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雍玉叹了口气，人生中竟是第一次遇上如此棘手的麻烦。
好在她很快便有了主意。典卖了身上的首饰，雍玉在城中雇了一辆牛车，便拉着谢祈和大夫开好的药一路出城去。
雍家在帝都郊外的鸣栖山上有一处荒废已久的别院，是以前卢夫人去千峰寺清修前住的地方，自从她过世，便渐渐荒废，雍家日渐没落，更无人打理这处别院，像是被遗忘了一般，已经有近十几年没有人居住。
最危险的地方便是最安全的地方，雍离大概会以为她一定已经离开了帝都，一定想不到她会躲在雍家的旧宅里。
别院大门破败不堪，雍玉费了许多力气才从蛛网尘埃中勉强收拾出来了一间能住的屋子，驾车人帮她将谢祈安顿在其间，便拿了赏钱去了。
雍玉将街市上买来的干粮用井水浸泡了，二人草草吃了勉强果腹，雍玉累得浑身散架顾不上休息，谢祈却已在里间的层层帐幔中昏睡不省人事，果然是被伺候的命，雍玉走进去里间时望着谢祈面无表情地想着，但是在太累，便挨着床坐在地上，靠着床睡着了。
这么一来便在此安顿了下来，期间雍玉又收拾出了一间屋子自己住。之前在西市采买一些粮食，这段时间倒是不用出门，只需在山中捡一些枯枝回来生火，便能烧出一锅饭来。只是雍玉从来不曾做过这些，最开始未免被烟熏的眼泪横流，而谢祈似有内伤，只能每日卧床休养，好在尚可自己下床走几步，不然雍玉一个女郎，照顾他实在多有不便。
这几日谢祈的身体渐好，居然也能在院中多走几步了，雍玉在心中犹豫，要不要旧事重提，问问他关于父亲那桩案子的玄机。
自从那日之后，谢祈却再也不曾提起这桩旧事，雍玉几次想将话题引到此处，却都被他绕开了，不知是故弄玄虚还是真的关系重大。
谢祈言中很少提及自己，却把她的身世来龙去脉摸得清清楚楚明明白白。雍玉也许是多年无人倾诉，每次都被偏了话题，不知不觉就说了自己家的许多旧事，包括兄弟阋墙，姊妹不和，自从雍华去投军无时无刻不为战场上的兄长担心，而自己又是如何离家而去。
谢祈对这些家长里短倒是也听得津津有味，望向她的目光颇有些幽深。待到雍玉惊觉自己吐露的太多也为时已晚，只将话题引到了这些年来的帝都轶闻。对此，谢祈倒也未置一词，听故事也听得兴致勃勃，无故事可听之时也手不释卷，垂眸翻阅雍玉从书房抱来书卷解闷。
那日之后雍玉终于找到了一个机会，其时谢祈正在一方案几之上写字。自从内伤消减，他就多了读书写字这样的兴趣。
雍家本来世代簪缨，南渡之时也运了许多书来，卢氏也出自书香门第，陪嫁中多有佛经古籍，因夫人生前在院中清修，许多古籍佛经以及随身之物便被运到了此处。而自夫人逝后，经年无人问津，积灰满柜。
那日谢祈偶然发现了此处，便又寻了笔墨纸砚，似是对一应用具十分了解，随手所选皆是上品。于是便在书房潜心抄经，身姿毓秀。
雍玉家中从兄们从小习雅言，然自南渡已历五十年，身处吴地，语音中未免会带上些吴语婉转，她却从未见过有人将雅言讲得如谢祈般中正流畅，似是一开口便是洛阳的十里繁华。有时雍玉真不禁会怀疑他是否真如自己所说，出身瀛洲平民之家。
而那次，在书房雍玉终于直白却忐忑地提起那日谈到的雍牧一案的玄机，谢祈并未放下手中抄经的笔，却也不再回避话题，表情前所未有地郑重。
明明荒山野岭全无一人，他却命雍玉闭了门窗，待她转过身来才开口道，“雍姑娘可听说过星谶。”
“谶纬之说兴于前朝，谶为神对于人的预言，纬则为对儒家经典加以神学解释，本是前朝用于巩固统治的手段，本朝佛教兴盛，因果之说缘法之说喧嚣尘上，对儒释道兼收并蓄，此风也愈演愈烈。”
“而星谶则是指依据星相而来的谶语，星辰运行则往往与国家兴亡有密切的联系，当今天子尤其笃信谶纬一说，曾多次祭天，以求神谕。”谢祈说到此处，抬头望向雍玉。
太常寺司掌星相，雍牧曾为太常寺卿，所以雍玉对星谶并不陌生。她望着长身玉立在一旁的谢祈，默默点了点头。
谢祈手下不停笔，继续道，“那姑娘可知，雍大人之所以获罪，正是与十年前的星谶有关。”
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雍玉叹了口气，人生中竟是第一次遇上如此棘手的麻烦。
好在她很快便有了主意。典卖了身上的首饰，雍玉在城中雇了一辆牛车，便拉着谢祈和大夫开好的药一路出城去。
雍家在帝都郊外的鸣栖山上有一处荒废已久的别院，是以前卢夫人去千峰寺清修前住的地方，自从她过世，便渐渐荒废，雍家日渐没落，更无人打理这处别院，像是被遗忘了一般，已经有近十几年没有人居住。
最危险的地方便是最安全的地方，雍离大概会以为她一定已经离开了帝都，一定想不到她会躲在雍家的旧宅里。
别院大门破败不堪，雍玉费了许多力气才从蛛网尘埃中勉强收拾出来了一间能住的屋子，驾车人帮她将谢祈安顿在其间，便拿了赏钱去了。
雍玉将街市上买来的干粮用井水浸泡了，二人草草吃了勉强果腹，雍玉累得浑身散架顾不上休息，谢祈却已在里间的层层帐幔中昏睡不省人事，果然是被伺候的命，雍玉走进去里间时望着谢祈面无表情地想着，但是在太累，便挨着床坐在地上，靠着床睡着了。
这么一来便在此安顿了下来，期间雍玉又收拾出了一间屋子自己住。之前在西市采买一些粮食，这段时间倒是不用出门，只需在山中捡一些枯枝回来生火，便能烧出一锅饭来。只是雍玉从来不曾做过这些，最开始未免被烟熏的眼泪横流，而谢祈似有内伤，只能每日卧床休养，好在尚可自己下床走几步，不然雍玉一个女郎，照顾他实在多有不便。
这几日谢祈的身体渐好，居然也能在院中多走几步了，雍玉在心中犹豫，要不要旧事重提，问问他关于父亲那桩案子的玄机。
自从那日之后，谢祈却再也不曾提起这桩旧事，雍玉几次想将话题引到此处，却都被他绕开了，不知是故弄玄虚还是真的关系重大。
谢祈言中很少提及自己，却把她的身世来龙去脉摸得清清楚楚明明白白。雍玉也许是多年无人倾诉，每次都被偏了话题，不知不觉就说了自己家的许多旧事，包括兄弟阋墙，姊妹不和，自从雍华去投军无时无刻不为战场上的兄长担心，而自己又是如何离家而去。
谢祈对这些家长里短倒是也听得津津有味，望向她的目光颇有些幽深。待到雍玉惊觉自己吐露的太多也为时已晚，只将话题引到了这些年来的帝都轶闻。对此，谢祈倒也未置一词，听故事也听得兴致勃勃，无故事可听之时也手不释卷，垂眸翻阅雍玉从书房抱来书卷解闷。
那日之后雍玉终于找到了一个机会，其时谢祈正在一方案几之上写字。自从内伤消减，他就多了读书写字这样的兴趣。
雍家本来世代簪缨，南渡之时也运了许多书来，卢氏也出自书香门第，陪嫁中多有佛经古籍，因夫人生前在院中清修，许多古籍佛经以及随身之物便被运到了此处。而自夫人逝后，经年无人问津，积灰满柜。
那日谢祈偶然发现了此处，便又寻了笔墨纸砚，似是对一应用具十分了解，随手所选皆是上品。于是便在书房潜心抄经，身姿毓秀。
雍玉家中从兄们从小习雅言，然自南渡已历五十年，身处吴地，语音中未免会带上些吴语婉转，她却从未见过有人将雅言讲得如谢祈般中正流畅，似是一开口便是洛阳的十里繁华。有时雍玉真不禁会怀疑他是否真如自己所说，出身瀛洲平民之家。
而那次，在书房雍玉终于直白却忐忑地提起那日谈到的雍牧一案的玄机，谢祈并未放下手中抄经的笔，却也不再回避话题，表情前所未有地郑重。
明明荒山野岭全无一人，他却命雍玉闭了门窗，待她转过身来才开口道，“雍姑娘可听说过星谶。”
“谶纬之说兴于前朝，谶为神对于人的预言，纬则为对儒家经典加以神学解释，本是前朝用于巩固统治的手段，本朝佛教兴盛，因果之说缘法之说喧嚣尘上，对儒释道兼收并蓄，此风也愈演愈烈。”
“而星谶则是指依据星相而来的谶语，星辰运行则往往与国家兴亡有密切的联系，当今天子尤其笃信谶纬一说，曾多次祭天，以求神谕。”谢祈说到此处，抬头望向雍玉。
太常寺司掌星相，雍牧曾为太常寺卿，所以雍玉对星谶并不陌生。她望着长身玉立在一旁的谢祈，默默点了点头。
谢祈手下不停笔，继续道，“那姑娘可知，雍大人之所以获罪，正是与十年前的星谶有关。”
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