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    这一年,周尚在。

    普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

    姬瑜自知,自己怕是建朝以来最无存在感的一个了。

    南方穆王薨,熊侣即位,莅政三年,无令发,无政为也。

    怕不是这么简单。

    姬瑜自叹,知道又能如何?

    天下以乱,手无壮兵,实权若无。

    九鼎安在,岌岌可危。

    想当初,先祖为得此鼎,暗地里付出多少心血。

    如今怕是要易手了。

    不久之后,熊侣果然雄起。

    世有传闻。

    右司马御座,而与熊侣隐喻,有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,默然无声,此为何名?

    熊侣笑答,三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。子释之,不谷知之矣。

    经年,楚发。乃兵陈洛水。

    姬瑜派使者出,慰劳。

    熊侣自仰,乃问鼎之大小轻重。

    使者回,禀。

    姬瑜不傻,熊侣之意,路人皆知了。

    适时,有偃姓人至。随熊侣至洛邑,姬瑜暗中派人约见。

    偃人低调相见。

    密谈至夜。

    姬瑜道,来人是皋陶之后?为何在楚地?

    偃人道,适时长为伯夷,食于嬴;次仲甄,封于六;次封偃,偃后俱食于楚。

    姬瑜又问,既倶食于楚,今为何又至?

    偃人道,古有遗训,我偃氏一脉,有命在身。

    姬瑜追问,是何命?

    偃人道,此命乃姒文命公所立。

    当日,公铸九鼎,乃安天下。后传位于子,心中有愧,乃密会伯夷,曰,鼎之重,安九州。鼎在九州在,鼎灭天下亡。怕是由此世间不太平了。伯夷心思缜密,虽对姒公嫌隙,却了天下为公。

    伯夷回,公之忧,伯夷已了。鼎必然会易手。

    禹点头。

    伯夷道,鼎易其三,我便让其隐世,免得再起纷争。

    禹欣若。

    伯夷出,乃知自己这一脉,必不会脱离俗事。

    约弟谈。

    伯夷叮嘱,鼎三易其手之后,不可再易。你这一族且先去南蛮之地隐,适时出。届时,携鼎经泗至蒙。之后,不可再出世。

    弟大惊,乃问兄之意。

    伯夷叹,此去天下大乱,永无宁日。我辈嫡子,不可能脱身,你后定要隐居于蒙。天下险止而蒙。乃密告,獬豸乃于蒙,保护偃氏后人。

    换句话说……偃氏回蒙之日,獬豸乃护九鼎。终不可出世。

    偃人道尽,姬瑜大骇。

    连日深思,辗转反侧。

    终有一天,乃命人告偃人。

    欣。

    不久之后,偃人乘车出,经泗水至沂水蒙山,再无出。

    后楚人乃寻,却无果而终。

    似乎偃人突然从这个世界上消失了。

    其后,至简王灵王,终至顺王,止。

    夏冬……春秋。

    天下大乱,易子而食。

    密中寻鼎,始终未尝。

    《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏@商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。

    后,班固又道。周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城泗水之下。无论真假。

    秦嬴政,乃寻,亦无果。

    此后朝更迭,代相替。

    几次重铸,皆言不正。

    九鼎没,从此,天下无王。

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