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bsp; 雪千代点点头:“在书上看到过一点。听说这位北齐的皇子武勇才智俱全,但是因为长得太过俊美,在战场上不得不带上可怖的面具,用以震慑敌人。”
“小朋友懂得的挺多的啊。”白衣神官笑笑道,“这对面具是镰仓时代的作品,不知是从中国传来的,还是扶桑本土制作的。对了,小朋友你会跳舞吗?”
“跳舞?”雪千代想起了前不久,被‘太平舞’的练习所支配的恐惧,赶紧摇摇头,“不不不,我不会跳舞。”
“这样啊,那还真是可惜啊。本来今年的常祭上想在增加一个‘陵王舞’的节目,要是有一个具备了舞蹈基础的人来跳的话,一定很快就能上手吧。”虽然这么说着,但是雪千代总感觉对方有一种话没说尽的意味在里面。
不过,比起这个,祭礼什么的,雪千代一直都挺喜欢的。“常祭?贵神社的常祭是在什么时候?”
“每年的5月上旬,叫做藤祭。届时会有舞乐、神乐、武具的奉纳仪式。”神官解释道。
雪千代想了想,现在似乎已经是5月下旬了。“五月上旬?那不是已经过去了吗?现在说这些太早了吧。”
神官摇摇头:“不早点预定的话,你又要被其他的神社给预定咯。说实话,我觉得你很适合条陵王舞。”
“咦?为什么这么说……”雪千代有一种不太好的预感,自己好像被什么东西给盯上了。
“太平舞,你不是跳得挺好的吗?披露宴的时候,我正好在京都,有幸看到了。”
…………
这就很尴尬了,雪千代刚刚否认了自己会跳舞这一件事,没想到对方早就把自己给认出来了。
看到雪千代一脸尴尬,神官哈哈一笑,指了指雪千代脑后的马尾:“你的这个,辨识度太高了。”
雪千代摸摸自己的马尾,不好意思地笑了笑。
“刚才我说的,你考虑一下吧。如果同意的话,请在年底之前回复我们。对了,如果你同意了,这一项节目应该每年都会举办。而且,我们会付你一定的薪水的。”
下午,雪千代和色无坊真照踏上了回不渡寺的归途。当然,这次还是步行。
“誉田八幡宫的宫司,你感觉怎么样?”归途中,色无坊真照突然问道。
雪千代疑惑地反问:“宫司?没有啊,我今天没有见到那里的宫司啊。”
宫司,是神社里的一把手。在雪千代的印象里,宫司向来都是那些老人家才能担任的。但是他今天并没有遇到年老的神官。
只见色无坊无奈地叹了一声:“就是那名带你参观誉田八幡宫的神官啊。给你当了那么久的导游,你却还不知道对方是谁……”
实际上雪千代在参观完那间展厅之后,又在那名神官的带领下,把誉田八幡宫转了个遍。
雪千代没想到那名看起来普普通通的中年人,居然是一社的宫司。“看那名神官还那么年轻,就没有把他往宫司的身份上想。”
“按照常例,那么年轻自然是当不了一社宫司的。更何况誉田八幡宫再怎么破旧,好歹人家的社格是‘府社’一等级的。”色无坊真照摇摇头,“不过,那名神官姓鹰司。名为鹰司政平。算了,这里面的事情太复杂了,说了你也不懂。诶,不对,我和你说这些做什么……瞧我,真是上了年纪了。”
誉田八幡宫的社格是‘府社’,也即在大阪府内还是有一定地位的神社。说起神社的话,地位最高的是供奉着天皇家式神的‘伊势神宫’,它没有社格,本身就是超然于社格制度之上的。
所以,按照近代的社格制度,最高一等级的神社,是‘官币大社’,比如上贺茂神社、伏见稻荷大社、春日大社。所谓官币,是指到了某座神社惯例的祭礼时,会由朝廷派出专人献上御币、玉串,并主持祭礼。
之后的话,是‘国币大社’,比如熊野大社、南宫大社。这里的国,指的是古代律令制时期的封国,比如尾张国、越后国之类的。地位相当于现在的县、府、道一级行政区。无论是官币社还是国币社,都是具备相当影响力的神社。
誉田八幡宫既不是官币,也不是国币,但祂大小也算是府社。到了祂的祭礼时间,会由大阪府出面好好庆贺一番。
“鹰司政平?”雪千代听得一脸不解,他不明白色无坊所谓的复杂是什么复杂。如果只是这个姓氏的话,对于雪千代来说,并不算复杂:“所以说,这又代表了什么呢?鹰司的话,是以前的‘五摄关’之一吧。这位鹰司政平如果是摄关家的人,应该不至于来这座小庙里面当宫司才对啊。难道他是分家的人?”
知道那名中年神官是宫司之时,雪千代是惊讶的,因为他从没见过如此‘年轻’的宫司。他所见到过的,上贺茂神社、八坂神社、平安神宫里面的宫司都一大把年纪了。不过,听到对方的姓氏是鹰司时,雪千代就更惊讶了,
虽说已经步入了现代社会,但是延续了千年的阶层制度,早已深入了扶桑社会的方方面面。即便是雪千代这个年纪的小孩子,也能在单纯而简单的生活中感受到它的存在。或者说,因为雪千代生活在注重传统的京都,所以这种感觉才会更加深刻。久而久之,这种感觉也会由刚开始的不适变为习惯,甚至之后,把它当做了一种理所应当的事情。
葵祭上的斋王代必须是名门出身,没什么家世底蕴的,即便家中再有钱,那些‘文化人’们也不会让你成为斋王代。那些古老的料亭里出入往来的,必须是各界名流。没有京都名流的引荐,就算你是一县首富,或是一县知事,哪怕是国会议员,那些料亭的主人也不会为你打开自家店门。
所以,按照京都人的思维惯性,鹰司这一姓氏,承载的是五摄关家的荣光。所在的位置,所做的事情也应该符合他们自己的身份才行。
堂堂鹰司家的人,却跑到大阪这边的边郊小社里当宫司,实在有些难以想象。‘如果对方是在那种官币,或着国币神社里当宫司的话,倒还好理解一点。比如鹤岗八幡宫啊、出云大社啊之类的。’
听到雪千代的话,色无坊真照愣了好一会儿。最终无奈地摇了摇头:“所以说,你们京都人啊,就是这个地方非常让人讨厌。总是会不自觉地流露出一种傲然的姿态,把自己摆在高人一等的位置上,从骨子里看不起别人。虽然你们自己可能没有什么感觉,但是它已经深深地镌刻在你们的言行举止和思维惯性上了。该说你们传统好呢,还是该说你们可怜好呢……”
雪千代听完对方的话,马上便愣住了,随后便是一阵默然。他自己也明白,色无坊真照所言不虚。自小长于京都的他,不可避免地染上了京都的色彩,无论是好的一面,还是坏的一面。爱好风雅、唯美纤细、博学多闻、庄重多礼,是京都这个环境赋予雪千代的一些特质。另一方面,自恃身份、超然倨傲、恃才小物、言不由衷,也是在这个环境下渐渐形成的一些性格。
“雪千代,你是一个聪明的孩子。虽然我不知道为什么你在这个年纪就会有那么深的思虑,但是有些东西你自己应该也已经注意到了。”看到雪千代沉默,色无坊真照知道对方应该明白自己的意思了,“其他的话,也不是我一个外人应该插嘴的,你自己心中有数就好了。今后应该怎么做,还是要你自己做出选择。”
bsp; 雪千代点点头:“在书上看到过一点。听说这位北齐的皇子武勇才智俱全,但是因为长得太过俊美,在战场上不得不带上可怖的面具,用以震慑敌人。”
“小朋友懂得的挺多的啊。”白衣神官笑笑道,“这对面具是镰仓时代的作品,不知是从中国传来的,还是扶桑本土制作的。对了,小朋友你会跳舞吗?”
“跳舞?”雪千代想起了前不久,被‘太平舞’的练习所支配的恐惧,赶紧摇摇头,“不不不,我不会跳舞。”
“这样啊,那还真是可惜啊。本来今年的常祭上想在增加一个‘陵王舞’的节目,要是有一个具备了舞蹈基础的人来跳的话,一定很快就能上手吧。”虽然这么说着,但是雪千代总感觉对方有一种话没说尽的意味在里面。
不过,比起这个,祭礼什么的,雪千代一直都挺喜欢的。“常祭?贵神社的常祭是在什么时候?”
“每年的5月上旬,叫做藤祭。届时会有舞乐、神乐、武具的奉纳仪式。”神官解释道。
雪千代想了想,现在似乎已经是5月下旬了。“五月上旬?那不是已经过去了吗?现在说这些太早了吧。”
神官摇摇头:“不早点预定的话,你又要被其他的神社给预定咯。说实话,我觉得你很适合条陵王舞。”
“咦?为什么这么说……”雪千代有一种不太好的预感,自己好像被什么东西给盯上了。
“太平舞,你不是跳得挺好的吗?披露宴的时候,我正好在京都,有幸看到了。”
…………
这就很尴尬了,雪千代刚刚否认了自己会跳舞这一件事,没想到对方早就把自己给认出来了。
看到雪千代一脸尴尬,神官哈哈一笑,指了指雪千代脑后的马尾:“你的这个,辨识度太高了。”
雪千代摸摸自己的马尾,不好意思地笑了笑。
“刚才我说的,你考虑一下吧。如果同意的话,请在年底之前回复我们。对了,如果你同意了,这一项节目应该每年都会举办。而且,我们会付你一定的薪水的。”
下午,雪千代和色无坊真照踏上了回不渡寺的归途。当然,这次还是步行。
“誉田八幡宫的宫司,你感觉怎么样?”归途中,色无坊真照突然问道。
雪千代疑惑地反问:“宫司?没有啊,我今天没有见到那里的宫司啊。”
宫司,是神社里的一把手。在雪千代的印象里,宫司向来都是那些老人家才能担任的。但是他今天并没有遇到年老的神官。
只见色无坊无奈地叹了一声:“就是那名带你参观誉田八幡宫的神官啊。给你当了那么久的导游,你却还不知道对方是谁……”
实际上雪千代在参观完那间展厅之后,又在那名神官的带领下,把誉田八幡宫转了个遍。
雪千代没想到那名看起来普普通通的中年人,居然是一社的宫司。“看那名神官还那么年轻,就没有把他往宫司的身份上想。”
“按照常例,那么年轻自然是当不了一社宫司的。更何况誉田八幡宫再怎么破旧,好歹人家的社格是‘府社’一等级的。”色无坊真照摇摇头,“不过,那名神官姓鹰司。名为鹰司政平。算了,这里面的事情太复杂了,说了你也不懂。诶,不对,我和你说这些做什么……瞧我,真是上了年纪了。”
誉田八幡宫的社格是‘府社’,也即在大阪府内还是有一定地位的神社。说起神社的话,地位最高的是供奉着天皇家式神的‘伊势神宫’,它没有社格,本身就是超然于社格制度之上的。
所以,按照近代的社格制度,最高一等级的神社,是‘官币大社’,比如上贺茂神社、伏见稻荷大社、春日大社。所谓官币,是指到了某座神社惯例的祭礼时,会由朝廷派出专人献上御币、玉串,并主持祭礼。
之后的话,是‘国币大社’,比如熊野大社、南宫大社。这里的国,指的是古代律令制时期的封国,比如尾张国、越后国之类的。地位相当于现在的县、府、道一级行政区。无论是官币社还是国币社,都是具备相当影响力的神社。
誉田八幡宫既不是官币,也不是国币,但祂大小也算是府社。到了祂的祭礼时间,会由大阪府出面好好庆贺一番。
“鹰司政平?”雪千代听得一脸不解,他不明白色无坊所谓的复杂是什么复杂。如果只是这个姓氏的话,对于雪千代来说,并不算复杂:“所以说,这又代表了什么呢?鹰司的话,是以前的‘五摄关’之一吧。这位鹰司政平如果是摄关家的人,应该不至于来这座小庙里面当宫司才对啊。难道他是分家的人?”
知道那名中年神官是宫司之时,雪千代是惊讶的,因为他从没见过如此‘年轻’的宫司。他所见到过的,上贺茂神社、八坂神社、平安神宫里面的宫司都一大把年纪了。不过,听到对方的姓氏是鹰司时,雪千代就更惊讶了,
虽说已经步入了现代社会,但是延续了千年的阶层制度,早已深入了扶桑社会的方方面面。即便是雪千代这个年纪的小孩子,也能在单纯而简单的生活中感受到它的存在。或者说,因为雪千代生活在注重传统的京都,所以这种感觉才会更加深刻。久而久之,这种感觉也会由刚开始的不适变为习惯,甚至之后,把它当做了一种理所应当的事情。
葵祭上的斋王代必须是名门出身,没什么家世底蕴的,即便家中再有钱,那些‘文化人’们也不会让你成为斋王代。那些古老的料亭里出入往来的,必须是各界名流。没有京都名流的引荐,就算你是一县首富,或是一县知事,哪怕是国会议员,那些料亭的主人也不会为你打开自家店门。
所以,按照京都人的思维惯性,鹰司这一姓氏,承载的是五摄关家的荣光。所在的位置,所做的事情也应该符合他们自己的身份才行。
堂堂鹰司家的人,却跑到大阪这边的边郊小社里当宫司,实在有些难以想象。‘如果对方是在那种官币,或着国币神社里当宫司的话,倒还好理解一点。比如鹤岗八幡宫啊、出云大社啊之类的。’
听到雪千代的话,色无坊真照愣了好一会儿。最终无奈地摇了摇头:“所以说,你们京都人啊,就是这个地方非常让人讨厌。总是会不自觉地流露出一种傲然的姿态,把自己摆在高人一等的位置上,从骨子里看不起别人。虽然你们自己可能没有什么感觉,但是它已经深深地镌刻在你们的言行举止和思维惯性上了。该说你们传统好呢,还是该说你们可怜好呢……”
雪千代听完对方的话,马上便愣住了,随后便是一阵默然。他自己也明白,色无坊真照所言不虚。自小长于京都的他,不可避免地染上了京都的色彩,无论是好的一面,还是坏的一面。爱好风雅、唯美纤细、博学多闻、庄重多礼,是京都这个环境赋予雪千代的一些特质。另一方面,自恃身份、超然倨傲、恃才小物、言不由衷,也是在这个环境下渐渐形成的一些性格。
“雪千代,你是一个聪明的孩子。虽然我不知道为什么你在这个年纪就会有那么深的思虑,但是有些东西你自己应该也已经注意到了。”看到雪千代沉默,色无坊真照知道对方应该明白自己的意思了,“其他的话,也不是我一个外人应该插嘴的,你自己心中有数就好了。今后应该怎么做,还是要你自己做出选择。”