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返回考古队的营地，在半夜的时候，听见后山传来沉重的爆炸声，所有考古队人员纷纷惊慌失措的爬起来，看来黄平是按照叶九卿吩咐得手了。
等我们到达古墓遗迹的时候，如临大敌的考古队员已经在古墓附近拉起警戒线，目光不约而同看向主墓室被炸开的一处缝隙。
“不能进去，会破坏现场。”我们刚打算往里走就被一个考古人员拦下。
所长连忙走过来，焦头烂额对我们说：“有身份不明的人员擅自进入遗址，并且用炸药炸毁了主墓室，我已经把情况上报，并且通知警方，暂时这里不能进入。”
“这是什么？”叶九卿指着所长手里拿着东西问。
“洛阳铲，不是考古队的工具，在遗址附近发现的。”
“知道这玩意是干什么用的吗？”叶九卿加重语气。
“知，知道啊，探墓的工具。”
“你都知道不是考古队的工具，洛阳铲是用来探墓和挖盗洞的，可见炸毁主墓室的是盗墓贼，没瞧见主墓室下还有暗室吗？”杜亦给了我们全新的身份，一长串的头衔想必怎么也比眼前这位所长要高，叶九卿最能拿出手的本事，除了探墓就是他这张嘴。“说明在祭司古墓下面还有隐藏的遗迹，你们在这里清理挖掘了两年都没有发现，盗墓贼敢在这个时候炸墓，说明已经有了主意，等你在磨蹭下去，指不定盗洞已经打通，到时候里面文物有什么损失，这个责任你承担？”
所长面面相觑，看样子是乱了方寸，好半天才慌乱的问：“那，那您看这事该怎么处理？”
“古墓有坍塌的危险，为了防止重蹈覆辙，我先带人下去，你留在外面负责保护现场，我们出来之前，不能让任何人靠近。”叶九卿斩钉切铁说。
所长不住的点头，估计是不敢负责，同时也担心万一再出现坍塌，既然如今有人可以独当一面，他当然言听计从。
我们带上工具走到被炸开的缝隙，手电光照射下去，大约有四米多深的暗室中看见保存完好的棺椁，我们陆续下到暗室中，棺椁是密闭的，和传统的江西葬制格格不入。
西晋之前就有明文规定。
诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。
意思是说，棺椁是身份地位的象征，从周代开始的葬制就规定，苗人是不允许享用棺椁，想必这源于黎民百姓，在华夏根深蒂固的传承中，成王败寇，九黎后裔终究是战败的奴隶，不配享用棺椁这样的葬制。
看起来这位西晋时期的祭司并没有把葬制当回事，棺椁的规格和他的身份完全不符，而且四周均有精美绝伦的彩画。
我和叶九卿虽然对探墓在行，可这类古墓还是第一次接触，如果不是事先就知道，晃一眼看上去，绝对以为这是一处秦代古墓。
“秦朝的纹饰，而且还是采用了镂空技艺。”我蹲在棺椁边举着手电说。“刻划纤细如发，自然流畅，很显然是受到秦代工艺的影响。”
“这里十字纹、回纹以及井纹，在九黎文化中，象征着日月和先神，是九黎特有的纹饰。”薛心柔激动不已告诉我们，她仔细研究过薛书桥关于少数民族宗教文化的笔记，对于这些她并不陌生。“祭司的棺椁中同时出现两种不同背景的文化，这本身就是一件极其重大的发现。”
“看来知秋说的没错，这处祭司古墓的确有些离奇，融合了秦代和九黎两种文化风格。”田鸡说。
“这说明祭司接触过秦代的建筑，从而也证明，一直销声敛迹的神庙，很可能就是祭司心中的魔国双城。”我点点头然后问叶九卿。“开不开棺？”<script>
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叶九卿围绕棺椁走了一圈，点头同意，我们拿出工具撬开棺椁，当手电光照射进去那刻，所有人全都噤若寒蝉愣在原地。
棺椁中的祭司竟然有两个头，一左一后朝向不同的方向，身体也显得格外大，叶九卿小心翼翼拨开已经残破的衣服，我们这才看清楚，原来衣服下是两具干尸，... -->>
返回考古队的营地，在半夜的时候，听见后山传来沉重的爆炸声，所有考古队人员纷纷惊慌失措的爬起来，看来黄平是按照叶九卿吩咐得手了。
等我们到达古墓遗迹的时候，如临大敌的考古队员已经在古墓附近拉起警戒线，目光不约而同看向主墓室被炸开的一处缝隙。
“不能进去，会破坏现场。”我们刚打算往里走就被一个考古人员拦下。
所长连忙走过来，焦头烂额对我们说：“有身份不明的人员擅自进入遗址，并且用炸药炸毁了主墓室，我已经把情况上报，并且通知警方，暂时这里不能进入。”
“这是什么？”叶九卿指着所长手里拿着东西问。
“洛阳铲，不是考古队的工具，在遗址附近发现的。”
“知道这玩意是干什么用的吗？”叶九卿加重语气。
“知，知道啊，探墓的工具。”
“你都知道不是考古队的工具，洛阳铲是用来探墓和挖盗洞的，可见炸毁主墓室的是盗墓贼，没瞧见主墓室下还有暗室吗？”杜亦给了我们全新的身份，一长串的头衔想必怎么也比眼前这位所长要高，叶九卿最能拿出手的本事，除了探墓就是他这张嘴。“说明在祭司古墓下面还有隐藏的遗迹，你们在这里清理挖掘了两年都没有发现，盗墓贼敢在这个时候炸墓，说明已经有了主意，等你在磨蹭下去，指不定盗洞已经打通，到时候里面文物有什么损失，这个责任你承担？”
所长面面相觑，看样子是乱了方寸，好半天才慌乱的问：“那，那您看这事该怎么处理？”
“古墓有坍塌的危险，为了防止重蹈覆辙，我先带人下去，你留在外面负责保护现场，我们出来之前，不能让任何人靠近。”叶九卿斩钉切铁说。
所长不住的点头，估计是不敢负责，同时也担心万一再出现坍塌，既然如今有人可以独当一面，他当然言听计从。
我们带上工具走到被炸开的缝隙，手电光照射下去，大约有四米多深的暗室中看见保存完好的棺椁，我们陆续下到暗室中，棺椁是密闭的，和传统的江西葬制格格不入。
西晋之前就有明文规定。
诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。
意思是说，棺椁是身份地位的象征，从周代开始的葬制就规定，苗人是不允许享用棺椁，想必这源于黎民百姓，在华夏根深蒂固的传承中，成王败寇，九黎后裔终究是战败的奴隶，不配享用棺椁这样的葬制。
看起来这位西晋时期的祭司并没有把葬制当回事，棺椁的规格和他的身份完全不符，而且四周均有精美绝伦的彩画。
我和叶九卿虽然对探墓在行，可这类古墓还是第一次接触，如果不是事先就知道，晃一眼看上去，绝对以为这是一处秦代古墓。
“秦朝的纹饰，而且还是采用了镂空技艺。”我蹲在棺椁边举着手电说。“刻划纤细如发，自然流畅，很显然是受到秦代工艺的影响。”
“这里十字纹、回纹以及井纹，在九黎文化中，象征着日月和先神，是九黎特有的纹饰。”薛心柔激动不已告诉我们，她仔细研究过薛书桥关于少数民族宗教文化的笔记，对于这些她并不陌生。“祭司的棺椁中同时出现两种不同背景的文化，这本身就是一件极其重大的发现。”
“看来知秋说的没错，这处祭司古墓的确有些离奇，融合了秦代和九黎两种文化风格。”田鸡说。
“这说明祭司接触过秦代的建筑，从而也证明，一直销声敛迹的神庙，很可能就是祭司心中的魔国双城。”我点点头然后问叶九卿。“开不开棺？”<script>
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叶九卿围绕棺椁走了一圈，点头同意，我们拿出工具撬开棺椁，当手电光照射进去那刻，所有人全都噤若寒蝉愣在原地。
棺椁中的祭司竟然有两个头，一左一后朝向不同的方向，身体也显得格外大，叶九卿小心翼翼拨开已经残破的衣服，我们这才看清楚，原来衣服下是两具干尸，... -->>
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