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经典小说网 www.jdxs.cc,武道仙机无错无删减全文免费阅读!

    南世尊和陈定海一番辩论,直到夜幕降临都还没有完,甚至几天时间都完不了。

    戴武听得神清气爽,精神饱满,收获非凡,同时也看出,两人辩论的是出世和入世的不同修炼方法,走出世间是清净,走入世间是红尘,是两种观念的碰撞。

    这是清净无为和重在参与的较量,说不上谁对谁错,在家是修行,出家也是修行,最好的方法,就是以出世的态度,来做入世的事情。

    人生活在滚滚红尘之中,红尘是怎么来的呢,唐朝定都西安,那时候的交通工具是马车,车马奔腾,北方的红土飞扬起来,半空中看到的是红颜色的灰尘,所以叫做红尘滚滚。

    至于现代,应该叫灰尘滚滚,到了都市之中,站在几十层的高楼上,往下看,汽车尾气排出的黑烟遍布,再加上雾霾,活生生的灰尘滚滚。

    而人在红尘中,时间久了,入世太深,就会把生活中的得失、恩怨、厉害关系、对错,当成为人处事的标准,也就是七情六欲贪嗔痴把你罩住,不得解脱。

    这时候你就要努力保持内心的清净,不为外物所动。

    南世尊和陈定海辩论的就是这个,这是儒释道三家的不同理念。

    儒家遇到这种情况,就是什么都参与,劈荆斩棘,开拓进取,重在参与,去争,去搏,在红尘中走出自己的路,这和戴武的想法一样,尽管他有时候也有厌世之心,想住山隐居,走道家的路。

    而道家遇到这种情况,就要讲淡然,放下,脱离世间的困扰,要心胸豁达,找个没人烟的地方,避世住山,静心修道,练出超然的境界。

    南世尊喷的就是这一点,他认为人没有苦难,就不会有长进,你住在深山老林里面,不和人斗智斗勇,脑子都要退化,思想境界停滞不前,仙人是能坐出来的么?

    逗谁呢!

    而佛家遇到这种情况,就讲清心寡欲,万事皆空,我能度就度,度不了就撤退,先管住自己,再管别人,也就是罗汉道。

    所以有一句话很有名“乱世道士下山救人,和尚关门避祸,盛世道士归隐,和尚出门圈钱。”

    这是有心人讲出来的话,吐槽佛家的主张,但也不是没有道理。

    佛家还有大乘的菩萨道,讲究普渡众生,但度众生前,先要度自己,能到度众生这种境界的,呵呵,戴武只知道一个人,胡琴一。

    现代好多人都讨厌佛家,一说佛,就想起鸡鸣狗盗之辈,“假和尚”满地走,还有好多人认为佛的文化是从阿三哥的国度传过来的,所以心生抵制。

    其实根本没必要这样,泱泱大国,经过几千年的文化传承,佛的那点东西,早都被同化了,成了我们自己的东西。

    比如藏族的藏传佛教,延伸出我们的密宗,汉人的汉传佛教,延伸出我们的禅宗,还有融合傣族的南传佛教,和泰国的佛教同出一源。

    甚至阿三哥传过来的东西,早都面目全非了,最经典的就是十八罗汉。

    其实哪有十八个罗汉,人家阿三哥只有十六罗汉... -->>

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