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，有两个极大的弊端，其一是，并不能取得它们的忠心，只是威逼，一旦你远离它千里的范围，或灵魂消去，它就会恢复，甚至对你进行仇视。
二，则是，遇上灵魂更加强大的人，会进行反叛，威胁极大，防不胜防，而且，通过这种驯兽法驯服的异兽，虽然会听从你的命令，但是却并不能做到如臂使指，最多只能随下俗流，控制也不那么由心。
而第二种，则是驯化一头真正的灵兽。
这种灵兽，可以做到如臂使指，忠心耿耿，一辈子也不会背叛，甚至使用起来，心念通灵的地步。
不过，这种驯兽之法，却并不容易，需要经过数个大大小小的步骤，一步一步慢慢来，最终机缘巧合，或精诚所至，才能成功。
这些步骤，一共分为：安魂，通心，种灵，共念，驱使，献祭。六个大的阶段，每个阶段，又分为数量不等的小步骤。
其中安魂，首先就是要它对你进行不设防，愿意跟在你的身边，而这种做的前提是，你抓捕的凶兽，刚开始时，肯定满是抱怨，愤怒，仇恨，灵魂暴躁，这时就需要你的安魂手段了。
而第二个步骤，当它安静下来，接受了自己命运之后，就是通心，让它把自己的心防给你打开。
这一步，至关重要，如果不能达到通心之境，后面的步骤，也就无从谈起，而想要成就这一步，自身的灵魂力强度，和灵兽对你的信任程度，至关紧要，也就是说之前，需要经过不断的取信，加强灵兽信任的方法，最后才能成功。
至于第三步，种灵，则是在已经取得通心之境的灵兽心中，种下自己的魂念，也叫灵念，一旦成功种灵，也就有了真正驱使灵兽的可能，所以，第四个步骤，就叫共念。
把自己的意念，转给灵兽知道，把灵兽的意念，反馈回自己的脑海之中，达到共识，然后，才能进行第五个的小步骤，也就是真正的……大成，亦即驱使！
驱使灵兽，可以让它为你做任何你想做的事情。这一步，几乎就到了真正的大成，也就是说，前面的四个步骤，其实就是为这一步的这个目的服务。
不过，其实这并不是终点。
如果你驱使灵兽做许多它不愿意做的事情，或者之后又不设法弥补，它对你的忠心度就会慢慢下降，甚至久而久之，到达一个极限，就能反心，背叛，逃离。
所以，不断加强你与它之间的联系，感受它的喜悦哀伤，同样也是驱使阶段一个大的难题，而达到这个步骤之后，一头灵兽对你真正百分百放下心及，对你完全忠心耿耿，甚至可以为你而死的地步，就是第六个步骤：献祭。
这第六个步骤，很多灵兽一辈子都不可能发生，一旦发生，也就意味著它们的死亡。
那是在主人遇到极其危险的境地，而又无法逃离之后，灵兽代替主人赴死的能力，而这，并不由灵兽师自已控制和培养，而是完全由灵兽自己行为，因此，这一步骤，又称之为让生。
一名一生中，能让一头灵兽为其让生的灵兽修士，是最成功的灵兽修士。
但反过来说，一名灵兽修士，不能保护自己的灵兽，居然让它替代你自己而死亡，却也是最为失败的一名灵兽修士。
这样的灵兽修士，日后要么一蹶不振，从此精神萎靡，沦为废人，要么从失败中站起来，更加坚强，日后成为名震万域的顶级灵兽大修士。
唐古之前对这头银雪貂进行的，就是其最为基础的，安魂阶段，如果不能让它放弃逃跑的念头，一心只想从你身边离开，这样的灵兽，根本不可能对你打开心扉。
而现在，经过连续三天不间断的碰壁，这头小银貂，终于不再逃跑了，这一阶段，已算勉强达成。
接下来，就是通心。
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还欠大家一更，明后天一定抽时间补上。
C
，有两个极大的弊端，其一是，并不能取得它们的忠心，只是威逼，一旦你远离它千里的范围，或灵魂消去，它就会恢复，甚至对你进行仇视。
二，则是，遇上灵魂更加强大的人，会进行反叛，威胁极大，防不胜防，而且，通过这种驯兽法驯服的异兽，虽然会听从你的命令，但是却并不能做到如臂使指，最多只能随下俗流，控制也不那么由心。
而第二种，则是驯化一头真正的灵兽。
这种灵兽，可以做到如臂使指，忠心耿耿，一辈子也不会背叛，甚至使用起来，心念通灵的地步。
不过，这种驯兽之法，却并不容易，需要经过数个大大小小的步骤，一步一步慢慢来，最终机缘巧合，或精诚所至，才能成功。
这些步骤，一共分为：安魂，通心，种灵，共念，驱使，献祭。六个大的阶段，每个阶段，又分为数量不等的小步骤。
其中安魂，首先就是要它对你进行不设防，愿意跟在你的身边，而这种做的前提是，你抓捕的凶兽，刚开始时，肯定满是抱怨，愤怒，仇恨，灵魂暴躁，这时就需要你的安魂手段了。
而第二个步骤，当它安静下来，接受了自己命运之后，就是通心，让它把自己的心防给你打开。
这一步，至关重要，如果不能达到通心之境，后面的步骤，也就无从谈起，而想要成就这一步，自身的灵魂力强度，和灵兽对你的信任程度，至关紧要，也就是说之前，需要经过不断的取信，加强灵兽信任的方法，最后才能成功。
至于第三步，种灵，则是在已经取得通心之境的灵兽心中，种下自己的魂念，也叫灵念，一旦成功种灵，也就有了真正驱使灵兽的可能，所以，第四个步骤，就叫共念。
把自己的意念，转给灵兽知道，把灵兽的意念，反馈回自己的脑海之中，达到共识，然后，才能进行第五个的小步骤，也就是真正的……大成，亦即驱使！
驱使灵兽，可以让它为你做任何你想做的事情。这一步，几乎就到了真正的大成，也就是说，前面的四个步骤，其实就是为这一步的这个目的服务。
不过，其实这并不是终点。
如果你驱使灵兽做许多它不愿意做的事情，或者之后又不设法弥补，它对你的忠心度就会慢慢下降，甚至久而久之，到达一个极限，就能反心，背叛，逃离。
所以，不断加强你与它之间的联系，感受它的喜悦哀伤，同样也是驱使阶段一个大的难题，而达到这个步骤之后，一头灵兽对你真正百分百放下心及，对你完全忠心耿耿，甚至可以为你而死的地步，就是第六个步骤：献祭。
这第六个步骤，很多灵兽一辈子都不可能发生，一旦发生，也就意味著它们的死亡。
那是在主人遇到极其危险的境地，而又无法逃离之后，灵兽代替主人赴死的能力，而这，并不由灵兽师自已控制和培养，而是完全由灵兽自己行为，因此，这一步骤，又称之为让生。
一名一生中，能让一头灵兽为其让生的灵兽修士，是最成功的灵兽修士。
但反过来说，一名灵兽修士，不能保护自己的灵兽，居然让它替代你自己而死亡，却也是最为失败的一名灵兽修士。
这样的灵兽修士，日后要么一蹶不振，从此精神萎靡，沦为废人，要么从失败中站起来，更加坚强，日后成为名震万域的顶级灵兽大修士。
唐古之前对这头银雪貂进行的，就是其最为基础的，安魂阶段，如果不能让它放弃逃跑的念头，一心只想从你身边离开，这样的灵兽，根本不可能对你打开心扉。
而现在，经过连续三天不间断的碰壁，这头小银貂，终于不再逃跑了，这一阶段，已算勉强达成。
接下来，就是通心。
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