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“贤侄来意，老衲已经知晓，只是六脉神剑是天龙寺镇寺之宝，也是大理段氏武学的至高法要，即使段氏世俗之人，亦不能传授。一阳指老衲可以做主，六脉神剑却是不能，还请贤侄体谅！”一灯大师合上书册，重又递给了方志兴，言道。方志兴说明华山论剑的目的，又刻意提到了六脉神剑，并以如此妙术相赠，一灯大师哪里不明白他的意思。但六脉神剑是大理段氏最高深的武学，如何能够轻易传给外人，纵然方志兴以阴阳化生术交换，亦是不能。
方志兴当然知道这点，他这次也只是试试罢了，并没报太大希望。毕竟阴阳化生术虽然妙用更多，但比之六脉神剑，用在争斗中却远远不及。而且这门方法许多地方都是参考一阳指而来，以此交换大理段氏的六脉神剑，也实在有些厚颜。他推手送回书册，回道：“大师言重了，晚辈也只是想见识一下六脉神剑，看看能否找到更进一步的方法而已。既然多有不便，也就罢了！这门阴阳化生术多得一阳指之助，还请大师务要推辞。”其实他心中不是没想过用其它绝学交换六脉神剑，但六脉神剑作为天下间最高深的绝学之一，能够与之相提并论的可谓寥寥无几，天龙寺和大理段氏的武学又甚是完整，专心于一阳指这门功夫，可以说是不假外求。方志兴即使拿出自身所有绝学，只怕也难以交换出来。何况方志兴在武技方面已经达到了极高深的境界，如今欲求突破，也更重于内功修习，对于六脉神剑并不那么看重，只是单纯想见识一下这门剑法绝学而已。可谓成固可喜、败亦从容，自然也没有太多失落。
一灯大师见方志兴神情真切，知道这确实是他心中所想。心中叹服。他思索了一会儿，说道：“贤侄稍待。老衲再去与方丈大师商议，看看能否通融一下。”如今大理在蒙古兵锋之下岌岌可危，天龙寺和大理段氏也不知能否保全，许多祖上传下的规矩，也就不那么严谨了。而且一灯辈分甚高，又曾贵为皇帝，这些年虽然经常在外，在天龙寺中却也极有分量。他若同意，此事定然大有把握。
方志兴自然明白此理，听到一灯大师之言，心中不由泛起一阵欣喜，向一灯大师不断拜谢。又是暗暗自嘲：“说着不在意，但如今有机会得到，却还是免不了心情起伏，看来这精神定力方面，还是要多加修习啊！”不过话说回来，他若是真的对六脉神剑没有念想。也不会如此作为了。
李莫愁刚才一直在旁听着，对两人谈话并不十分明白，眼见一灯大师离去。问道：“这六脉神剑到底是什么剑法，值得你们如此郑重？”阴阳化生术的效果，李莫愁自然明白，眼看这门妙法也难以交换六脉神剑，她自然颇为不解。方志兴的剑法如何，她可是深知，还有什么剑法值得她如此看种呢？
方志兴见此，解释道：“六脉神剑并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气。有质无形，可称无形气剑。所谓六脉。即手之六脉，有手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阴心经、手太阳小肠经。真气经由六脉。化作剑气，从拇指少商穴、食指商阳穴、中指中冲穴、无名指关冲穴、小指少泽和少冲两穴而出，每一脉均可为一剑，合称为六脉神剑。此剑大成之后，可以十指催发无形剑气，连绵不断，无可抵御。那时手指只要在数寸范围内转动，即可或远或近、或点或戳，极尽方便。比之一阳指，用出也更胜一筹。”
“十指发出有质无形的剑气、连绵不断？这世间何人能挡？但如此使用，功力消耗定然极大，世间真有人拥有如此功力吗？”李莫愁闻言，惊疑道。她这些年和方志兴合籍双修，功力进展也颇为迅速，但对于有人能用十指同时发出剑气，还是不敢相信，只觉得非人力所能企及。
方志兴道：“不说创出此功之人，百年前大理宣仁帝，便曾由奇遇修成此功。而且一阳指若是修至圆满，体内先天一阳之气源源不断，也能支撑这套剑法。就拿我和一灯大师来说，此时虽然无法完全修成此功，估计也能同时运使两三脉，只是难以久持罢了。若是功力再进一步，说不定便能真正支撑此剑了。虽然艰难，却并非不可能！”
对于方志兴的功力，李莫愁还是极为相信，听到他的估测，也点了点头，表示认同。正要谈论，却看到一队人马走了过来。当先一人，正是一灯大师派去取犀角的沙弥。见此，两人同时起身，前去迎接。
大理段氏立国数百年，又处于西南之地，犀牛虽然罕见，却也并非没有。数百年积累下来，所藏犀角着实不少。方志兴一一查看，果然从中找到了几个通犀，他用利刃从中挖出一些块状物事，果然和欧阳锋所说炼制通犀地龙丸的材料颇为相似，当下小心收起，让这些人把余下的犀角抬走。
有此收获，方志兴自然心中喜悦，不断揣测这通犀的药性，思索它为何与地龙相合，便蛇虫不侵、百毒辟易。但这等天地异物，一时间也实在难以说清。
又过一会儿，一灯大师已经回返过来。见此，方志兴迎上问道：“有劳大师了，不知结果如何？”对于六脉神剑这一传说中的绝学，他心中还是抱有一定期望的，若是能从中找到武学后续道路，或者使剑道更进一层，那是再好不过了。而且依六脉神剑的表现来看，至不济也能多一门用剑手法，方志兴自然颇为上心。
一灯大师见方志兴如此，摇了摇头，说道：“段氏祖训，六脉神剑非天龙寺弟子不传... -->>
“贤侄来意，老衲已经知晓，只是六脉神剑是天龙寺镇寺之宝，也是大理段氏武学的至高法要，即使段氏世俗之人，亦不能传授。一阳指老衲可以做主，六脉神剑却是不能，还请贤侄体谅！”一灯大师合上书册，重又递给了方志兴，言道。方志兴说明华山论剑的目的，又刻意提到了六脉神剑，并以如此妙术相赠，一灯大师哪里不明白他的意思。但六脉神剑是大理段氏最高深的武学，如何能够轻易传给外人，纵然方志兴以阴阳化生术交换，亦是不能。
方志兴当然知道这点，他这次也只是试试罢了，并没报太大希望。毕竟阴阳化生术虽然妙用更多，但比之六脉神剑，用在争斗中却远远不及。而且这门方法许多地方都是参考一阳指而来，以此交换大理段氏的六脉神剑，也实在有些厚颜。他推手送回书册，回道：“大师言重了，晚辈也只是想见识一下六脉神剑，看看能否找到更进一步的方法而已。既然多有不便，也就罢了！这门阴阳化生术多得一阳指之助，还请大师务要推辞。”其实他心中不是没想过用其它绝学交换六脉神剑，但六脉神剑作为天下间最高深的绝学之一，能够与之相提并论的可谓寥寥无几，天龙寺和大理段氏的武学又甚是完整，专心于一阳指这门功夫，可以说是不假外求。方志兴即使拿出自身所有绝学，只怕也难以交换出来。何况方志兴在武技方面已经达到了极高深的境界，如今欲求突破，也更重于内功修习，对于六脉神剑并不那么看重，只是单纯想见识一下这门剑法绝学而已。可谓成固可喜、败亦从容，自然也没有太多失落。
一灯大师见方志兴神情真切，知道这确实是他心中所想。心中叹服。他思索了一会儿，说道：“贤侄稍待。老衲再去与方丈大师商议，看看能否通融一下。”如今大理在蒙古兵锋之下岌岌可危，天龙寺和大理段氏也不知能否保全，许多祖上传下的规矩，也就不那么严谨了。而且一灯辈分甚高，又曾贵为皇帝，这些年虽然经常在外，在天龙寺中却也极有分量。他若同意，此事定然大有把握。
方志兴自然明白此理，听到一灯大师之言，心中不由泛起一阵欣喜，向一灯大师不断拜谢。又是暗暗自嘲：“说着不在意，但如今有机会得到，却还是免不了心情起伏，看来这精神定力方面，还是要多加修习啊！”不过话说回来，他若是真的对六脉神剑没有念想。也不会如此作为了。
李莫愁刚才一直在旁听着，对两人谈话并不十分明白，眼见一灯大师离去。问道：“这六脉神剑到底是什么剑法，值得你们如此郑重？”阴阳化生术的效果，李莫愁自然明白，眼看这门妙法也难以交换六脉神剑，她自然颇为不解。方志兴的剑法如何，她可是深知，还有什么剑法值得她如此看种呢？
方志兴见此，解释道：“六脉神剑并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气。有质无形，可称无形气剑。所谓六脉。即手之六脉，有手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阴心经、手太阳小肠经。真气经由六脉。化作剑气，从拇指少商穴、食指商阳穴、中指中冲穴、无名指关冲穴、小指少泽和少冲两穴而出，每一脉均可为一剑，合称为六脉神剑。此剑大成之后，可以十指催发无形剑气，连绵不断，无可抵御。那时手指只要在数寸范围内转动，即可或远或近、或点或戳，极尽方便。比之一阳指，用出也更胜一筹。”
“十指发出有质无形的剑气、连绵不断？这世间何人能挡？但如此使用，功力消耗定然极大，世间真有人拥有如此功力吗？”李莫愁闻言，惊疑道。她这些年和方志兴合籍双修，功力进展也颇为迅速，但对于有人能用十指同时发出剑气，还是不敢相信，只觉得非人力所能企及。
方志兴道：“不说创出此功之人，百年前大理宣仁帝，便曾由奇遇修成此功。而且一阳指若是修至圆满，体内先天一阳之气源源不断，也能支撑这套剑法。就拿我和一灯大师来说，此时虽然无法完全修成此功，估计也能同时运使两三脉，只是难以久持罢了。若是功力再进一步，说不定便能真正支撑此剑了。虽然艰难，却并非不可能！”
对于方志兴的功力，李莫愁还是极为相信，听到他的估测，也点了点头，表示认同。正要谈论，却看到一队人马走了过来。当先一人，正是一灯大师派去取犀角的沙弥。见此，两人同时起身，前去迎接。
大理段氏立国数百年，又处于西南之地，犀牛虽然罕见，却也并非没有。数百年积累下来，所藏犀角着实不少。方志兴一一查看，果然从中找到了几个通犀，他用利刃从中挖出一些块状物事，果然和欧阳锋所说炼制通犀地龙丸的材料颇为相似，当下小心收起，让这些人把余下的犀角抬走。
有此收获，方志兴自然心中喜悦，不断揣测这通犀的药性，思索它为何与地龙相合，便蛇虫不侵、百毒辟易。但这等天地异物，一时间也实在难以说清。
又过一会儿，一灯大师已经回返过来。见此，方志兴迎上问道：“有劳大师了，不知结果如何？”对于六脉神剑这一传说中的绝学，他心中还是抱有一定期望的，若是能从中找到武学后续道路，或者使剑道更进一层，那是再好不过了。而且依六脉神剑的表现来看，至不济也能多一门用剑手法，方志兴自然颇为上心。
一灯大师见方志兴如此，摇了摇头，说道：“段氏祖训，六脉神剑非天龙寺弟子不传... -->>
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