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第三百九十七章杭州也来外国人
人生也是闯天下，
休羞霓也闯天下，
也是有惠外国人，
外国人接踵而来，
也是寻休羞霓踪，
也是寻踪到杭州，
休羞霓儿也是怕，
一生宫中锁春闺，
因雪白飞之事儿，
也是同来杭州是，
也是想自己婚约，
西方之教是修女，
修来修去为什么，
在西方还是好些，
大家也是追求上，
见中华人皆是忙，
世间炎炎为钱忙，
名人也是为家族，
云贵说西方家族，
也是四大发明后，
请再说一个根据，
说中则是身先许，
云贵读书在希腊，
希腊是神话也是，
也是重视丘比特，
也是西方讲爱情，
中方则是讲子孙，
西方也美丽爱情，
前有罗密欧与叶，
后有魂断蓝桥是，
云贵读书皆感动，
也是西方是有情，
中国则是权钱色，
也是朝代兴起时，
休羞霓也感云贵，
家族上达为自己，
也是息心在禅学，
留下一本一沙禅，
此禅也是吴养女，
一沙禅是说什么，
也是中西是交流，
西方圣经在于女，
也是女贞献上帝，
人间之事也有结，
也是上帝是神经，
也是耶稣是不求，
人间也是求自己，
但是人间有灾白，
此也是上帝之求，
人间其实自靠自，
此即是一沙之禅，
吴素生也是忠臣，
也是李笋是无后，
也是吴氏在礼学，
圣经礼学哪个大，
所以休羞霓精神，
吴回回受一沙禅，
也是受刑自靠自，
吴氏也是礼是文，
能否坐地讲成武，
也是中西武技学，
人间也是要有种，
人间也是苦不言，
人间也是多望天，
此是中国之诗扬，
杭... -->>
第三百九十七章杭州也来外国人
人生也是闯天下，
休羞霓也闯天下，
也是有惠外国人，
外国人接踵而来，
也是寻休羞霓踪，
也是寻踪到杭州，
休羞霓儿也是怕，
一生宫中锁春闺，
因雪白飞之事儿，
也是同来杭州是，
也是想自己婚约，
西方之教是修女，
修来修去为什么，
在西方还是好些，
大家也是追求上，
见中华人皆是忙，
世间炎炎为钱忙，
名人也是为家族，
云贵说西方家族，
也是四大发明后，
请再说一个根据，
说中则是身先许，
云贵读书在希腊，
希腊是神话也是，
也是重视丘比特，
也是西方讲爱情，
中方则是讲子孙，
西方也美丽爱情，
前有罗密欧与叶，
后有魂断蓝桥是，
云贵读书皆感动，
也是西方是有情，
中国则是权钱色，
也是朝代兴起时，
休羞霓也感云贵，
家族上达为自己，
也是息心在禅学，
留下一本一沙禅，
此禅也是吴养女，
一沙禅是说什么，
也是中西是交流，
西方圣经在于女，
也是女贞献上帝，
人间之事也有结，
也是上帝是神经，
也是耶稣是不求，
人间也是求自己，
但是人间有灾白，
此也是上帝之求，
人间其实自靠自，
此即是一沙之禅，
吴素生也是忠臣，
也是李笋是无后，
也是吴氏在礼学，
圣经礼学哪个大，
所以休羞霓精神，
吴回回受一沙禅，
也是受刑自靠自，
吴氏也是礼是文，
能否坐地讲成武，
也是中西武技学，
人间也是要有种，
人间也是苦不言，
人间也是多望天，
此是中国之诗扬，
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