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<!--章节内容开始--> 这句话如果换成另外一个人说，肯定会被当成笑话。
因为你自己都失败了的理论，再拿出来指导别人，岂不是贻笑大方？
可牟棋仲不一样。
尽管牟棋仲的商业帝国沉没，可他在那个年代所表现出来的超前眼光跟理论仍旧让人折服。
牟棋仲刚才说的就是其中之一，叫做智慧文明时代理论。
而除此之外，他还有另外两个理论。
“99度加1度”理论。牟棋仲所有的商业活动几乎都围绕“组装市场”来展开，而“组装市场”的基础即是他的“99度加1度”的理论。牟棋仲曾经对此形象比喻：“有一壶水烧到99度，还没有沸腾，没有产生价值，有人就建议干脆把它倒掉重烧一壶。这种人是傻瓜。聪明的做法是，在这壶已烧到99度的水下再加一把柴，水就会开了，价值就会产生了。成功与否往往就在于这关键的一步。那么，这宝贵重要的1度是什么呢？它就是市场。”
另外一个是“平稳分蘖”理论。牟棋仲能够招揽大批人才追随，其“平稳分蘖”理论（也被称为人才合作理论）是一个重要的因素。牟棋仲自己如此描述这个理论：“我希望与国内外一切渴望建功立业的人士合作，愿意为他们提供良好的发展机会与条件，也即为他们提供最基础的条件，创立新的项目公司，在条件成熟的时候，将该公司的大部分股份赠给其主要成员。”
20年前的理论现在看来也许已经老生常谈，但是漫长的时间恰恰证明了这两个理论的正确性。
而20年的牢狱生涯又给了牟棋仲充足的反思时间，他能够在这一刻仍旧保持对自己理论的高度自信，显然不是空口无凭的胡言乱语。
叶核桃重重点点头：“知道了。”
说完砰一声关上车门，带头往叶家宅院走去。
这是一个老胡同，往前没走两步就能看到胡同口上镶嵌着的牌子——武安侯胡同。
因明朝武安侯郑亨曾经在此居住而得名。
只是随着时间推移，王家气势早已经不在，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。所过之处可见的只有寻常百姓缓缓行走于道路上，偶然有几声咿咿呀呀的京剧唱腔传来，颇为地道。
各家的四合院门口摆放着花草，有穿着白色背心的老人摇着蒲扇坐在葡萄架下喝茶。
却是颇为安静祥和。
王庸不断打量着四周，试图从一砖一瓦一草一木中寻觅历史气息。
旁边叶玄同见状，道：“这胡同也没什么好看的，都是一些退休老人居住。等赶明领你去百花深处胡同瞧瞧，光听这名字就够诗情画意的了吧？那一带却是颇有艺术气息。”
只是叶玄同这番话落入叶核桃耳中，却惹来一声冷哼。
叶核桃不屑的反驳道：“艺术气息？我看是装比气息吧！一群上不得台面的死文青聚集地而已，有什么好看的！”
却是跟叶玄同形容的截然相反。
王庸摇头苦笑，不想牵扯进兄妹俩的口舌之争里。
实际上百花深处这地方王庸也是听过的，号称燕京街巷名称极雅者。
《燕京琐闻录》中记载：明万历年间，有张姓夫妇在新街口南小巷内购买空地二三十亩，种青菜为生。渐渐地有了钱，在园中种植树木，叠石为山，挖掘水池，修建草阁茅亭，使这块菜地成为一个十分幽雅的所在。又辟地种植牡丹、芍药，在池中选票莲藕。夏日，当夕阳西下的时候，驶上小舟往来天绿波之中，香风扑面，真是令人心旷神怡。在**澄香之秋，梅花晴雪之冬，均有四时皆宜之感。当时城中士大夫等多前往游赏。因此燕京人称它为百花深处。
而叶玄同说这个地方艺术气息浓厚，倒也不是无的放矢。
因为在华夏摇滚泛滥的年代，当年不少音乐人在这里折腾过音乐折腾过梦想。《燕京摇滚》出自于此，唐朝的《唐朝》，张楚的《姐姐》和何勇的《垃圾场》出自于此，更多的摇滚乐手专辑和小样都出自于此，甚至连《雨果》发烧碟中的许多也出自于此。还是那一年的夏天深夜，才思枯竭的陈升从百花录音棚出来，微醉，站这个胡同口，哼着“one night in beijing”，成就了《燕京一夜》。里面唱：“不敢在午夜问路，怕走到了百花深处。人说百花的深处，住着老妇人，犹在痴痴等，面容安详的老人，依旧等着那，出征的归人……”
彼之瓦砾，我之碧玉。每个人喜好不同，叶玄同口中的文艺之地到了叶核桃眼里，却是装比之地了。
叶玄同对妹妹的偏见显然有些不满，却也... -->>
<!--章节内容开始--> 这句话如果换成另外一个人说，肯定会被当成笑话。
因为你自己都失败了的理论，再拿出来指导别人，岂不是贻笑大方？
可牟棋仲不一样。
尽管牟棋仲的商业帝国沉没，可他在那个年代所表现出来的超前眼光跟理论仍旧让人折服。
牟棋仲刚才说的就是其中之一，叫做智慧文明时代理论。
而除此之外，他还有另外两个理论。
“99度加1度”理论。牟棋仲所有的商业活动几乎都围绕“组装市场”来展开，而“组装市场”的基础即是他的“99度加1度”的理论。牟棋仲曾经对此形象比喻：“有一壶水烧到99度，还没有沸腾，没有产生价值，有人就建议干脆把它倒掉重烧一壶。这种人是傻瓜。聪明的做法是，在这壶已烧到99度的水下再加一把柴，水就会开了，价值就会产生了。成功与否往往就在于这关键的一步。那么，这宝贵重要的1度是什么呢？它就是市场。”
另外一个是“平稳分蘖”理论。牟棋仲能够招揽大批人才追随，其“平稳分蘖”理论（也被称为人才合作理论）是一个重要的因素。牟棋仲自己如此描述这个理论：“我希望与国内外一切渴望建功立业的人士合作，愿意为他们提供良好的发展机会与条件，也即为他们提供最基础的条件，创立新的项目公司，在条件成熟的时候，将该公司的大部分股份赠给其主要成员。”
20年前的理论现在看来也许已经老生常谈，但是漫长的时间恰恰证明了这两个理论的正确性。
而20年的牢狱生涯又给了牟棋仲充足的反思时间，他能够在这一刻仍旧保持对自己理论的高度自信，显然不是空口无凭的胡言乱语。
叶核桃重重点点头：“知道了。”
说完砰一声关上车门，带头往叶家宅院走去。
这是一个老胡同，往前没走两步就能看到胡同口上镶嵌着的牌子——武安侯胡同。
因明朝武安侯郑亨曾经在此居住而得名。
只是随着时间推移，王家气势早已经不在，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。所过之处可见的只有寻常百姓缓缓行走于道路上，偶然有几声咿咿呀呀的京剧唱腔传来，颇为地道。
各家的四合院门口摆放着花草，有穿着白色背心的老人摇着蒲扇坐在葡萄架下喝茶。
却是颇为安静祥和。
王庸不断打量着四周，试图从一砖一瓦一草一木中寻觅历史气息。
旁边叶玄同见状，道：“这胡同也没什么好看的，都是一些退休老人居住。等赶明领你去百花深处胡同瞧瞧，光听这名字就够诗情画意的了吧？那一带却是颇有艺术气息。”
只是叶玄同这番话落入叶核桃耳中，却惹来一声冷哼。
叶核桃不屑的反驳道：“艺术气息？我看是装比气息吧！一群上不得台面的死文青聚集地而已，有什么好看的！”
却是跟叶玄同形容的截然相反。
王庸摇头苦笑，不想牵扯进兄妹俩的口舌之争里。
实际上百花深处这地方王庸也是听过的，号称燕京街巷名称极雅者。
《燕京琐闻录》中记载：明万历年间，有张姓夫妇在新街口南小巷内购买空地二三十亩，种青菜为生。渐渐地有了钱，在园中种植树木，叠石为山，挖掘水池，修建草阁茅亭，使这块菜地成为一个十分幽雅的所在。又辟地种植牡丹、芍药，在池中选票莲藕。夏日，当夕阳西下的时候，驶上小舟往来天绿波之中，香风扑面，真是令人心旷神怡。在**澄香之秋，梅花晴雪之冬，均有四时皆宜之感。当时城中士大夫等多前往游赏。因此燕京人称它为百花深处。
而叶玄同说这个地方艺术气息浓厚，倒也不是无的放矢。
因为在华夏摇滚泛滥的年代，当年不少音乐人在这里折腾过音乐折腾过梦想。《燕京摇滚》出自于此，唐朝的《唐朝》，张楚的《姐姐》和何勇的《垃圾场》出自于此，更多的摇滚乐手专辑和小样都出自于此，甚至连《雨果》发烧碟中的许多也出自于此。还是那一年的夏天深夜，才思枯竭的陈升从百花录音棚出来，微醉，站这个胡同口，哼着“one night in beijing”，成就了《燕京一夜》。里面唱：“不敢在午夜问路，怕走到了百花深处。人说百花的深处，住着老妇人，犹在痴痴等，面容安详的老人，依旧等着那，出征的归人……”
彼之瓦砾，我之碧玉。每个人喜好不同，叶玄同口中的文艺之地到了叶核桃眼里，却是装比之地了。
叶玄同对妹妹的偏见显然有些不满，却也... -->>
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