这诗一般的批状，开创了我国古代陶瓷由单色釉向多色釉发展的道路，为此后的钧窑打下了坚实的基础。

“柴窑”

的工匠们想尽一切办法，将“雨过天晴”

瓷分三部分来完成。

第一部分：（天晴）“天晴”

是整个器物的主要部分，“柴窑”

的工匠们用近乎白色的青釉来表示“天晴之色”

。

后称为“月白色”

。

第二部分：（雨过）。

怎样才能在朗朗晴天之上展现出下过雨的迹象呢？那就要有“云”

，但这“云”

不能是“白云”

，“白云”

是没有“雨”

的云，也不能是“乌云”

，乌云是要下“雨”

的云。

柴窑的工匠们经过反复试验，用“青与紫复色釉”

来表示“雨后之云”

，那是最符合实际情况的。

第三部分：（云破处）这是整个批状中最为要紧之处。

“云破处”

也就是太阳将要穿破云层时的美景之处，这“云”

是要“破”

出来的，而不是涂上去的釉色。

难度之大可想而知。

“柴窑”

的工匠们用集体的智慧，经过无数次的试验，终于攻克了这个难题。

“柴窑”

的工匠们用独创的“破色”

工艺，一字不差地完成了批状的御命。

创烧成功了举世闻名的千年瑰宝“柴窑”

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