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只能说这是机缘。”
机缘这个词是非常微妙的。甚至楚阳知道了清微仙君的计划后，觉得清微仙君这其实就是要把低头族十三岁时得到的那个预言变成现实。
这很难说究竟哪个是因、哪个是果。
在巫法之中，确实有一种相术，除了巫法，还有很多能够感应法则的人，都曾经做出过一些预言。
这些预言很多都应验了，这并不是这个人真的具有了“未卜先知”的本领。
关于对未来的预测，或者是对天机的窥探，一般方式有两种。
第一种法门叫做推衍。
关于推衍之术，那便是根据一个世界的灵气充裕程度、那个世界的记忆传承方式、生活在其中的生命的智慧程度等等，能够预知在一定时间内这个世界的大致走向。
第二种法门便是让自己的魂魄或者元神，与整个世界的运行法则完全融合并互相呼应，以此去窥探天机。
但是这种做法会带来一些负面的效果。因为法则是非常强势的存在，让自己与法则相呼应，那就意味着可能自己的一些东西会被法则吞噬。
这是非常危险的，即便是修成了元神，这种做法也依然非常危险。
楚阳、应龙和清微仙君都不认为这个世界存在有能够准确预言一个人多年后未来的大能，但是，清微仙君打算要做的事，却似乎是在验证这个语言。
但假如不曾有一个人对低头族做出过预言的话，或许清微仙君就不会做出现在的决定，也就不会住进这个低头族的家里。
清微仙君要做的事情，就是要将低头族扶上“十巫”这个位置。
这要是成功的话，真的是在巫咸国搞出了一个大新闻来了。
因为低头族所在的阶层，是不能进入十巫甄选之中的。
如果低头族成为了十巫之一，那么整个巫咸国的社会规则都有可能为之生大的变化。
清微仙君进入玉舟生活后，从来没有表现出过什么过人的才能。
所以，在低头族回家之前，清微仙君把自己的打算和楚阳以及应龙说了之后，虽然看清微仙君传回去的录像时一人一龙就已经有了一些猜测，不过得到证实的时候，应龙还是大大地伸了个懒腰道：
“你这是打算不鸣则已，一鸣惊人啊？老小子你胆子够大。”
“在巫咸国，有一件事情是会令所有人敬畏的。”清微仙君道，“那就是预言。但是预言是可以被控制的。”
通过手段来让自己的预言变为现实，这在末法世界就有过先例。
但是那些使用手段的人，一来是利用了被预言者的预期，就好像清微仙君告诉低头族，自己就是他的大机缘，也是因为低头族本来自己就对大机缘有着预期。
二来，这些被预言者所处的时代，往往科技还不够达，对于一些自己无法用当时常识理解的现象，便认为是神异。
但是巫咸国的情况不一样，巫咸国是一个虽然笃信巫法，但是科学同样达的世界。
要想通过异象、山崩出现预言碑等手段，来让一个不在可以进入十巫阶层的人成为十巫之一，是不太可能的。(未完待续。)
只能说这是机缘。”
机缘这个词是非常微妙的。甚至楚阳知道了清微仙君的计划后，觉得清微仙君这其实就是要把低头族十三岁时得到的那个预言变成现实。
这很难说究竟哪个是因、哪个是果。
在巫法之中，确实有一种相术，除了巫法，还有很多能够感应法则的人，都曾经做出过一些预言。
这些预言很多都应验了，这并不是这个人真的具有了“未卜先知”的本领。
关于对未来的预测，或者是对天机的窥探，一般方式有两种。
第一种法门叫做推衍。
关于推衍之术，那便是根据一个世界的灵气充裕程度、那个世界的记忆传承方式、生活在其中的生命的智慧程度等等，能够预知在一定时间内这个世界的大致走向。
第二种法门便是让自己的魂魄或者元神，与整个世界的运行法则完全融合并互相呼应，以此去窥探天机。
但是这种做法会带来一些负面的效果。因为法则是非常强势的存在，让自己与法则相呼应，那就意味着可能自己的一些东西会被法则吞噬。
这是非常危险的，即便是修成了元神，这种做法也依然非常危险。
楚阳、应龙和清微仙君都不认为这个世界存在有能够准确预言一个人多年后未来的大能，但是，清微仙君打算要做的事，却似乎是在验证这个语言。
但假如不曾有一个人对低头族做出过预言的话，或许清微仙君就不会做出现在的决定，也就不会住进这个低头族的家里。
清微仙君要做的事情，就是要将低头族扶上“十巫”这个位置。
这要是成功的话，真的是在巫咸国搞出了一个大新闻来了。
因为低头族所在的阶层，是不能进入十巫甄选之中的。
如果低头族成为了十巫之一，那么整个巫咸国的社会规则都有可能为之生大的变化。
清微仙君进入玉舟生活后，从来没有表现出过什么过人的才能。
所以，在低头族回家之前，清微仙君把自己的打算和楚阳以及应龙说了之后，虽然看清微仙君传回去的录像时一人一龙就已经有了一些猜测，不过得到证实的时候，应龙还是大大地伸了个懒腰道：
“你这是打算不鸣则已，一鸣惊人啊？老小子你胆子够大。”
“在巫咸国，有一件事情是会令所有人敬畏的。”清微仙君道，“那就是预言。但是预言是可以被控制的。”
通过手段来让自己的预言变为现实，这在末法世界就有过先例。
但是那些使用手段的人，一来是利用了被预言者的预期，就好像清微仙君告诉低头族，自己就是他的大机缘，也是因为低头族本来自己就对大机缘有着预期。
二来，这些被预言者所处的时代，往往科技还不够达，对于一些自己无法用当时常识理解的现象，便认为是神异。
但是巫咸国的情况不一样，巫咸国是一个虽然笃信巫法，但是科学同样达的世界。
要想通过异象、山崩出现预言碑等手段，来让一个不在可以进入十巫阶层的人成为十巫之一，是不太可能的。(未完待续。)