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为接驾而来。后来的那一只则是传说中的鸟中之王——凤凰，金光闪耀则是凤中的至尊——火凤。
自那以后，枯僧遍走名山大川，市井民间，搜寻关于凤凰的史料传说和典籍，最终得到一个人结论:凤者，古今有之，喜居幽谷，以天地之气结卵而生，成，则六百年方得，否，则天意使然，成否皆非人力所能为！其卵圆，内有红光泛起者乃火凤也！讲到这里，枯僧告诉爷爷一个秘密，凤卵集天地之气，六百年蕴化而成，因而食其血者可增寿六百年。
听爷爷讲完这件事，我惊愕万分。
第二件事:枯僧一生坎坷，游历甚广，中年时便已名满江湖天下无敌。在他一生当中，机缘巧合的获得过两件宝物，分别为承影剑和射日弓。这两件东西都是绝世神兵。枯僧分别对爷爷讲了他们的来历和自己的困惑！
承影剑铸造于商周时期，关于这柄剑史籍中有两种记载。来自民间的说法是，承影剑中附有凶恶的符咒，因此素有不祥之名！承影剑若帝王拔出，便将天下大乱；臣子拔出，或弑君或妨主。因此不到祸乱之时，承影断然不该出鞘。此剑的主人白胤深知其性，亲手将它封印。自那以后，承影逐渐成为帝王身份的象征，但因为它不祥的名声，轻易不佩戴身上。
另一种说法是:承影铸造于周朝，与含光、宵练并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟龙承影，落雁忘归”，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
历史曾流传孔周舞承影剑的情形：春秋时的一个黎明，卫国郊外一片松林中，天色黑白交际的瞬间，一双手缓缓扬起。两掌合握一截剑柄，不见剑身。但，北面的墙壁上却隐隐投下一轮飘忽的剑影，剑影只存片刻，便随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现于墙壁之上，扬起的双手划出一条弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的声响，树身微微一震，稍后，翠茂的古松就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色渐暗，剑影又归于无形，暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑便是承影剑。
枯僧讲到这里告诉爷爷，承影剑在黑白交替之时戾气最强，出鞘可杀万物。据他推测，寒光剑
定是藏于承影剑之中，而他不知如何使其现身！
说完承影剑之后，枯僧没有停顿，接着说起射日弓。此弓是枯僧年轻时夜宿荒山古庙时偶然拾得，不知是何人遗落。它静静的躺在灰尘里，已经不知有多少年。关于这张弓，他参阅了很多古籍。
据《淮南子本经训》中以白话文记载：尧时期，十日同出，河海干涸，草木不长，民不聊生。
而就在这同时，天下也不太平，各种各样的妖怪、猛兽都出来害人，。（猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害）。
这个时候，距离女娲补天已经很多万年了，昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发生了一些变化。
十日并出的天象，实际上就是当年大战之后的神、魔、人死亡怨气凝结而成，这种太阳，被称为“邪日”。此外，在“禁网”的一些薄弱地带，出现了一些漏洞或者说“通道”，已经完全足够神或者魔出入了。幸好，这样的通道并不大，神魔只能够单个出入，而且这通道也需要很久的时间才会开合一次。同时，由于人界乃是阴阳二气形成，而神魔却只拥有单一的属性，因此如果神魔的修为不够，在人界将无法生存。
这样一来，来到人界的神魔虽然不多，却都是强者！不过他们并不象其先辈那样奴役人类，而是当成了与自己平等的生灵。他们隐藏了自己的身份，融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开始出现。
十日并出的可怕天象，也影响到了他们的生活。他们集中起来，为改变这一可怕景象而出力。
终于，他们找到了解决这一天象的方法：制作一把强大的神弓，将那些邪日射下来！
于是他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟制成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。他们冬制弓干，春制角，夏制筋，秋合拢诸材，寒冬时把弓置于排檠内以定其形，严冬极寒时修治外表。
最后，他们再以蛟龙的筋制成弓弦，以自身元灵融合于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，吸取日精月华，天地灵气。最后，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓终于制成了！
为接驾而来。后来的那一只则是传说中的鸟中之王——凤凰，金光闪耀则是凤中的至尊——火凤。
自那以后，枯僧遍走名山大川，市井民间，搜寻关于凤凰的史料传说和典籍，最终得到一个人结论:凤者，古今有之，喜居幽谷，以天地之气结卵而生，成，则六百年方得，否，则天意使然，成否皆非人力所能为！其卵圆，内有红光泛起者乃火凤也！讲到这里，枯僧告诉爷爷一个秘密，凤卵集天地之气，六百年蕴化而成，因而食其血者可增寿六百年。
听爷爷讲完这件事，我惊愕万分。
第二件事:枯僧一生坎坷，游历甚广，中年时便已名满江湖天下无敌。在他一生当中，机缘巧合的获得过两件宝物，分别为承影剑和射日弓。这两件东西都是绝世神兵。枯僧分别对爷爷讲了他们的来历和自己的困惑！
承影剑铸造于商周时期，关于这柄剑史籍中有两种记载。来自民间的说法是，承影剑中附有凶恶的符咒，因此素有不祥之名！承影剑若帝王拔出，便将天下大乱；臣子拔出，或弑君或妨主。因此不到祸乱之时，承影断然不该出鞘。此剑的主人白胤深知其性，亲手将它封印。自那以后，承影逐渐成为帝王身份的象征，但因为它不祥的名声，轻易不佩戴身上。
另一种说法是:承影铸造于周朝，与含光、宵练并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟龙承影，落雁忘归”，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
历史曾流传孔周舞承影剑的情形：春秋时的一个黎明，卫国郊外一片松林中，天色黑白交际的瞬间，一双手缓缓扬起。两掌合握一截剑柄，不见剑身。但，北面的墙壁上却隐隐投下一轮飘忽的剑影，剑影只存片刻，便随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现于墙壁之上，扬起的双手划出一条弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的声响，树身微微一震，稍后，翠茂的古松就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色渐暗，剑影又归于无形，暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑便是承影剑。
枯僧讲到这里告诉爷爷，承影剑在黑白交替之时戾气最强，出鞘可杀万物。据他推测，寒光剑
定是藏于承影剑之中，而他不知如何使其现身！
说完承影剑之后，枯僧没有停顿，接着说起射日弓。此弓是枯僧年轻时夜宿荒山古庙时偶然拾得，不知是何人遗落。它静静的躺在灰尘里，已经不知有多少年。关于这张弓，他参阅了很多古籍。
据《淮南子本经训》中以白话文记载：尧时期，十日同出，河海干涸，草木不长，民不聊生。
而就在这同时，天下也不太平，各种各样的妖怪、猛兽都出来害人，。（猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害）。
这个时候，距离女娲补天已经很多万年了，昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发生了一些变化。
十日并出的天象，实际上就是当年大战之后的神、魔、人死亡怨气凝结而成，这种太阳，被称为“邪日”。此外，在“禁网”的一些薄弱地带，出现了一些漏洞或者说“通道”，已经完全足够神或者魔出入了。幸好，这样的通道并不大，神魔只能够单个出入，而且这通道也需要很久的时间才会开合一次。同时，由于人界乃是阴阳二气形成，而神魔却只拥有单一的属性，因此如果神魔的修为不够，在人界将无法生存。
这样一来，来到人界的神魔虽然不多，却都是强者！不过他们并不象其先辈那样奴役人类，而是当成了与自己平等的生灵。他们隐藏了自己的身份，融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开始出现。
十日并出的可怕天象，也影响到了他们的生活。他们集中起来，为改变这一可怕景象而出力。
终于，他们找到了解决这一天象的方法：制作一把强大的神弓，将那些邪日射下来！
于是他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟制成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。他们冬制弓干，春制角，夏制筋，秋合拢诸材，寒冬时把弓置于排檠内以定其形，严冬极寒时修治外表。
最后，他们再以蛟龙的筋制成弓弦，以自身元灵融合于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，吸取日精月华，天地灵气。最后，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓终于制成了！