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办法军援。
然而谁也眼不瞎，一比较，谁是朋友、谁是饿狼，也就清楚了。所以天朝的确损了钱，但整体而言还是吃小亏占大便宜，共和国后来在围逼下能远征火星，且有很多非华人士认同并响应，跟多年来一直秉持的外交策略有着重要关系。
而以美利坚为首的蓝色阵营的那一套，越来越玩不转。伊拉克、阿富汗、叙利亚、这些只是开端，后来还有，越玩越烂，却也就那么持续到了最后，资源开采一空，目光聚焦月球、小行星带，非洲就如同被玩腻了甩掉的女粉，没落下干货，甚至都没能留下一段称得上美好的回忆。
贫富差异拉大的同时，文明的差距也被拉大，非洲人仿佛跟先进科技绝缘了，人类开发太阳系似乎跟他们完全没关系，他们仍旧在祖祖辈辈生存的土地上艰难度日。联邦人口膨胀拿走了那些还算不错的土地，剩下贫瘠的则留给他们继续玩泥巴。
这种不平等并没有因为浩劫来临就有什么大变化。那种大灾如澡堂，脱光无贵贱的达成条件实在太苛刻了，异生物袭击，先被拯救、尽力拯救的都是居住在这片大陆上的非土著。
一直到联邦的力量基本在这片土地上崩了，靠着基数和善于忍受存活下来的土著们才开始彰显力量，类似一种反攻倒算的洗劫和掠夺，残暴屠杀，上演了地狱般的疯狂剧目。
无论是非洲人，还是在那里居住的其他人，徐长卿都不同情，不评论，不帮忙，任其自生自灭。
然后那里的人确实灭了。人口素质低下，靠抢来的那点物资维持，连个像样的组织都没有，野狗般以小群的模式在那片土地上游弋存活，勉强熬过雪暴时期，也熬不过之后漫长的核冬。
漫说徐长卿能力有限，就算有那个空余力量，也宁肯救助动物什么的，而不是救助那些人。
如果说日本人是因为有世仇而不待见，那么非洲土著就是因为种群素养不行而不待见。他不想跟那类人发生任何关系，无论是占便宜，还是扶危救困。
拯救的主要目标还是天朝人，尽管他同样不怎么喜欢自由阵营的这些香蕉人，但总算还念着香火情，何况他向来认为天朝人是优秀的工业人口，有灵性，也勤劳，有这样那样的小毛病但能调教过来，也不是很费力。
其实东亚人都还可以，受天朝古国几千年的影响，无论是棒子，还是日本，甚至下面的越南人，也都是能吃苦耐劳，也不乏头脑的。只不过其他附加的民族性情，因各自的地域和国情而有所差异。
所以日本人的大东亚共荣概念，他认可，但这个盟主不应该日本人当，还是那个原因，气度格局不行。
实际上现代天朝人也很一般，唐朝的那种开阔大气的大国气度经历后来的大几百年苦难之后，已经少了许多，现代有的是精于小算计的心机表以及小农经济培养出的那种目光短浅的市侩和狡狯，落后带来的不自信和暴发户式的炫耀，构成了自卑而又自尊的敏感特性，而急于证明自己有使之显得戾气过重……
没有了世家，也没有了书香门第，儒家的糟粕是都抹了，但也淡化了许多优秀的传承。后来遭遇文化入侵了，才又吼吼着弘扬民族文化了，都断代多少年了，满街走的都是翻看了几本书就觉得又把真谛找回来的砖家叫兽，文化遗产相关，尤其是唐宋时期的，日本那边竟然比天朝这边保存的更完整、详实，拍个电影要去日本查资料，才能更好的还原开元盛世时的景象，所以人家日本人说崖山之后无天朝，也不是没有道理。
客观因素让日本和族几千年来都保持了民族的纯粹性，除了现代被美国人操的叫雅蠛蝶，再没有谁把他们骑在胯下蹂躏。或许是第一次总是格外的印象深刻，日本人一直都对美国玩跪式服务，堪称被调教的典型。
一海之隔的天朝后来成了暴发户，因为这个也很是不忿，‘美国虐你千百遍，你待美国如初恋’，千里送B，舔脸赔笑，老子做你邻居以前没少帮你，你花招不断绿茶表老子也忍了，蹬鼻子上脸作妖，除了欠操还有什么第三方理由？
徐长卿对日本气不顺，也有这方面的原因。远交近攻，隔着太平洋那个澡盆给美国卖骚，这边就各种高冷矜持，真以为老子不敢抽你？
共和国当年碍于国策，言出必践，这个脸最后也没能抽过去，徐长卿不忍这个，你自己搔首弄姿站在那卖，我不管，可你别犯在我手里，否则我必教你做人。
3360万，少一个人都不行，不在名单之列的，死了也白死，别拿前线跟怪物血战的伤亡人数顶缸，那个不算。把自戕视频都给我发过来，我要欣赏。
日本代表再三苦求，徐长卿只有一句话：“哪怕是恨，你们也必须记住我，刻在骨子里，不这样你们不长记性，不知道天朝人的直可以多直。”
后来被骚扰烦了，又补了一句：“觉得憋屈咱们可以摆开阵仗打，看看战场上我能不能教你们做人。”
1月20日，后来被和族定为受难日，日本人喜欢用樱花的美丽和快速凋零来形容灿烂人生，但如今只能是雪花代替，天太冷，樱花树都死了，新年赏樱花的活动没的玩了。
无数男女老幼在这天自戕，不过剖腹自杀的不多，那个太疼，没有点信仰执念啥的撑着，狠不下那个心，日本现在也没那么多武士刀用于助刑。
服药，几粒化学药剂下去，人很快就去了，并不是氰化物之类的剧毒药物，人还要融化了种蘑菇，现在全地球人都缺蔬菜，蘑菇很重要。
徐长卿满意了。可以谈救援了。
办法军援。
然而谁也眼不瞎，一比较，谁是朋友、谁是饿狼，也就清楚了。所以天朝的确损了钱，但整体而言还是吃小亏占大便宜，共和国后来在围逼下能远征火星，且有很多非华人士认同并响应，跟多年来一直秉持的外交策略有着重要关系。
而以美利坚为首的蓝色阵营的那一套，越来越玩不转。伊拉克、阿富汗、叙利亚、这些只是开端，后来还有，越玩越烂，却也就那么持续到了最后，资源开采一空，目光聚焦月球、小行星带，非洲就如同被玩腻了甩掉的女粉，没落下干货，甚至都没能留下一段称得上美好的回忆。
贫富差异拉大的同时，文明的差距也被拉大，非洲人仿佛跟先进科技绝缘了，人类开发太阳系似乎跟他们完全没关系，他们仍旧在祖祖辈辈生存的土地上艰难度日。联邦人口膨胀拿走了那些还算不错的土地，剩下贫瘠的则留给他们继续玩泥巴。
这种不平等并没有因为浩劫来临就有什么大变化。那种大灾如澡堂，脱光无贵贱的达成条件实在太苛刻了，异生物袭击，先被拯救、尽力拯救的都是居住在这片大陆上的非土著。
一直到联邦的力量基本在这片土地上崩了，靠着基数和善于忍受存活下来的土著们才开始彰显力量，类似一种反攻倒算的洗劫和掠夺，残暴屠杀，上演了地狱般的疯狂剧目。
无论是非洲人，还是在那里居住的其他人，徐长卿都不同情，不评论，不帮忙，任其自生自灭。
然后那里的人确实灭了。人口素质低下，靠抢来的那点物资维持，连个像样的组织都没有，野狗般以小群的模式在那片土地上游弋存活，勉强熬过雪暴时期，也熬不过之后漫长的核冬。
漫说徐长卿能力有限，就算有那个空余力量，也宁肯救助动物什么的，而不是救助那些人。
如果说日本人是因为有世仇而不待见，那么非洲土著就是因为种群素养不行而不待见。他不想跟那类人发生任何关系，无论是占便宜，还是扶危救困。
拯救的主要目标还是天朝人，尽管他同样不怎么喜欢自由阵营的这些香蕉人，但总算还念着香火情，何况他向来认为天朝人是优秀的工业人口，有灵性，也勤劳，有这样那样的小毛病但能调教过来，也不是很费力。
其实东亚人都还可以，受天朝古国几千年的影响，无论是棒子，还是日本，甚至下面的越南人，也都是能吃苦耐劳，也不乏头脑的。只不过其他附加的民族性情，因各自的地域和国情而有所差异。
所以日本人的大东亚共荣概念，他认可，但这个盟主不应该日本人当，还是那个原因，气度格局不行。
实际上现代天朝人也很一般，唐朝的那种开阔大气的大国气度经历后来的大几百年苦难之后，已经少了许多，现代有的是精于小算计的心机表以及小农经济培养出的那种目光短浅的市侩和狡狯，落后带来的不自信和暴发户式的炫耀，构成了自卑而又自尊的敏感特性，而急于证明自己有使之显得戾气过重……
没有了世家，也没有了书香门第，儒家的糟粕是都抹了，但也淡化了许多优秀的传承。后来遭遇文化入侵了，才又吼吼着弘扬民族文化了，都断代多少年了，满街走的都是翻看了几本书就觉得又把真谛找回来的砖家叫兽，文化遗产相关，尤其是唐宋时期的，日本那边竟然比天朝这边保存的更完整、详实，拍个电影要去日本查资料，才能更好的还原开元盛世时的景象，所以人家日本人说崖山之后无天朝，也不是没有道理。
客观因素让日本和族几千年来都保持了民族的纯粹性，除了现代被美国人操的叫雅蠛蝶，再没有谁把他们骑在胯下蹂躏。或许是第一次总是格外的印象深刻，日本人一直都对美国玩跪式服务，堪称被调教的典型。
一海之隔的天朝后来成了暴发户，因为这个也很是不忿，‘美国虐你千百遍，你待美国如初恋’，千里送B，舔脸赔笑，老子做你邻居以前没少帮你，你花招不断绿茶表老子也忍了，蹬鼻子上脸作妖，除了欠操还有什么第三方理由？
徐长卿对日本气不顺，也有这方面的原因。远交近攻，隔着太平洋那个澡盆给美国卖骚，这边就各种高冷矜持，真以为老子不敢抽你？
共和国当年碍于国策，言出必践，这个脸最后也没能抽过去，徐长卿不忍这个，你自己搔首弄姿站在那卖，我不管，可你别犯在我手里，否则我必教你做人。
3360万，少一个人都不行，不在名单之列的，死了也白死，别拿前线跟怪物血战的伤亡人数顶缸，那个不算。把自戕视频都给我发过来，我要欣赏。
日本代表再三苦求，徐长卿只有一句话：“哪怕是恨，你们也必须记住我，刻在骨子里，不这样你们不长记性，不知道天朝人的直可以多直。”
后来被骚扰烦了，又补了一句：“觉得憋屈咱们可以摆开阵仗打，看看战场上我能不能教你们做人。”
1月20日，后来被和族定为受难日，日本人喜欢用樱花的美丽和快速凋零来形容灿烂人生，但如今只能是雪花代替，天太冷，樱花树都死了，新年赏樱花的活动没的玩了。
无数男女老幼在这天自戕，不过剖腹自杀的不多，那个太疼，没有点信仰执念啥的撑着，狠不下那个心，日本现在也没那么多武士刀用于助刑。
服药，几粒化学药剂下去，人很快就去了，并不是氰化物之类的剧毒药物，人还要融化了种蘑菇，现在全地球人都缺蔬菜，蘑菇很重要。
徐长卿满意了。可以谈救援了。