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半年后。
一直以来，在华夏大地流传着这么一句谚语：北龙帮南辕门，东大宋西长生。这里面所指的，便是分布在华夏东、南、西、北的四大民间势力。然而如今，这句谚语有了些改变，成了：北龙帮南辕门，东大宋西长生，湘中一天宗。
天宗，是湘南省新崛起的民间势力，短短半年时间，便肃清了这片地区大大小小的隐世势力，一统湘南！
至于天宗的创建者、现任宗主，正是叶翔！
昔日在方宇的帮助下，叶翔如愿以偿得到了灵境宗。当时，灵境宗的弟子并没有死绝，在与八音鬼母的一战中，虽然他们全部倒在了地上，但有一部分灵境宗弟子只是昏了过去，魂魄并没有被夺走。能够活下来的，就是精英！
叶翔加上李冉，以及十几名灵境宗精英弟子，便是天宗的创始势力。
叶翔在天宗组建的头一个月，十分低调，他只做两件事：了解灵境宗的过往情况和暗中召集第一批天宗人员。
方宇协助叶翔开宗立派的时候，曾在龙部查了一些机密资料，告诉叶翔：灵境宗已经存在千年，曾经威震华夏，是数一数二的武学宗派。如今华夏四大民间势力之首，北方龙帮的“龙神功”，便是由灵境宗的功法演变而成的。不过数百年前，灵境宗的第十七代宗主，因为和四川蜀门一位修仙前辈比试，最终落败，便对古武拳术丧失了信心，狂热追求起了修真法术，并且勒令全宗弟子此生不再修武，和他一样转为修真。从此以后，灵境宗凝聚无数先人智慧的古武绝学失传，而不伦不类的修行起了法术，并且这些法术，大多来源于道友赠送的入门修真秘籍，并不高深。就这样，灵境宗再无辉煌之日，没落了下来
得到这个信息后，叶翔心里打起了算盘：既然灵境宗以前那么牛逼，那么那些失传的古武绝学，必然也是相当牛逼。虽然他们宗派这几百年来一直修行法术，但并不代表，那些古武绝学就永远失传了，说不定藏在某个地方呢。
想到这些后，叶翔便全力启动灵犀眼，在灵境宗的洞府来回逛了几圈，最终通过施展解禁咒，进入了一间极其隐秘的石室中。这里面遍布灰尘，中间摆放着一个石雕，整体形态为一个气势磅礴苍劲有力的“武”字。石雕的东南西北各摆着一排书架，上面放着的，全是武学秘籍。
叶翔整日呆在里面，博览群书，通过刻苦钻研，最终创出了一本奇书，叶翔将它命名为：天秘笈。
《天秘笈》分为“炼气”和“拳法”两个部分。
“炼气”部分，叶翔参照了《天道相水》中的“法力修炼”，与武学上的真气修炼法相互融汇贯通，最终形成了一种极为特别的修行之法。它能够让人同时修炼真气和灵力，并且将两股力道合二为一，从而在体内生出一种超级能量，叶翔取名为“混元战气”。
理论上说，混元战气不仅能够让人的肉身变得无比强悍，当修行到一定阶段时，还能够引动天地灵气，让一种或者多种五行之力加持在身体上，比如覆雷，引火……
至于“拳法”部分，叶翔把密室中各大武学秘籍的绝招照抄在了里面。这种东西他并不是很懂，当看到一些很拉风的招式后，叶翔会试着打出那么一套拳，如果感觉还像那么一回事，就会把它写进《天秘笈》中。
当然，这只是最初版本的《天秘笈》，等到以后，叶翔修炼得有经验了，会一定程度上进行修改、改进。不管怎样，这本书虽然目前还不算完美，但放眼世间，可以列为上等修行功法。只要按照它刻苦修习，成为高手，指日可待！
这个月，除了创出《天秘笈》外，天宗的第一批人员也招收完毕，有近百名。
这些人的资质都很不错，除此之外，他们还有一个共同的特点，就是身世可怜。
在招人之前，叶翔会在网上查资料，当看到网友曝出，哪个地方哪个人受到了不公平的待遇，导致家破人亡的，叶翔就会关注起来，然后派属下去调查。
只要那个人或者他家里有人，年轻体壮，具有练武的资质。天宗人员就会出现，告诉他，可以替他报仇，但交换条件是，永远效忠天宗。
对于这些人来说，这是在极度饥饿中，别人给他们丢来了一块面包，他们无法拒绝，也不愿拒绝。由于特殊的经历，这类人对力量的渴望异于常人，他们有斗志，也有忠诚。
第二个月，叶翔便将所有天宗人员召集在岛上，和他们日复一日修行起了《天秘笈》。
叶翔体内一身浑厚的灵气，是按照《天道相水》修习而成，属于地仙之气，要强过“混元战气”。所以修炼《天秘笈》时，他可以跳过“炼气”部分，直接练习拳法。加上《天秘笈》是叶翔所创，对它的领悟力要远远高于常人，所以他的修行速度可谓一日千里，无人能及。
有实力，就有威信，天宗人员对他们的这位宗主，还是心服口服的。
期间，叶翔去和平餐馆找了一趟熊伟。在他眼中，这个人做事踏实，会是一个好下属。
熊伟虽然是个退伍军人，且断过一只手指头，但一直以来胸怀大志，自然不愿永远窝在一家小店子里面打工。叶翔与他谈了个把钟头后，他便欣然答应，加入了天宗。
令人叶翔惊喜的是，熊伟在修炼《天秘笈》方面有惊人的天赋，在天宗第一批人员当中，他是最晚修习这套功法的，但后来居上，修行速度甚至超过李冉，仅次于自己。
将天宗第一批人员秘密集训两个月后，根据众人的表现，叶翔正式分配起了职位。
这个时候的天宗，内部规划还十分简单，共设有三大堂，分别为执法堂、练武堂和外堂。叶翔将熊伟任命为了炼武堂堂主，主要负责功法的研究以及弟子的培养。
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半年后。
一直以来，在华夏大地流传着这么一句谚语：北龙帮南辕门，东大宋西长生。这里面所指的，便是分布在华夏东、南、西、北的四大民间势力。然而如今，这句谚语有了些改变，成了：北龙帮南辕门，东大宋西长生，湘中一天宗。
天宗，是湘南省新崛起的民间势力，短短半年时间，便肃清了这片地区大大小小的隐世势力，一统湘南！
至于天宗的创建者、现任宗主，正是叶翔！
昔日在方宇的帮助下，叶翔如愿以偿得到了灵境宗。当时，灵境宗的弟子并没有死绝，在与八音鬼母的一战中，虽然他们全部倒在了地上，但有一部分灵境宗弟子只是昏了过去，魂魄并没有被夺走。能够活下来的，就是精英！
叶翔加上李冉，以及十几名灵境宗精英弟子，便是天宗的创始势力。
叶翔在天宗组建的头一个月，十分低调，他只做两件事：了解灵境宗的过往情况和暗中召集第一批天宗人员。
方宇协助叶翔开宗立派的时候，曾在龙部查了一些机密资料，告诉叶翔：灵境宗已经存在千年，曾经威震华夏，是数一数二的武学宗派。如今华夏四大民间势力之首，北方龙帮的“龙神功”，便是由灵境宗的功法演变而成的。不过数百年前，灵境宗的第十七代宗主，因为和四川蜀门一位修仙前辈比试，最终落败，便对古武拳术丧失了信心，狂热追求起了修真法术，并且勒令全宗弟子此生不再修武，和他一样转为修真。从此以后，灵境宗凝聚无数先人智慧的古武绝学失传，而不伦不类的修行起了法术，并且这些法术，大多来源于道友赠送的入门修真秘籍，并不高深。就这样，灵境宗再无辉煌之日，没落了下来
得到这个信息后，叶翔心里打起了算盘：既然灵境宗以前那么牛逼，那么那些失传的古武绝学，必然也是相当牛逼。虽然他们宗派这几百年来一直修行法术，但并不代表，那些古武绝学就永远失传了，说不定藏在某个地方呢。
想到这些后，叶翔便全力启动灵犀眼，在灵境宗的洞府来回逛了几圈，最终通过施展解禁咒，进入了一间极其隐秘的石室中。这里面遍布灰尘，中间摆放着一个石雕，整体形态为一个气势磅礴苍劲有力的“武”字。石雕的东南西北各摆着一排书架，上面放着的，全是武学秘籍。
叶翔整日呆在里面，博览群书，通过刻苦钻研，最终创出了一本奇书，叶翔将它命名为：天秘笈。
《天秘笈》分为“炼气”和“拳法”两个部分。
“炼气”部分，叶翔参照了《天道相水》中的“法力修炼”，与武学上的真气修炼法相互融汇贯通，最终形成了一种极为特别的修行之法。它能够让人同时修炼真气和灵力，并且将两股力道合二为一，从而在体内生出一种超级能量，叶翔取名为“混元战气”。
理论上说，混元战气不仅能够让人的肉身变得无比强悍，当修行到一定阶段时，还能够引动天地灵气，让一种或者多种五行之力加持在身体上，比如覆雷，引火……
至于“拳法”部分，叶翔把密室中各大武学秘籍的绝招照抄在了里面。这种东西他并不是很懂，当看到一些很拉风的招式后，叶翔会试着打出那么一套拳，如果感觉还像那么一回事，就会把它写进《天秘笈》中。
当然，这只是最初版本的《天秘笈》，等到以后，叶翔修炼得有经验了，会一定程度上进行修改、改进。不管怎样，这本书虽然目前还不算完美，但放眼世间，可以列为上等修行功法。只要按照它刻苦修习，成为高手，指日可待！
这个月，除了创出《天秘笈》外，天宗的第一批人员也招收完毕，有近百名。
这些人的资质都很不错，除此之外，他们还有一个共同的特点，就是身世可怜。
在招人之前，叶翔会在网上查资料，当看到网友曝出，哪个地方哪个人受到了不公平的待遇，导致家破人亡的，叶翔就会关注起来，然后派属下去调查。
只要那个人或者他家里有人，年轻体壮，具有练武的资质。天宗人员就会出现，告诉他，可以替他报仇，但交换条件是，永远效忠天宗。
对于这些人来说，这是在极度饥饿中，别人给他们丢来了一块面包，他们无法拒绝，也不愿拒绝。由于特殊的经历，这类人对力量的渴望异于常人，他们有斗志，也有忠诚。
第二个月，叶翔便将所有天宗人员召集在岛上，和他们日复一日修行起了《天秘笈》。
叶翔体内一身浑厚的灵气，是按照《天道相水》修习而成，属于地仙之气，要强过“混元战气”。所以修炼《天秘笈》时，他可以跳过“炼气”部分，直接练习拳法。加上《天秘笈》是叶翔所创，对它的领悟力要远远高于常人，所以他的修行速度可谓一日千里，无人能及。
有实力，就有威信，天宗人员对他们的这位宗主，还是心服口服的。
期间，叶翔去和平餐馆找了一趟熊伟。在他眼中，这个人做事踏实，会是一个好下属。
熊伟虽然是个退伍军人，且断过一只手指头，但一直以来胸怀大志，自然不愿永远窝在一家小店子里面打工。叶翔与他谈了个把钟头后，他便欣然答应，加入了天宗。
令人叶翔惊喜的是，熊伟在修炼《天秘笈》方面有惊人的天赋，在天宗第一批人员当中，他是最晚修习这套功法的，但后来居上，修行速度甚至超过李冉，仅次于自己。
将天宗第一批人员秘密集训两个月后，根据众人的表现，叶翔正式分配起了职位。
这个时候的天宗，内部规划还十分简单，共设有三大堂，分别为执法堂、练武堂和外堂。叶翔将熊伟任命为了炼武堂堂主，主要负责功法的研究以及弟子的培养。
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