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了讨价还价的兴趣，准备起身离开，她愤愤不平的丢下一句：“打包，送到我家，给你，你这吝啬的一赐乐业人。”
犹太佬捡起陈伊伊丢下的那枚金币，在周围犹太人欣赏的目光下，欢快的喊道：“谢谢，慷慨的少母大人。”
赵兴心悬城堡的安危，晃了一圈就匆匆坐上马车带人回家，而其他人直逛了一个通宵，等到天亮才回到城堡。
正月十五，宋代狂欢节的顶峰，苏轼早早的准备好午宴，款待他的那些同僚，众人都打算趁元宵节出游，这顿酒席吃的寡寡的，大家鸡鸣叫来官妓，也无心听取赵兴家中的歌舞，太阳一落山，宴席则匆匆结束，苏轼带着人呼啸而去，赵兴则借口照看孩子，留在了城堡里。
酒喝得多了，赵兴摇摇晃晃的走向厕所，一名倭女女侍迈着小碎步跟在他身边照料，行到门口，赵兴止住了脚步，诧异的指着门联上挂的一个桃木人，问那倭女：“谁干的？”
倭女仰脸看了看桃木人，噗嗤笑了，那桃木人四肢俱全，脸上没有五官，写了两个蝇头小楷“赵兴”，胸口则写了一个大号的“验”字。
那倭女捂着嘴小声笑了一会，低声说：“还能有谁，一定是陈少母。”
赵兴闷闷的点点头，随口说：“守在门边！”
而后，他低着头，颇为郁闷的走进厕所。
厕所门上悬挂桃木人，是一种唐代的“迷魂术”。据说唐代妇女如果得不到丈夫的爱，就在每月的初一，一大早起来向东南方向走，遇到的第一棵桃木砍去桃木的枝条做成一个桃人，上面写上丈夫的名字，胸口写上“验”字，初十五挂在厕所上面——据说这样就能够使丈夫回心转意。
赵兴从厕所出来的时候，那么倭女正在搓怀纸，她将怀纸搓成两个棍，塞进鼻孔里，看见赵兴出来，立即提起厕所旁边的木桶，拎着刷子进厕所。赵兴只听见厕所里水声哗啦啦响个不停，情不自禁的嘟囔：“要节约用水啊！”
那倭女耳朵很尖，听见赵兴说话，停下了手里的工作，好奇的问：“节约水，为什么？为了过上猪圈生活？这么臭，节什么水？”
那倭女一边说，一边使着媚眼，语气似乎是质疑，更像是调情。这话将赵兴噎得直翻白眼，他一拍大腿，喝斥道：“拿梯子来。”
那倭女赶紧忙完手里工作，一溜小跑跑回厕所门前，就地蹲下身子，埋着头，作出一副挨揍的姿态，看的赵兴直想打人。
“长门殿，上来吧，我能撑得住”，倭女拍拍自己的肩膀，呼喊道。
赵兴抬了抬脚，一咬牙，踩上了那倭女的脊背。倭女的身材并不高大，扛起赵兴这个壮汉，竟然很稳，等赵兴爬到门上，揪下了那个桃人，而后跳到地面，那倭女鞠着躬说：“长门殿，请先走一步，我还要再刷刷茅厕。”
赵兴将桃木人揣进怀里，背着手向自己屋里走去。远远的看见屋门口蹲着个人影，正拿着养花用的袖珍铲子铲门前的土，并将铲出来的土细心的装入一个布袋中，赵兴摇着头嘟囔：“一个也不安生。”
那门口蹲的是喀丝丽，她现在干的事跟陈伊伊一样，是一种阿拉伯“迷魂术”。
据说，阿拉伯女人认为自己的家就是丈夫表现尊严的地方，而丈夫踏上家门口，意味着他开始执行领主权，所以门槛下的泥土带有一种魔力，妻子如果将门槛下的泥土装入小袋中，压在枕头下，那么丈夫的爱就会重新回来，他会频频光顾妻子的床榻，实践自己的领权。
“你胡闹什么”，赵兴走到喀丝丽身边，叹着气说。
喀丝丽享受妾室待遇，不是因为赵兴对她有觊觎之心，而是因为《天圣令》的效果。这名女奴已经服役两年了，眼看一年服役期满，然后她将重获自由身。
以女奴的身份重获自由，喀丝丽重新嫁人的选择面并不广。赵兴给她一个妾室的名声，这样她会嫁一个家境好一点的年轻人，使晚年过的更幸福一点。
不过，喀丝丽的想法似乎还不能适应宋代关于妻妾的服役限制，她空享妾室的名声，感觉赵兴对她并不亲昵，所以才有了另外的念头。对于赵兴的责问，她仰起脸来，什么话也没说，只举了举装满泥土的布袋，然后将它贴在胸前，泪如雨下。
赵兴长叹一声，举步走进屋里。屋内程阿珠抱着孩子，满脸的满足感，头也不抬的问：“那胡女闹什么，最近老心事重重的，官人也不管管。”
“好”，赵兴答应的非常爽快：“等着，我今晚就把她们都揍一顿。”
阿珠横了赵兴一眼，犹豫的说：“官人，妾身也就是抱怨一下，你只需问一问她们为甚做事颠三倒四，也就行了，何至于要殴打一顿。”
赵兴咧嘴一笑，没有回答程阿珠，他抱过孩子，逗弄起来。
程阿珠的全副心思都在孩子身上，赵兴一跟孩子玩耍，她的脑海里就不存在其他事情，连忙陪着赵兴与孩子玩耍。
这可是夜里，孩子也就是夜里醒来要吃奶，睁了几分钟眼睛，吃饱喝足了已经酣酣睡着，程阿珠不舍，抱着孩子满地乱走，其实孩子早已睡得酣熟。
可孩子即使未醒，赵兴与程阿珠看着孩子睡像也百看不厌，他们一起谈论着孩子的眉眼，话题无休无止，咋说都是兴致。
第二天，天亮时分，赵兴还在酣睡，唐棣已经精神抖擞的带着他那五名宗室女跑来拜访，他是来取货的，随身带着一张以色列票行划出的飞票，看着赵兴的妻妾手忙脚乱的向自己五名夫人行礼，他满意的拍着肚子，故作豪爽的将飞票递给赵兴，口里说：“赵大人，我知这家票行与你有关系，想必你也熟知票行的真假，验验，两百二十四万贯，一文不少。”
赵兴接过飞票，认真的验过飞票上的暗花，点头将飞票递给陈伊伊，同时招手叫仆人献上准备好的货物：“丘山兄，请验货，八粒宝石，二十四柄豹牙骨刀，请验一下，若有不满意处，我给你换货。”
唐棣一摆手，示意他那五名夫人上前检验，自己继续盯着赵兴，一边拍着肚子一边问：“赵大人，我听南伯兄（周邦式）说，你府中有首饰的图样，能不能让我看看？也好订做几件。”
对于这样的大客户提的小要求，赵兴毫不犹豫的回答：“自然要给丘山兄看看，只是，恐丘山兄一天看不完。”
仆人们忙着去搬书，赵兴陪唐棣聊着天，他那五位夫人跟廖小小聊的火热，这几人都来自京城，遇到一个京城有名会打扮的人物，加上大家都是有钱有闲阶级，顿时聊的热火朝天。几名夫人询问廖小小的意见，并让廖小小帮她们挑选绿宝石，一起讨论适合打制的首饰……俗话说三个女人一台戏，四个女人一群鸭，六个女人聊起来，那简直是世界末日。
另一边，程阿珠对这样的话题搭不上话，喀丝丽很小心的陪在她身边，故意用生硬的汉语跟程阿珠聊了一些育儿知识，经过一段时间的相处，程阿珠已经知道了，喀丝丽患的是“需要性语言障碍”，她可以根据需要，随时掌握宋语，然后又随时随地的听不懂一个字的汉话。所以喀丝丽虽然怪腔怪调，但程阿珠却不觉得两人之间有理解障碍。
这两人低声聊得开心，陈伊伊在两人身边转了一圈，又绕到赵兴身后，先向赵兴询问了一下飞票的处置，然后用食指搓着赵兴，低声说：“十八，十八了。”
赵兴已经被陈伊伊的话拖疲了，他有一句没一句的跟唐棣聊着天，一边用眼角不时的扫着唐棣那五名宗室女。
了讨价还价的兴趣，准备起身离开，她愤愤不平的丢下一句：“打包，送到我家，给你，你这吝啬的一赐乐业人。”
犹太佬捡起陈伊伊丢下的那枚金币，在周围犹太人欣赏的目光下，欢快的喊道：“谢谢，慷慨的少母大人。”
赵兴心悬城堡的安危，晃了一圈就匆匆坐上马车带人回家，而其他人直逛了一个通宵，等到天亮才回到城堡。
正月十五，宋代狂欢节的顶峰，苏轼早早的准备好午宴，款待他的那些同僚，众人都打算趁元宵节出游，这顿酒席吃的寡寡的，大家鸡鸣叫来官妓，也无心听取赵兴家中的歌舞，太阳一落山，宴席则匆匆结束，苏轼带着人呼啸而去，赵兴则借口照看孩子，留在了城堡里。
酒喝得多了，赵兴摇摇晃晃的走向厕所，一名倭女女侍迈着小碎步跟在他身边照料，行到门口，赵兴止住了脚步，诧异的指着门联上挂的一个桃木人，问那倭女：“谁干的？”
倭女仰脸看了看桃木人，噗嗤笑了，那桃木人四肢俱全，脸上没有五官，写了两个蝇头小楷“赵兴”，胸口则写了一个大号的“验”字。
那倭女捂着嘴小声笑了一会，低声说：“还能有谁，一定是陈少母。”
赵兴闷闷的点点头，随口说：“守在门边！”
而后，他低着头，颇为郁闷的走进厕所。
厕所门上悬挂桃木人，是一种唐代的“迷魂术”。据说唐代妇女如果得不到丈夫的爱，就在每月的初一，一大早起来向东南方向走，遇到的第一棵桃木砍去桃木的枝条做成一个桃人，上面写上丈夫的名字，胸口写上“验”字，初十五挂在厕所上面——据说这样就能够使丈夫回心转意。
赵兴从厕所出来的时候，那么倭女正在搓怀纸，她将怀纸搓成两个棍，塞进鼻孔里，看见赵兴出来，立即提起厕所旁边的木桶，拎着刷子进厕所。赵兴只听见厕所里水声哗啦啦响个不停，情不自禁的嘟囔：“要节约用水啊！”
那倭女耳朵很尖，听见赵兴说话，停下了手里的工作，好奇的问：“节约水，为什么？为了过上猪圈生活？这么臭，节什么水？”
那倭女一边说，一边使着媚眼，语气似乎是质疑，更像是调情。这话将赵兴噎得直翻白眼，他一拍大腿，喝斥道：“拿梯子来。”
那倭女赶紧忙完手里工作，一溜小跑跑回厕所门前，就地蹲下身子，埋着头，作出一副挨揍的姿态，看的赵兴直想打人。
“长门殿，上来吧，我能撑得住”，倭女拍拍自己的肩膀，呼喊道。
赵兴抬了抬脚，一咬牙，踩上了那倭女的脊背。倭女的身材并不高大，扛起赵兴这个壮汉，竟然很稳，等赵兴爬到门上，揪下了那个桃人，而后跳到地面，那倭女鞠着躬说：“长门殿，请先走一步，我还要再刷刷茅厕。”
赵兴将桃木人揣进怀里，背着手向自己屋里走去。远远的看见屋门口蹲着个人影，正拿着养花用的袖珍铲子铲门前的土，并将铲出来的土细心的装入一个布袋中，赵兴摇着头嘟囔：“一个也不安生。”
那门口蹲的是喀丝丽，她现在干的事跟陈伊伊一样，是一种阿拉伯“迷魂术”。
据说，阿拉伯女人认为自己的家就是丈夫表现尊严的地方，而丈夫踏上家门口，意味着他开始执行领主权，所以门槛下的泥土带有一种魔力，妻子如果将门槛下的泥土装入小袋中，压在枕头下，那么丈夫的爱就会重新回来，他会频频光顾妻子的床榻，实践自己的领权。
“你胡闹什么”，赵兴走到喀丝丽身边，叹着气说。
喀丝丽享受妾室待遇，不是因为赵兴对她有觊觎之心，而是因为《天圣令》的效果。这名女奴已经服役两年了，眼看一年服役期满，然后她将重获自由身。
以女奴的身份重获自由，喀丝丽重新嫁人的选择面并不广。赵兴给她一个妾室的名声，这样她会嫁一个家境好一点的年轻人，使晚年过的更幸福一点。
不过，喀丝丽的想法似乎还不能适应宋代关于妻妾的服役限制，她空享妾室的名声，感觉赵兴对她并不亲昵，所以才有了另外的念头。对于赵兴的责问，她仰起脸来，什么话也没说，只举了举装满泥土的布袋，然后将它贴在胸前，泪如雨下。
赵兴长叹一声，举步走进屋里。屋内程阿珠抱着孩子，满脸的满足感，头也不抬的问：“那胡女闹什么，最近老心事重重的，官人也不管管。”
“好”，赵兴答应的非常爽快：“等着，我今晚就把她们都揍一顿。”
阿珠横了赵兴一眼，犹豫的说：“官人，妾身也就是抱怨一下，你只需问一问她们为甚做事颠三倒四，也就行了，何至于要殴打一顿。”
赵兴咧嘴一笑，没有回答程阿珠，他抱过孩子，逗弄起来。
程阿珠的全副心思都在孩子身上，赵兴一跟孩子玩耍，她的脑海里就不存在其他事情，连忙陪着赵兴与孩子玩耍。
这可是夜里，孩子也就是夜里醒来要吃奶，睁了几分钟眼睛，吃饱喝足了已经酣酣睡着，程阿珠不舍，抱着孩子满地乱走，其实孩子早已睡得酣熟。
可孩子即使未醒，赵兴与程阿珠看着孩子睡像也百看不厌，他们一起谈论着孩子的眉眼，话题无休无止，咋说都是兴致。
第二天，天亮时分，赵兴还在酣睡，唐棣已经精神抖擞的带着他那五名宗室女跑来拜访，他是来取货的，随身带着一张以色列票行划出的飞票，看着赵兴的妻妾手忙脚乱的向自己五名夫人行礼，他满意的拍着肚子，故作豪爽的将飞票递给赵兴，口里说：“赵大人，我知这家票行与你有关系，想必你也熟知票行的真假，验验，两百二十四万贯，一文不少。”
赵兴接过飞票，认真的验过飞票上的暗花，点头将飞票递给陈伊伊，同时招手叫仆人献上准备好的货物：“丘山兄，请验货，八粒宝石，二十四柄豹牙骨刀，请验一下，若有不满意处，我给你换货。”
唐棣一摆手，示意他那五名夫人上前检验，自己继续盯着赵兴，一边拍着肚子一边问：“赵大人，我听南伯兄（周邦式）说，你府中有首饰的图样，能不能让我看看？也好订做几件。”
对于这样的大客户提的小要求，赵兴毫不犹豫的回答：“自然要给丘山兄看看，只是，恐丘山兄一天看不完。”
仆人们忙着去搬书，赵兴陪唐棣聊着天，他那五位夫人跟廖小小聊的火热，这几人都来自京城，遇到一个京城有名会打扮的人物，加上大家都是有钱有闲阶级，顿时聊的热火朝天。几名夫人询问廖小小的意见，并让廖小小帮她们挑选绿宝石，一起讨论适合打制的首饰……俗话说三个女人一台戏，四个女人一群鸭，六个女人聊起来，那简直是世界末日。
另一边，程阿珠对这样的话题搭不上话，喀丝丽很小心的陪在她身边，故意用生硬的汉语跟程阿珠聊了一些育儿知识，经过一段时间的相处，程阿珠已经知道了，喀丝丽患的是“需要性语言障碍”，她可以根据需要，随时掌握宋语，然后又随时随地的听不懂一个字的汉话。所以喀丝丽虽然怪腔怪调，但程阿珠却不觉得两人之间有理解障碍。
这两人低声聊得开心，陈伊伊在两人身边转了一圈，又绕到赵兴身后，先向赵兴询问了一下飞票的处置，然后用食指搓着赵兴，低声说：“十八，十八了。”
赵兴已经被陈伊伊的话拖疲了，他有一句没一句的跟唐棣聊着天，一边用眼角不时的扫着唐棣那五名宗室女。