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    一个高大辉煌的教堂里,几个主教坐在一起。

    “关于圣徒马修以及他的天使会,诸位怎么看?”为首一人问道。

    “年年都有人宣称获得了主的福音,这次只不过特殊一点,他居然能制造天使翅膀!”

    “也许那是一种生物科技的手段,就像这几年层出不穷的各类生物事件一样,也许那些天使翅膀是某个科学家的手笔,然后被他拿来招摇撞骗。”

    “其实我觉得此事关键在于,马修真的获得了主的福音吗?诸位以为呢?”一个主教提出关键问题,几个人面面相觑,这个问题不好回答啊,牵扯到虔诚和世界观。

    “我坚信主的存在,但是我对天使翅膀,尤其是可以安装在人体上的天使翅膀存疑,这给人一种作伪的感觉,不是真正的天使。”

    “我们无法判断主是否显圣,但是此事必将对我们造成影响,现在我们需要确定的是,此事最终会是负面影响还是正面影响。”

    “我同样对显圣一说存疑,科学发展到这个阶段,主的存在其实是一种信仰,一种生活方式,一种文化存在,一种人生观。”

    “ok,我明白诸位的观点了,那么我们该如何对待这个圣徒?”

    “静观其变,让时间去验证一切!”

    “偏激的必不长久,看他的地上天国能否建立。”

    “他既然创立了天使会,那么他跟我们实际上已经是竞争关系,虽然大家都是传播主的信仰,但是我们没必要帮助他。”

    “明白了,那么让时间去辨别天使的真伪吧!”

    。。。。。。。。。。

    “诸位,我们应该如何看待美国出现的圣徒马修和天使会?”

    “美国离我们团太远了,我们在那里没有太多的影响力和教民。”

    “天使是天堂的象征,我觉得也许我们应该与他接触一下,尝试引入一些天使翅膀,我们应该有自己的天使军团,哪怕作为象征或者礼仪的存在,也是非常有必要的。”

    “我们需要认定他圣徒的角色吗?”

    “马修是属于基督新教,我们是东正教,认定他的圣徒资格?”

    “适度合作可以,我们没必要进行认定,毕竟不是一个教派。”

    “其实我倒是觉得,我们可以与天使会加强联系,你们不觉得马修建立的这个天使会与东正教的很多宗旨暗合吗?”

    “你是说?”

    “我们应该认真与马修接触,不仅尝试从他那里分享一些天使出来,还可以尝试与他深入沟通,看看能否将天使会纳入到东正教的体系当中。”

    “这个方法可以行,派人立刻去实施!”

    “是!牧首!”

    “联系一下其他几个牧首,在这个问题上我们东正教的态度最好能够保持一致。”

    “是!牧首!”

    。。。。。。。。。。。

    “教皇冕下,您看美国的天使会,我们应该采取什么态度?”

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