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劫，虽然教主重伤垂死，仅靠武道的意志吊住自己最后一口气，但教主并未着急疗伤，而是等渡劫后天道会降下奖励，从新淬炼己身和元神，一举证得地仙果位。
教主深知大道五十天衍四十九，凡事都有一线生机，天道已然重罚自己，撑过后必然会降下化形奖励，所以教主才敢不计后果与天劫拼命。但是如果赌错就算自己命不好。
果然如教主所想，劫云消散后，一道蕴满生机的青色神雷劈向自己，教主躺在地上，喜悦这看着青色神雷进入自己的体内，随着神雷入体，教主的的伤势迅速好转，转眼间就伤势全无，接下来青色神雷开始帮主教主将灵体转化为仙灵之体，同时强化教主的肉身和元神。
教主从地上站起身后，重新用灵气幻化一套太极道袍穿在身上，感受着身体中澎湃的力量。
“果然如我所料，渡过雷劫证得地仙果位比直接进阶地仙强大十倍不止，加上我武道的独特双修，同阶修士我绝对是最强的。”教主欣喜的道。
“地仙之后的修炼除了法力的积累，最重要的是对道的体悟，对这世界最本质的探索。与之前的修炼完全不同，之前的修炼最重要的是对法力的积累和了解，顿悟的重要性少次一些。我的武道应该怎么升华呢？”教主喃喃地道。随后教主默默的走回茅草屋，陷入对武道的沉思中。
地仙之前，武道修士在后天三境，通过习武强化体魄，坚定意志，锻炼身手，最重要的是修成一颗坚定向武之心。之后修真九境吸收天地灵气，生出神识，结丹，成婴，凝聚元神，体悟规则，探索世界的本质，这与修士一样，不同的是武道修士，在这阶段用独特的方法炼体，修炼元神，使自己肉身强大，意志坚定，向武之心更是强大，不会受外物诱惑，所以武修几乎不惧心魔。战斗方式不是道法，而是以近身格斗为主，以强大武技和武道神通弥补远程攻击的缺点。进入地仙境时，教主以太极武道阐述对道的体悟，从而证得地仙果位，但教主对太极武道的阐述十分浅薄，无法支撑之后修炼对道体悟的要求。
时光变换，转瞬之间，教主或是静修或是以武演道，万年匆匆而过。茅屋中传来教主爽朗的笑声，“哈哈哈哈......吾道成已！”
“平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之活其身，徐行之以稳其步，待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，神气相同，自能臻自然而然之妙境矣。一开一合，顺其自然；一刚一柔，绝无勉强；一动一静，全体皆然；一虚一实，恰合天然；上中下，内外相连，以一贯之....................
大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。太极谓天地未分之前，元气混而为一。易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦.................................”滚滚道韵随着教主声音充斥整个山谷，以武演太极大道，以太极大道述天地本质，这就是教主的武道。只见天地灵气疯狂的向山谷聚集，谷中的植物疯狂的增长，教主的修为也迅速提高。
地仙中期...地仙圆满...天仙初期...天仙圆满...玄仙初期...玄仙圆满...金仙初期...金仙中期...金仙后期直到太乙金仙后期巅峰，教主的修为才停滞下来。教主原本就是太乙金仙，各个境界自不存在瓶颈，经过万年悟道，武道雏形已成，再加上先天灵气充足，修为尽复自不在话下。
劫，虽然教主重伤垂死，仅靠武道的意志吊住自己最后一口气，但教主并未着急疗伤，而是等渡劫后天道会降下奖励，从新淬炼己身和元神，一举证得地仙果位。
教主深知大道五十天衍四十九，凡事都有一线生机，天道已然重罚自己，撑过后必然会降下化形奖励，所以教主才敢不计后果与天劫拼命。但是如果赌错就算自己命不好。
果然如教主所想，劫云消散后，一道蕴满生机的青色神雷劈向自己，教主躺在地上，喜悦这看着青色神雷进入自己的体内，随着神雷入体，教主的的伤势迅速好转，转眼间就伤势全无，接下来青色神雷开始帮主教主将灵体转化为仙灵之体，同时强化教主的肉身和元神。
教主从地上站起身后，重新用灵气幻化一套太极道袍穿在身上，感受着身体中澎湃的力量。
“果然如我所料，渡过雷劫证得地仙果位比直接进阶地仙强大十倍不止，加上我武道的独特双修，同阶修士我绝对是最强的。”教主欣喜的道。
“地仙之后的修炼除了法力的积累，最重要的是对道的体悟，对这世界最本质的探索。与之前的修炼完全不同，之前的修炼最重要的是对法力的积累和了解，顿悟的重要性少次一些。我的武道应该怎么升华呢？”教主喃喃地道。随后教主默默的走回茅草屋，陷入对武道的沉思中。
地仙之前，武道修士在后天三境，通过习武强化体魄，坚定意志，锻炼身手，最重要的是修成一颗坚定向武之心。之后修真九境吸收天地灵气，生出神识，结丹，成婴，凝聚元神，体悟规则，探索世界的本质，这与修士一样，不同的是武道修士，在这阶段用独特的方法炼体，修炼元神，使自己肉身强大，意志坚定，向武之心更是强大，不会受外物诱惑，所以武修几乎不惧心魔。战斗方式不是道法，而是以近身格斗为主，以强大武技和武道神通弥补远程攻击的缺点。进入地仙境时，教主以太极武道阐述对道的体悟，从而证得地仙果位，但教主对太极武道的阐述十分浅薄，无法支撑之后修炼对道体悟的要求。
时光变换，转瞬之间，教主或是静修或是以武演道，万年匆匆而过。茅屋中传来教主爽朗的笑声，“哈哈哈哈......吾道成已！”
“平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之活其身，徐行之以稳其步，待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，神气相同，自能臻自然而然之妙境矣。一开一合，顺其自然；一刚一柔，绝无勉强；一动一静，全体皆然；一虚一实，恰合天然；上中下，内外相连，以一贯之....................
大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。太极谓天地未分之前，元气混而为一。易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦.................................”滚滚道韵随着教主声音充斥整个山谷，以武演太极大道，以太极大道述天地本质，这就是教主的武道。只见天地灵气疯狂的向山谷聚集，谷中的植物疯狂的增长，教主的修为也迅速提高。
地仙中期...地仙圆满...天仙初期...天仙圆满...玄仙初期...玄仙圆满...金仙初期...金仙中期...金仙后期直到太乙金仙后期巅峰，教主的修为才停滞下来。教主原本就是太乙金仙，各个境界自不存在瓶颈，经过万年悟道，武道雏形已成，再加上先天灵气充足，修为尽复自不在话下。