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院子里接了盆温水给小狐狸擦洗。

    小狐狸很温顺的趴在于乐的腿上,任由于乐擦洗着后背、头和胸。一会儿功夫,就把身上擦干净了。

    当于乐想要给小狐狸擦洗腹部时出了问题,小狐狸始终蜷着身子不让于乐触碰。

    于乐三番五次转移小狐狸的注意力,想要把小狐狸身子给擦洗干净,但始终没有得逞,于乐只得作罢。

    有了小狐狸陪伴,于乐也不往外跑了,就在家看起书来。坐在卧室的书桌旁,在腿上搭了条小薄毯子,然后把小狐狸放在腿上,认真地看起书来。

    小狐狸似乎从伤痛中缓过神,感觉到了饥饿,仰着头来朝着于乐嘤嘤叫着。

    于乐以为它在撒娇,轻轻地在它脖子下瘙(痒),却见小狐狸的头摇来摇去,很有节奏感。

    看到于乐不懂它的心思,小狐闷闷不乐地趴在那里,不再动作。

    于乐看到小狐狸好像生气了,就问道:“你怎么了?想喝水么?”

    小狐狸趴在那里别着头不理不睬。

    于乐被它生闷气地表情逗笑,勾着它的下巴调笑道:“今天你对我爱答不理,明天我让你高攀不起。”

    小狐狸傲娇地将头扭开,还是不搭理于乐。

    想到聊斋中漂亮的女狐仙形象,于乐心中一热,脱口而出道:“小狐狸,我给你肉肉吃,改天你若化形为仙女,给我当老婆怎么样?”

    小狐狸用懵懂地眼神看着于乐,晶晶亮的眼睛纯净而单纯。

    于乐瞬间被小狐狸可爱的眼神打败,龌龊终于败给了单纯。

    也是,如果小狐狸知道于乐说什么,谁特么还敢带狐狸回家?不过,若是女狐仙的话,好像有些求之不得呢,呢,呢!想到这,为什么我这小心肝扑腾扑腾跳得那么快呢?(小作,你想多了,该吃药了!)

    于乐想了想,觉得小狐狸应该不是饿了就是想拉臭臭,于是他抱着小狐狸去厨房,拿了三小块烟熏的兔腿肉。

    小狐看到肉就急了,没受伤的右前腿扒啊扒,看样子是饿坏了。

    于乐准备了两个小碗,一个小碗装水,一个小碗装肉块,然后将小狐放在地上的小碗前。

    小狐张嘴就叼了一块兔腿肉,咯吱咯吱地大口大口地嚼着,还不时用没有受伤的前爪扒拉着,很快就吃完了三块兔腿。

    舔了几下碗里的清水,小狐可怜巴巴地眼神看着于乐,似乎没有吃饱。

    无奈之下,于乐只好再拿二块兔腿肉,放在小狐狸的食碗里。

    小狐狸很快又急吼吼地吃完了,这次它似乎吃饱了。蹲在小碗清水旁,身体收敛如同毛球,却优雅的用舌头舔着水喝。

    看到这种场景,于乐心中升腾起小狐狸很抚媚地感觉。

    待小狐狸不喝了,于乐就无视小狐狸水汪汪的可怜眼神,坚决地把小狐狸抱回屋子里。

    看着把头放在未受伤的右爪上,闭目装睡的小狐狸,一副“我很生气”的样子,于乐就觉得好笑。他也不搭理小狐狸,静静地捧起《华夏简史》继续研读。

    起初,小狐狸还抻着劲,一动不动,状似熟睡。过了一会儿,它终于把眼睛微微撇开一条缝,观察于乐的表情。

    当它看到于乐始终无动于衷时,只好放弃抻着的动作,无精打采地耷拉着头,不再假装睡觉了。

    于乐终于读完了《华夏简史》第一册,该册内容主要侧重于战国以前的历史,与于乐前世学习的内容基本不差,连文学作品和学派代表人物都相同。

    只不过《华夏简史》对战国前那段历史的记载特别详尽,毕竟这里没有出现过焚书坑儒以及各种破坏性和颠覆性的运动,历史资料保存比较完整。

    放下书本,抱起小狐狸,于乐拿起腿上的垫子放到北窗琴架旁,然后把小狐狸放在上面。

    于乐花几分钟平静下心情,开始弹奏古琴曲《林中石泉》。这首曲子也是这个世界独有的,大约五级左右,他弹起来自然、流畅。

    小狐狸安静地趴在坐垫上,听着清亮柔和的琴音,它仿佛置身于山林深处,又好像在一座开满野花的山坡上追蝴蝶玩,它的父母正在不远处守望着它。

    听着听着,小狐狸安静地睡着了。

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