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佛如来，法力无边，能在这里讲法也不稀奇。”
我听圆济这么说，忍不住一声嗤笑，说：“哪有这种事，你这么说太不现实，佛法只是一种学说，一种理论，如果较真儿的话，根本成不了事实。”说着，我想了想，接着说：“我看呀，这山洞里的石头一定和别处不一样，可能有拢音作用，所以导致洞里声音放大了几十倍。你说的那什么梵音洞，可能也是这原理，并不是佛法强大高深造成的。记得我上学时，在一本书上看到过一种叫‘问石’的特殊石质，只要你对着石头大声喊，石头就会发出嗡嗡的回声，和这山洞里的情况很相似，说不定，洞里就是那种石头组成的。”
“对，我赞同大师兄的说法。”圆分附和道。
圆济无奈地看了看我和圆分，不再说话，把双手合十，闭上眼睛，嘴里又嘟嘟囔囔念起了经，看样子，他并不赞同我的说法，就认定这是什么“梵音洞”。
我看着他摇摇头，心里叹息，这丑和尚，被佛门思想都毒害成啥样儿了，有机会一定要用我们道家的理论好好开导开导他。
在山脚下休息了大约能有半个小时，我见休息的也差不多了，便招呼他们两个上路。三人沿崎岖山路，直奔东北方那座最高山峰。
我们这里的山，属于太行山余脉，各自没有自己的名字，统称太行山。东北方那座山峰，正是我们之前从古墓里出来那座。我认为，老婆子他们肯定还在那里，本木他们几个，或许也和我们之前一样，被绑架到了那里，即便他们没在那里，我们也可以从古墓里再找到些，蛛丝马迹的线索。再者说，老婆曾说过，不可能再让我们接近哪里，会派人看守，仅凭这一点，我敢断定，古墓里这时一定有老婆子他们的人，就算找不到老婆子，能抓个其他人问问也行，他们一定能知道本木他们的下落。而且，我对那古墓也挺好奇的，猎奇之心，人皆有之嘛，上次被尸煞追的仓惶，没仔细看，这一次如果条件允许的话，我想在里面好好转转，如果能找些玉器、瓷器啥的，拿到城里卖些钱，也够重修我们家太一观了，嘿嘿，我的想法当时也蛮天真的。
一路走，我一路在心里打着自己的小算盘，不知不觉，来到了那座山的山脚下。
这时的时间，大概已经临近正午，虽然这时的天气已经算是秋季，但这时的太阳，依旧显得毒辣，晒的我们头皮发烫。
来到山脚下，还没等上山，圆分一屁股坐在一块大石头上喊累喊饿了，我见状，只好找了阴凉的地方再次停下休息，打算等歇够了，一口气登上山顶。
圆分来之前自己裹了大包袱，这时他把包袱打开，我一瞅，里面，全是食物饮品，荤素皆有。
看着他那满是吃喝的包袱，我在心里忍住不再次对他吐槽，这熊孩子，好像真的是头猪，包袱里怎么带的全是吃的。
圆分用起子掘开三瓶牛肉罐头，递给我一瓶，然后给圆济。圆济看了之后一皱眉，脸上那股厌恶劲儿就别提了，只是他见我伸手从罐头里捏出一大块牛肉放进了嘴里，本想说什么，又把话咽了回去，然后双手合十对圆分说：“二师兄，我不吃肉，有馒头吗？”
圆分一听，有些不乐意，开导圆济：“我说师弟呀，你咋这么固执呢，现在又没旁人，吃几块肉怕啥，你看看咱大师兄，酒肉穿肠过，佛祖心中留，方丈不是让咱们好好跟他学么，你就跟着学呗。”
我一听，差点没把嘴里牛肉喷他一脸，心说，这熊孩子，好事儿都推我身上了，感情你吃肉是跟我学的呀。
圆济执拗地摇了摇头，闭上眼睛不再说话，看那意思，啥也不想再吃了。
我忙从圆分包袱里找到一包压缩饼干，塞进圆济手里，说：“一会到了山顶，不知道会发生什么意想不到的事，不吃东西维持体力可不行，这饼干是素的，你吃吧，可别跟我学，我出家之后就一直荤素不忌，早就被佛祖遗弃了。”
圆济听我这么说，把饼干接过去，勉强吃了几块。
吃过东西，我从身上掏出烟，扔给圆分一根，随后半躺在一块大石头上，抽着烟，放眼仰望面前的高大山峰，心里想着“梵音洞”和玉刻之间的联系，同时在考虑如果山上真有人把守，我们该怎么应付……
（求收藏、推荐……这么久了，我好像没怎么在作品里说过话，今天，实在忍不住了：我的动力，可以说，完全来自读者的收藏和推荐，如果说，看着惨淡的点击、可怜的收藏和无动于衷的推荐，我还会动力十足坐电脑前呕心沥血的打字，好像，很讽刺。
本书，已经十万多字了，推荐咱就不说，那些推荐，都我自己给自己投的，其它的，我一个都没见着；收藏，更惨，迄今为止，只有几个，十多万字，几个收藏，也就是说，只有几个人在看。这是个什么概念，什么感觉呢？写过书的人，一定能够体会我此刻的心情。
看着屈指可数的收藏，我整个人，只剩下了颓废、没落、绝望、透骨心寒……再没一点心思去打字，如果换作承受能力稍差点的作者，只怕这书，早就放弃了。
好了，就说这么多吧，有条件收藏的、喜欢本书的朋友，麻烦收藏一个，能给推荐的也给一个，给我点动力，给我点信心，给我点光明和希望。）
佛如来，法力无边，能在这里讲法也不稀奇。”
我听圆济这么说，忍不住一声嗤笑，说：“哪有这种事，你这么说太不现实，佛法只是一种学说，一种理论，如果较真儿的话，根本成不了事实。”说着，我想了想，接着说：“我看呀，这山洞里的石头一定和别处不一样，可能有拢音作用，所以导致洞里声音放大了几十倍。你说的那什么梵音洞，可能也是这原理，并不是佛法强大高深造成的。记得我上学时，在一本书上看到过一种叫‘问石’的特殊石质，只要你对着石头大声喊，石头就会发出嗡嗡的回声，和这山洞里的情况很相似，说不定，洞里就是那种石头组成的。”
“对，我赞同大师兄的说法。”圆分附和道。
圆济无奈地看了看我和圆分，不再说话，把双手合十，闭上眼睛，嘴里又嘟嘟囔囔念起了经，看样子，他并不赞同我的说法，就认定这是什么“梵音洞”。
我看着他摇摇头，心里叹息，这丑和尚，被佛门思想都毒害成啥样儿了，有机会一定要用我们道家的理论好好开导开导他。
在山脚下休息了大约能有半个小时，我见休息的也差不多了，便招呼他们两个上路。三人沿崎岖山路，直奔东北方那座最高山峰。
我们这里的山，属于太行山余脉，各自没有自己的名字，统称太行山。东北方那座山峰，正是我们之前从古墓里出来那座。我认为，老婆子他们肯定还在那里，本木他们几个，或许也和我们之前一样，被绑架到了那里，即便他们没在那里，我们也可以从古墓里再找到些，蛛丝马迹的线索。再者说，老婆曾说过，不可能再让我们接近哪里，会派人看守，仅凭这一点，我敢断定，古墓里这时一定有老婆子他们的人，就算找不到老婆子，能抓个其他人问问也行，他们一定能知道本木他们的下落。而且，我对那古墓也挺好奇的，猎奇之心，人皆有之嘛，上次被尸煞追的仓惶，没仔细看，这一次如果条件允许的话，我想在里面好好转转，如果能找些玉器、瓷器啥的，拿到城里卖些钱，也够重修我们家太一观了，嘿嘿，我的想法当时也蛮天真的。
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这时的时间，大概已经临近正午，虽然这时的天气已经算是秋季，但这时的太阳，依旧显得毒辣，晒的我们头皮发烫。
来到山脚下，还没等上山，圆分一屁股坐在一块大石头上喊累喊饿了，我见状，只好找了阴凉的地方再次停下休息，打算等歇够了，一口气登上山顶。
圆分来之前自己裹了大包袱，这时他把包袱打开，我一瞅，里面，全是食物饮品，荤素皆有。
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圆分用起子掘开三瓶牛肉罐头，递给我一瓶，然后给圆济。圆济看了之后一皱眉，脸上那股厌恶劲儿就别提了，只是他见我伸手从罐头里捏出一大块牛肉放进了嘴里，本想说什么，又把话咽了回去，然后双手合十对圆分说：“二师兄，我不吃肉，有馒头吗？”
圆分一听，有些不乐意，开导圆济：“我说师弟呀，你咋这么固执呢，现在又没旁人，吃几块肉怕啥，你看看咱大师兄，酒肉穿肠过，佛祖心中留，方丈不是让咱们好好跟他学么，你就跟着学呗。”
我一听，差点没把嘴里牛肉喷他一脸，心说，这熊孩子，好事儿都推我身上了，感情你吃肉是跟我学的呀。
圆济执拗地摇了摇头，闭上眼睛不再说话，看那意思，啥也不想再吃了。
我忙从圆分包袱里找到一包压缩饼干，塞进圆济手里，说：“一会到了山顶，不知道会发生什么意想不到的事，不吃东西维持体力可不行，这饼干是素的，你吃吧，可别跟我学，我出家之后就一直荤素不忌，早就被佛祖遗弃了。”
圆济听我这么说，把饼干接过去，勉强吃了几块。
吃过东西，我从身上掏出烟，扔给圆分一根，随后半躺在一块大石头上，抽着烟，放眼仰望面前的高大山峰，心里想着“梵音洞”和玉刻之间的联系，同时在考虑如果山上真有人把守，我们该怎么应付……
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