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胜吴广？
没错，陈胜不是世家出身，但是他最后也被列为『世家』，
陈胜在秦王朝的严密统治下首先发难，具有非常之功。后来陈胜自立为楚王，多少也算是一个『王』了，而且他所置的诸将在推翻秦朝的统治中也起到了关键作用。所以司马迁对陈胜持歌颂态度，将他比作商汤和周武，肯定他推翻前朝的功绩，将陈胜抬到了『世家』之中。
正常的『世家』，则是陈泰所答的那种，『世代簪缨』。
陈群的意思，和他在历史上所走的道路，是非常接近的。
因为华夏是农耕大国，所以大汉之前，包括大汉的王国构成，通常是，也只能是，由某个地域的政治精英集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。比如刘邦，刘秀，其下都有以其地域为核心的政治集团，又比如说曹操本身也是如此。
而在整个天下的大动荡之中，最为普通的百姓，最多也只是这些政治精英的追随者。在某种意义上，他们也算参与了国家政治的变更，但是影响力真的是非常有限。
在大汉山东的庄园体系之中，这些普通的底层百姓，除了极个别的有幸浮到水面上的人之外，大部分的底层百姓都是沉淀在表面之下的，无法以参与的方式影响政治决策。他们只是『国人』，是天子与官吏治理下的百姓，是以种种前缀组构的各种『民』，如子民、臣民、黎民、草民、贱民，刁民……
但是偏偏华夏又是最早意识到民众的重要性的国家。
如果将『民为贵，社稷次之，君为轻』这句话仅仅是局限在孟子的理想之中，那么『水则载舟，水则覆舟』，以及『民意』、『民心』等词语，则是成为了历代皇帝和政治精英的关注重点，是任何王朝政治治理的重要约束。华夏历史上的许多制度实践，也都在不同程度上，追求顺民意，得民心。
所以很明显，华夏是有对于『民众』或是『子民』的初步意识，但是这种意识也是有一定的局限性的。
这个局限性倒不是说和西洋的『公民』有什么好坏之分，因为西方的『公民』和东方的『子民』是根本完全不同的历史发展所形成的概念，不能简单的相互比较评价好坏。
陈群就是这种观念上的局限性的体现者。
他看明白了大汉的崩塌，是世家的崩塌，他明白了大汉当下要重新回归秩序，只能靠更多的士族，而不是依靠某个单独的世家，所以陈群向曹操递上了『考正制』，在历史上也就是『九品中正制』，但是因为种种的原因，曹操并没有有效的推动『考正制』。
陈群之前又借着魏延之事，向曹丕递送上了各地的奏章，原本的想法是利用这样的一次机会，推动冀州士族的联合，将底层的士族巩固在『考正制』当中，让他们像是打怪升级一样自动自发的去寻找经验包，也就是『贼寇』和『旱情』。
但是很可惜……
曹丕不领情，或是根本没有领悟到其中的关键问题。
那就很遗憾了。
陈群就不准备再去找曹丕说第二遍了。
『考正之制，以品论人。人分高低，等分上下，以考为制，以正其人。故曰考正。』陈群缓缓的道，『此制旨在选拔贤能之士，以充朝廷之用。今逢乱世，郡县举孝廉难查真伪，又直人才凋零，便以州郡长官为考正，考察本州郡县之人才，评定其品行、才能、家世等事，以定其等。一来可免繁琐，二来亦可公平。』
陈泰看着陈群，『父亲大人……』
『如今贼寇于州郡不息，旱情于田亩不解，皆为地方之所难也。』陈群沉声说道，『今某奉世子之令，统御邺城之兵，进伐贼寇，靖平地方……你，知道应该怎么做了么？』
『这个……』陈泰似乎明白了一些，但是又没能完全明白。
『崔季珪现在不在冀州。』陈群补充说道。
陈泰想了半天，然后恍然，『啊，孩儿明白了。』
陈群点头，『那就去忙罢。为父……三日后起兵伐贼！』
陈泰吸了一口气，『遵令。孩儿告退。』
……
……
而在冀州被搅动得无法安宁，各人各怀心思的时候，峨嵋岭坡下的曹军营地，迎来了最为猛烈的火炮洗礼。
汉代的城墙，唐代的城墙，或是明清的城墙，是一样的么？
显然也不是。
在上古时期，最早的防御体系就是篱笆和壕沟，是用来防御野兽的，后来为了防御人，才多了城墙。在春秋战国时期的城墙，已经是基本成型，夯土为里，砖石覆面，成为了后世华夏封建王朝城墙的标准。
只不过因为攻城的手段越来越多，越来越残酷，所以城墙也就开始横向发展，越来越厚。后世大部分能留存下来的城墙都是明清时代的城墙了，而早期的汉唐，因为一方面时间久远，另外一方面则是没明清那么厚重结实，所以存留的都不多了。
整体上来说，用来防守这个『盾』的强度，是根据当时的『矛』来确定的，因此当斐潜掏出了跨越这个朝代的火炮的时候，依旧是按照旧有防御标准所设立的城墙都挡不住，更何况是营地军寨？
那么曹军不知道斐潜有火炮么？
其实是知道的。
但关键是留给曹操的时间太短了。
当鄯善国被火炮轰破了国都的消息传递到了山东，还有一些人觉得是斐潜制造的『假新闻』……
火炮轰鸣。
斐潜只是动用了两门铜炮，分别连续轰击几次之后，就将坡下的曹军营寨给打出了一个不大不小的豁口。虽然寨墙不至于崩塌，但是曹军士气明显在崩落了。
即便是刘柱迅速的组织了人手堵住了崩坏的那部分的寨墙，勉强维持了阵线，但是人心士气上的崩坏，却不是那么容易被填补上的。
斐潜摆出的阵势，像是螃蟹一样，两只大钳子就是两翼的骑兵。
中间厚实的阵列之中就是步卒火炮和辎重，而后线也有一部分的骑兵，就像是那些螃蟹细一些的脚。
步卒的任务，不仅仅是为了进攻，而更多的是为了护卫火炮的阵列。
骑兵的职责，就是在对方阵型出现纰漏的时候，如同巨大的钳子一般进行绞杀。
这种阵列简单直白，不管是自己这一方还是敌方都能够看得清楚，想得明白，并不会像是什么八门金锁啊，九曲黄河啊等等让人云山雾罩不知所以。
可问题是即便是刘柱看明白了，但是他毫无办法，只能枯守，并且祈祷曹军的援军赶快前来……
斐潜在中阵偏后的位置上，许褚就站在一旁。
『去罢。』
斐潜微微点头。
许褚拜下，旋即站起，昂然向前。
这是斐潜给许褚搭建的舞台，而现在许褚要登台亮相了。
一个好的将领，绝对不是纸上谈兵就能够成长的，必然是要经过实战的检验。
而坡下这个不大不小的曹军营地，就是许褚的试炼场。
赢，自然是能赢，可若是损伤太大，或是指挥得鸡飞狗跳手忙脚乱，那就可能会失去下一次上台的机会，甚至永远不可能有第二次的机会。
随着许褚的号令，步卒阵线渐渐向前逼进。
弓箭手跟在大盾兵的后面，距离己方兵线五十步，不远也不近，恰巧是弓箭手发挥出最大威力的范围，随时可以用齐射或是漫射来支援最前线的步卒阵列。
战鼓轰鸣，旌旗招展。
骠骑麾下人人斗志昂扬，队列齐整的向前逼近。
而反观在营地里面的那些曹军兵卒，则是脸色苍白，手脚发抖。
即便是有营寨壕沟，还有拒马陷阱，也无法带给这些曹军兵卒片丝毫的安慰，更谈不上什么安全感。
曹军兵卒就感觉深陷在了一片无边无际的沼泽之中，不管是动弹挣扎，还是原地不动，都意味着死亡的降临，或早或晚而已。
如果不是刘柱在之前一再强调了出营野战就是死，留在营地内还有等待援军的可能，这些曹军兵卒或许在前几轮的炮击当中就已经崩溃，逃亡了。
可这只是暂时的，不管是刘柱还是那些曹军兵卒，都知道这一点。
刘柱亲自待在一线，不断的给曹军兵卒鼓气，稳定阵线，但坡下的这个曹军营地能支撑多久？谁都没底。
胜吴广？
没错，陈胜不是世家出身，但是他最后也被列为『世家』，
陈胜在秦王朝的严密统治下首先发难，具有非常之功。后来陈胜自立为楚王，多少也算是一个『王』了，而且他所置的诸将在推翻秦朝的统治中也起到了关键作用。所以司马迁对陈胜持歌颂态度，将他比作商汤和周武，肯定他推翻前朝的功绩，将陈胜抬到了『世家』之中。
正常的『世家』，则是陈泰所答的那种，『世代簪缨』。
陈群的意思，和他在历史上所走的道路，是非常接近的。
因为华夏是农耕大国，所以大汉之前，包括大汉的王国构成，通常是，也只能是，由某个地域的政治精英集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。比如刘邦，刘秀，其下都有以其地域为核心的政治集团，又比如说曹操本身也是如此。
而在整个天下的大动荡之中，最为普通的百姓，最多也只是这些政治精英的追随者。在某种意义上，他们也算参与了国家政治的变更，但是影响力真的是非常有限。
在大汉山东的庄园体系之中，这些普通的底层百姓，除了极个别的有幸浮到水面上的人之外，大部分的底层百姓都是沉淀在表面之下的，无法以参与的方式影响政治决策。他们只是『国人』，是天子与官吏治理下的百姓，是以种种前缀组构的各种『民』，如子民、臣民、黎民、草民、贱民，刁民……
但是偏偏华夏又是最早意识到民众的重要性的国家。
如果将『民为贵，社稷次之，君为轻』这句话仅仅是局限在孟子的理想之中，那么『水则载舟，水则覆舟』，以及『民意』、『民心』等词语，则是成为了历代皇帝和政治精英的关注重点，是任何王朝政治治理的重要约束。华夏历史上的许多制度实践，也都在不同程度上，追求顺民意，得民心。
所以很明显，华夏是有对于『民众』或是『子民』的初步意识，但是这种意识也是有一定的局限性的。
这个局限性倒不是说和西洋的『公民』有什么好坏之分，因为西方的『公民』和东方的『子民』是根本完全不同的历史发展所形成的概念，不能简单的相互比较评价好坏。
陈群就是这种观念上的局限性的体现者。
他看明白了大汉的崩塌，是世家的崩塌，他明白了大汉当下要重新回归秩序，只能靠更多的士族，而不是依靠某个单独的世家，所以陈群向曹操递上了『考正制』，在历史上也就是『九品中正制』，但是因为种种的原因，曹操并没有有效的推动『考正制』。
陈群之前又借着魏延之事，向曹丕递送上了各地的奏章，原本的想法是利用这样的一次机会，推动冀州士族的联合，将底层的士族巩固在『考正制』当中，让他们像是打怪升级一样自动自发的去寻找经验包，也就是『贼寇』和『旱情』。
但是很可惜……
曹丕不领情，或是根本没有领悟到其中的关键问题。
那就很遗憾了。
陈群就不准备再去找曹丕说第二遍了。
『考正之制，以品论人。人分高低，等分上下，以考为制，以正其人。故曰考正。』陈群缓缓的道，『此制旨在选拔贤能之士，以充朝廷之用。今逢乱世，郡县举孝廉难查真伪，又直人才凋零，便以州郡长官为考正，考察本州郡县之人才，评定其品行、才能、家世等事，以定其等。一来可免繁琐，二来亦可公平。』
陈泰看着陈群，『父亲大人……』
『如今贼寇于州郡不息，旱情于田亩不解，皆为地方之所难也。』陈群沉声说道，『今某奉世子之令，统御邺城之兵，进伐贼寇，靖平地方……你，知道应该怎么做了么？』
『这个……』陈泰似乎明白了一些，但是又没能完全明白。
『崔季珪现在不在冀州。』陈群补充说道。
陈泰想了半天，然后恍然，『啊，孩儿明白了。』
陈群点头，『那就去忙罢。为父……三日后起兵伐贼！』
陈泰吸了一口气，『遵令。孩儿告退。』
……
……
而在冀州被搅动得无法安宁，各人各怀心思的时候，峨嵋岭坡下的曹军营地，迎来了最为猛烈的火炮洗礼。
汉代的城墙，唐代的城墙，或是明清的城墙，是一样的么？
显然也不是。
在上古时期，最早的防御体系就是篱笆和壕沟，是用来防御野兽的，后来为了防御人，才多了城墙。在春秋战国时期的城墙，已经是基本成型，夯土为里，砖石覆面，成为了后世华夏封建王朝城墙的标准。
只不过因为攻城的手段越来越多，越来越残酷，所以城墙也就开始横向发展，越来越厚。后世大部分能留存下来的城墙都是明清时代的城墙了，而早期的汉唐，因为一方面时间久远，另外一方面则是没明清那么厚重结实，所以存留的都不多了。
整体上来说，用来防守这个『盾』的强度，是根据当时的『矛』来确定的，因此当斐潜掏出了跨越这个朝代的火炮的时候，依旧是按照旧有防御标准所设立的城墙都挡不住，更何况是营地军寨？
那么曹军不知道斐潜有火炮么？
其实是知道的。
但关键是留给曹操的时间太短了。
当鄯善国被火炮轰破了国都的消息传递到了山东，还有一些人觉得是斐潜制造的『假新闻』……
火炮轰鸣。
斐潜只是动用了两门铜炮，分别连续轰击几次之后，就将坡下的曹军营寨给打出了一个不大不小的豁口。虽然寨墙不至于崩塌，但是曹军士气明显在崩落了。
即便是刘柱迅速的组织了人手堵住了崩坏的那部分的寨墙，勉强维持了阵线，但是人心士气上的崩坏，却不是那么容易被填补上的。
斐潜摆出的阵势，像是螃蟹一样，两只大钳子就是两翼的骑兵。
中间厚实的阵列之中就是步卒火炮和辎重，而后线也有一部分的骑兵，就像是那些螃蟹细一些的脚。
步卒的任务，不仅仅是为了进攻，而更多的是为了护卫火炮的阵列。
骑兵的职责，就是在对方阵型出现纰漏的时候，如同巨大的钳子一般进行绞杀。
这种阵列简单直白，不管是自己这一方还是敌方都能够看得清楚，想得明白，并不会像是什么八门金锁啊，九曲黄河啊等等让人云山雾罩不知所以。
可问题是即便是刘柱看明白了，但是他毫无办法，只能枯守，并且祈祷曹军的援军赶快前来……
斐潜在中阵偏后的位置上，许褚就站在一旁。
『去罢。』
斐潜微微点头。
许褚拜下，旋即站起，昂然向前。
这是斐潜给许褚搭建的舞台，而现在许褚要登台亮相了。
一个好的将领，绝对不是纸上谈兵就能够成长的，必然是要经过实战的检验。
而坡下这个不大不小的曹军营地，就是许褚的试炼场。
赢，自然是能赢，可若是损伤太大，或是指挥得鸡飞狗跳手忙脚乱，那就可能会失去下一次上台的机会，甚至永远不可能有第二次的机会。
随着许褚的号令，步卒阵线渐渐向前逼进。
弓箭手跟在大盾兵的后面，距离己方兵线五十步，不远也不近，恰巧是弓箭手发挥出最大威力的范围，随时可以用齐射或是漫射来支援最前线的步卒阵列。
战鼓轰鸣，旌旗招展。
骠骑麾下人人斗志昂扬，队列齐整的向前逼近。
而反观在营地里面的那些曹军兵卒，则是脸色苍白，手脚发抖。
即便是有营寨壕沟，还有拒马陷阱，也无法带给这些曹军兵卒片丝毫的安慰，更谈不上什么安全感。
曹军兵卒就感觉深陷在了一片无边无际的沼泽之中，不管是动弹挣扎，还是原地不动，都意味着死亡的降临，或早或晚而已。
如果不是刘柱在之前一再强调了出营野战就是死，留在营地内还有等待援军的可能，这些曹军兵卒或许在前几轮的炮击当中就已经崩溃，逃亡了。
可这只是暂时的，不管是刘柱还是那些曹军兵卒，都知道这一点。
刘柱亲自待在一线，不断的给曹军兵卒鼓气，稳定阵线，但坡下的这个曹军营地能支撑多久？谁都没底。