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几个人就来到曹镇，也不是完全不相信，万一遇到天才呢。
先来到公社，公社几个领导听完，一起笑了起来，有什么神奇的事发生在李默身上，太正常了。他们挑了几件事略略说了一说。
当然，还有一些疑问。
张干事带着他们来到李家。
“就是那篇作文，你在里面用了几个典故，是从什么地方知道的？”
“响铃塔、响石街的对联，是听老人说的，孔子的圩顶是我看《史记》看到的。”
“你看《史记》？”
李默稍稍迟疑，如是一般书还好解释一点，这些史料书，如《史记》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》还真不大好解释，因为他家所有亲戚好友，包括老师家中，都不会有这些史书，顶多可能有一本《史记》罢了，但有没有《续资治通鉴》？
他愣了一下说：“鸠城我家有亲戚，曾随奶奶去过鸠城，他们都在上班，我无聊，便整天跑到鸠城图书馆看书，看过一些史书。有的地方确实不是很懂，也多是走马观花看了一遍，包括《史记》。但有了一个圩，我家就在圩区，于是我关注了一下，才知道孔子的额角太过古怪，便记了下来。还有赵普胜俞通海那段也是如此，我是看《续资治通鉴》时才看到的。那套史书琐碎，更看得头痛，不过沾到了我的家乡，所以也关注了，并且记了下来。”
这样一说，就讲通了。
“李默同学，我们也查过这本史书，里面记载是万余人，万艘船。为何你改成了拥众两万，船千艘？”
原文是这样的：时和州西南民寨，次第铲平，而城中乏粮，元璋与诸将谋渡江，无舟楫。有赵普胜、俞通海者，拥众万馀，船万艘，据巢湖，结水寨，与庐州左君弼有隙，惧为所袭……
李默坦然答道：“各位老师，你们应当知道两本资治通鉴的区别，《续资治通鉴》虽然记载了不少史实，不过与前者相比，它叙事不清晰，语言散乱。按理说古文越往后越好理解，越容易读懂。但因为语言绫乱，虽是清朝人写的，还不及《史记》容易让人懂，里面也有许多错误。”
这段背景是朱元璋已经在和州打下了一片基业。
提起朱元璋，则会想到他杀功臣，杀大臣，不知道杀了几万官员，往往疏忽了朱元璋爱民。杀功臣，确实是为了他的子孙，即便李世民，也担心儿子压不住李绩，说了一句，儿子，我将李绩放到外地，如他有怨言就将他杀掉，没有怨言立即提拨他，他则会感谢你，忠心你。
沾到皇位，确实说不清了。
但杀官员，主要是为了反贪，所以明朝才出现一件怪事，人皮登闻鼓，只要官员贪污五两银子，立即杀掉扒皮，做成登闻鼓放在县衙前，让百姓击鼓鸣冤。
朱元璋做得太暴烈，效果也不好，官员薪酬少，又高度集权，官员手中有着很大的权利，如何不贪？结果是杀得越多，贪官也越来越多。
当然，也不能怪朱元璋，他毕竟有着时代的局限性，并且已经做得不错了。自古以来由南向北，统一国家的只有他才做到了，真正驱除鞑虏也只有他才做到了。杨坚也不行，他是胎里生，用“道心种魔大法”从鲜卑政权里胎生出来的。孙蒋二人更不行，军事才能不足，又没有能力将派系问题解决，甚至还没有安定国家，内部就出现严重腐败。
和州是鱼米之乡，可那时朱元璋手中将士已经不少了，以他的性格，又不想危害百姓，为了三军供给，只好将眼光转向了江南，想渡江，一个船就难住了。
左君弼、赵普胜、李普胜原先都是弥勒教主彭莹玉的门徒，赵李二人还是师兄。彭和尚被杀后，左君弼据庐州力量最强，赵李二人、以及其他的一些英雄好汉如廖永安、廖永忠兄弟，俞廷玉、俞通海父子，赵伯仲、赵庸、叶升、桑世杰、华高，以巢湖为中心，活运在巢湖到裕溪口一带，也包括李默家乡曹镇。
左君弼派使招降这些人，当然，大伙不乐意了。左君弼于是发兵相攻，廖永安数次迎战，皆败，连巢湖大本营都被左君弼占据。
在这种情况下，大家才被迫打算依附朱元璋。
先是廖永安派韩成面见朱元璋，后是俞廷玉派其子俞通海面见朱元璋。
确实那时朱元璋在和州做得不错，名声也好，最少比被迫投降左君弼强吧。
大家带船带人投奔朱元璋，到了曹河的后河，也就... -->>
几个人就来到曹镇，也不是完全不相信，万一遇到天才呢。
先来到公社，公社几个领导听完，一起笑了起来，有什么神奇的事发生在李默身上，太正常了。他们挑了几件事略略说了一说。
当然，还有一些疑问。
张干事带着他们来到李家。
“就是那篇作文，你在里面用了几个典故，是从什么地方知道的？”
“响铃塔、响石街的对联，是听老人说的，孔子的圩顶是我看《史记》看到的。”
“你看《史记》？”
李默稍稍迟疑，如是一般书还好解释一点，这些史料书，如《史记》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》还真不大好解释，因为他家所有亲戚好友，包括老师家中，都不会有这些史书，顶多可能有一本《史记》罢了，但有没有《续资治通鉴》？
他愣了一下说：“鸠城我家有亲戚，曾随奶奶去过鸠城，他们都在上班，我无聊，便整天跑到鸠城图书馆看书，看过一些史书。有的地方确实不是很懂，也多是走马观花看了一遍，包括《史记》。但有了一个圩，我家就在圩区，于是我关注了一下，才知道孔子的额角太过古怪，便记了下来。还有赵普胜俞通海那段也是如此，我是看《续资治通鉴》时才看到的。那套史书琐碎，更看得头痛，不过沾到了我的家乡，所以也关注了，并且记了下来。”
这样一说，就讲通了。
“李默同学，我们也查过这本史书，里面记载是万余人，万艘船。为何你改成了拥众两万，船千艘？”
原文是这样的：时和州西南民寨，次第铲平，而城中乏粮，元璋与诸将谋渡江，无舟楫。有赵普胜、俞通海者，拥众万馀，船万艘，据巢湖，结水寨，与庐州左君弼有隙，惧为所袭……
李默坦然答道：“各位老师，你们应当知道两本资治通鉴的区别，《续资治通鉴》虽然记载了不少史实，不过与前者相比，它叙事不清晰，语言散乱。按理说古文越往后越好理解，越容易读懂。但因为语言绫乱，虽是清朝人写的，还不及《史记》容易让人懂，里面也有许多错误。”
这段背景是朱元璋已经在和州打下了一片基业。
提起朱元璋，则会想到他杀功臣，杀大臣，不知道杀了几万官员，往往疏忽了朱元璋爱民。杀功臣，确实是为了他的子孙，即便李世民，也担心儿子压不住李绩，说了一句，儿子，我将李绩放到外地，如他有怨言就将他杀掉，没有怨言立即提拨他，他则会感谢你，忠心你。
沾到皇位，确实说不清了。
但杀官员，主要是为了反贪，所以明朝才出现一件怪事，人皮登闻鼓，只要官员贪污五两银子，立即杀掉扒皮，做成登闻鼓放在县衙前，让百姓击鼓鸣冤。
朱元璋做得太暴烈，效果也不好，官员薪酬少，又高度集权，官员手中有着很大的权利，如何不贪？结果是杀得越多，贪官也越来越多。
当然，也不能怪朱元璋，他毕竟有着时代的局限性，并且已经做得不错了。自古以来由南向北，统一国家的只有他才做到了，真正驱除鞑虏也只有他才做到了。杨坚也不行，他是胎里生，用“道心种魔大法”从鲜卑政权里胎生出来的。孙蒋二人更不行，军事才能不足，又没有能力将派系问题解决，甚至还没有安定国家，内部就出现严重腐败。
和州是鱼米之乡，可那时朱元璋手中将士已经不少了，以他的性格，又不想危害百姓，为了三军供给，只好将眼光转向了江南，想渡江，一个船就难住了。
左君弼、赵普胜、李普胜原先都是弥勒教主彭莹玉的门徒，赵李二人还是师兄。彭和尚被杀后，左君弼据庐州力量最强，赵李二人、以及其他的一些英雄好汉如廖永安、廖永忠兄弟，俞廷玉、俞通海父子，赵伯仲、赵庸、叶升、桑世杰、华高，以巢湖为中心，活运在巢湖到裕溪口一带，也包括李默家乡曹镇。
左君弼派使招降这些人，当然，大伙不乐意了。左君弼于是发兵相攻，廖永安数次迎战，皆败，连巢湖大本营都被左君弼占据。
在这种情况下，大家才被迫打算依附朱元璋。
先是廖永安派韩成面见朱元璋，后是俞廷玉派其子俞通海面见朱元璋。
确实那时朱元璋在和州做得不错，名声也好，最少比被迫投降左君弼强吧。
大家带船带人投奔朱元璋，到了曹河的后河，也就... -->>
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