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蝶结更是如同画龙点睛般,还未被穿上身,就已经显示出了庄重和柔美的整合气质。

    这件公主裙,引来世界各地豪门深闺、土豪伴妇们的尖叫。很多人甚至很不清头地打电话去电视台,询问价格。

    更加不清头地是曰本一家报纸,刊登了一则文章,称潘多拉吴服的设计剽窃了和服。

    早有准备的安亦斐也懒得多说,直接展出了两件对如今世界来说,就是绝世之宝的文物。一件是春秋时期的漆器,上面有着栩栩如生的吴服侍女图;而另外一件,则是那次去东汉末年带回的绝版木雕,同样是一位身穿吴服的仕女造型。

    人们迅速被这两件文物转移了注意力,受邀而来的各国考古学家们最后都得出同一结论:这两个东西绝对是真品。因为,不说工艺本身早已失传,物品的材料也是早就绝种的名贵树木。

    这两件在紫荆大厦内单独展出、被冠以“价值连城”的文物,当然也引来了许多盗贼的窥伺。不过到最后,都是有来无回不提。

    在安亦斐的闪亮耳光下,曰本那边集体失声。但他并没有结束的意思,唐宋时期的画作、雕刻、瓷器等等陆续展示出来,向世界人民宣扬着、到底谁是剽窃着。随着信息的传播,整个地球上空仿佛回响着,“啪、啪、啪”地巴掌声。

    潘多拉民间对于完全独立的事情、热情高涨,在安亦斐完全不干涉的前提下,从国歌、国旗到仪式等等,都在利芝等政府人员的协调下完成,结果也出乎意料的让人满意。

    众多参选的国旗方案中,超过七成的民众投票给了其中一个。那幅旗帜底色是如大海般的蔚蓝色,简单的唐代陌刀与塔盾的组合、则赋予了沉重感,也暗喻着潘多拉的主体民族。这得到了联邦几乎所有华人们的喜爱,并将票投给了它。

    而国歌的投票结果,则是被安芸所操控,名曲《Conquest*Of*Paradise》由于父女两个的穿越,此时并没有出现,被安芸以自己的名义“创作”了出来,并迅速受到了联邦民众的喜爱,成为了国歌。音乐那种大航海时代的风格,代表着这个海洋国度的精神,迅速在世界各地风行起来。

    ……

    哪怕只是象征、符号,安氏一家子也因为对潘多拉联邦的巨大贡献受到国民由衷地尊敬。

    头顶华夏式皇冠、一身红黑相间吴服、脚踩云屐,高大而匀称的身材,这就是安亦斐在国家独立典礼上的造型;他身边是一身红色吴服的王后虹姑,由于间杂着黑色的刺绣花纹,她身上服装的红并不是那么刺眼,相反显得十分柔和。

    长公主安芸,则身穿那套鹅黄色的公主服,头梳云鬓、斜插步摇,保持一步的距离、跟在自己父亲身后,将华夏女子的外柔内刚展示到淋漓尽致。

    她之后才是安家的其他孩子,哪怕是最小的安小鱼都一本正经地穿着小吴服,跟在一大群哥哥姐姐身们后,很懂规矩地亦步亦趋。

    《Conquest*Of*Paradise》的音乐声浑厚而激昂,电视镜头等等特意给出了安亦斐的特写,那乐曲就像在描述他一路而来的历程。很多人望着他那张棱角分明、写满坚毅的脸,痴痴回想着自己曾经听说、或者看见过的传说。

    联邦公民自信满满、而又尊敬地注视着这位皇者的时候,同时在收看传播的很多大陆人则在羡慕,海外的这个国家用法律的形式,将吴服定为自己的民族服装。虽然很多白种人穿上吴服有点搞笑,但没人笑得出来,因为在这些人的眼睛里,能看见狂热的民族认同感。

    简短的独立典礼,引来了世界各地的皇室,让位于莱城、面积并不是很大的皇宫稍显拥挤。许多人知道,这里只是个象征罢了,安家人估计不会住在这里。

    各国的王子公主们,直等仪式结束、到了星尘岛上之后,才开始焕发出本性,由于极致的安保,不怕外泄,于是都跟在安芸身后在白色沙滩上打起了滚。

    “哦,安,芸公主实在太美、而且富有高贵血统才有的亲和力,让人十分喜欢。我是否能为自己的儿子提亲呢?哪怕让他来潘多拉当个亲王都是可以的”

    这位欧洲王室的话刚说完,就遭到了一名阿拉伯王室的“截胡”,“不,像芸公主这样优秀的公主,应该表示出诚意,我也为自己的王子提亲。愿意以三座油田作为聘礼”

    声音很柔和,但却盖住了接下来的吵闹声,“各位,小芸即将成为潘多拉王储。而她喜欢谁,有完全的自主”,安亦斐耸耸肩之后,继续说,“这是我们家的……呃,传统,如果以前没有地话,今后就将如此了”

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