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文佛成佛要见证，
也是请首佛见证？
冰怜人再问云贵：
女子之事多有戒，
男子之洁也是雄，
此事是否男女平，
还是佛是有*？
邓云贵答冰怜人：
也是印度尼泊尔，
也是种姓制度是，
也是物以群分是，
也是男女各是群，
文佛也是当皇帝，
也是以为女人卑。
冰怜人再问女姓：
女性修佛是为何。
此是也是文佛妻。
冰冷人再苦女佛：
是否女姓之性苦。
青荷认为正如此。
冰怜人说少林男，
也是一想是苦性，
也是佛门求升华，
也是武技是宣泄，
也是女性是思惟，
总是佛门要存在，
总是庄子要思索，
青荷即是庄子人，
也是一心为女性，
也是广为施渡时，
人间也是求自存，
佛门也是三千年？
青荷也是同情佛，
也是少少离家时，
云贵也是少小出，
也是一心为事业，
也是心中女人情，
总是一个女人怨，
总是羡慕农村妇，
人家有怨就是诉，
人家有心就是偷，
人家有种就自杀，
人家有泪就泣下，
总是心思是掩盖，
所以文佛有妻难。(未完待续)
文佛成佛要见证，
也是请首佛见证？
冰怜人再问云贵：
女子之事多有戒，
男子之洁也是雄，
此事是否男女平，
还是佛是有*？
邓云贵答冰怜人：
也是印度尼泊尔，
也是种姓制度是，
也是物以群分是，
也是男女各是群，
文佛也是当皇帝，
也是以为女人卑。
冰怜人再问女姓：
女性修佛是为何。
此是也是文佛妻。
冰冷人再苦女佛：
是否女姓之性苦。
青荷认为正如此。
冰怜人说少林男，
也是一想是苦性，
也是佛门求升华，
也是武技是宣泄，
也是女性是思惟，
总是佛门要存在，
总是庄子要思索，
青荷即是庄子人，
也是一心为女性，
也是广为施渡时，
人间也是求自存，
佛门也是三千年？
青荷也是同情佛，
也是少少离家时，
云贵也是少小出，
也是一心为事业，
也是心中女人情，
总是一个女人怨，
总是羡慕农村妇，
人家有怨就是诉，
人家有心就是偷，
人家有种就自杀，
人家有泪就泣下，
总是心思是掩盖，
所以文佛有妻难。(未完待续)