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    第二八五章

    乡贤们的事迹广为传颂,而丑事儿基本不外传,要归功于两个方面,第一个是这年代资讯的不发达,第二个是喉舌的掌控权,基本都在地主阶级的手里。

    明朝为了防止流民作乱,直接用路引限制了民间人口流动,而且路引的发放还是很严格的,私自外出也将会受到很严格的惩罚,所以,一般而言,只要不是不逃荒就全家死逛逛,是没有人会选择逃荒的,所以一般平民想要唠嗑,也就是家长里短的那点事儿,火爆一点儿的,也不外乎谁谁谁又给谁谁谁带上绿帽子了之类的。

    而因为知识的珍贵性,乡民们想要听到点儿什么新鲜玩意儿,基本都是要从村里秀才的嘴里知道,然后深信不疑,毕竟这年月盛传“秀才不出门,便知天下事”嘛,对于读书人的崇拜,已经算是根深蒂固了,这和五百年之后大家都信微博的大V和更牛逼的金V一样。

    可是这年月的科举,搞的是人治,没有固定的标准答案,一切结果全看各级考官的姿势水平、阅卷当天的心情、是否见多识广之类的,所以科举结果如何,全看脸,穷人家出身的秀才没有消息渠道,知道考官到底何许人也、有什么癖好之类的,想要做出一套符合考官心意的答卷来,简直就是天方夜谭一般。

    所以呢,这帮秀才想要活的不那么凄惨,不像范进那般被杀猪的老丈人鄙视,那就得自己找个营生,比如写个信啊、教个书啊之类的,靠着卖字儿糊口毕竟不是个什么稳定的差事,别以为追求铁饭碗的就只有现代人,古人也一个德行,所以这个时候,就得走动走动门路,去地主老爷家里某个差事,比如教书先生,比如账房先生之类的。

    正所谓食君之禄,忠君之事,这帮穷酸的秀才吃了地主大户家的粮,领了地主大户家的铜板,还能说地主老爷们都是坏人了?自然是要宣扬自家伺候的老爷今年又施了多少粥、修了多少路啦!便是某天地主老爷心情不好,狠狠地欺负了那么几个穷棒子,那也得喷着一嘴的唾沫星子,狠狠地骂这几个倒霉的穷棒子不守规矩、不识好歹啦!

    至于苦处,也就受罪的那几家知道,可是他们的嗓门就那么小,算上亲朋好友,也肛不过俩秀才啊,这其实和五百年之后微博上一百个小透明蹦高自己遭遇不公,俩金V出来洗地就能洗个干净一样,媒介不一样,手段,它还是那些手段。

    至于为啥人家生活的地方都是一片歌舞升平,就自己家里这一亩三分地事儿多,今年俩不服管的穷棒子被打断了腿、明年俩穷棒子不善经营,地主老爷好心收了他家的地,帮忙度过了难关……君不见恪尽职守的,不对,是听话的娃儿都在网上嘛,一个道理的!

    所以说,洗地的套路,这五百年,不,是两千年就从来没变过。

    不过如果真的想要下狠手去抓把柄,推翻之前地主阶级在贫苦农民心中种下的观念的话,也不... -->>

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