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小心放下。方哲再往下看，是《妙法莲华经》，俗称《法华经》。方哲一看，共七卷。竟然也是柳公权的手书，天啊。这里怎么还有一套《妙法莲华经》，假的吧。谁能告诉他这是假的。他真的想大吼，这是假的，绝对是假的。可惜，手里的东西和得到的过程告诉他这些都是真迹，他方哲走大运了。
《妙法莲华经》为大乘佛教要典之一，为古来流传最广之经。妙法，意为所说之法微妙无上；莲华，比喻经典之洁净完美。该经称佛自说其出世说法的本怀在于开示悟入佛之知见，说三乘终归于一佛乘，一切众生凡于佛法结缘者皆可成佛，佛常住不灭，观世音等菩萨有利益济度众生的功德等。
太珍贵了，方哲觉得自己的心脏都要从胸口跳出来了，太刺激了，还好在海底没有打开，空间里可以让这些书保存的更好，只是不太好拿出来，。
这一包八本都是柳公权的手书，而且是佛经，太不可思议了。
自古云：成佛法华，富贵华严，开慧楞严。故此，历代祖师都教于大众必修三大经《法华经》《华严经》《楞严经》。在《法华经》中说：诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。在此，可以看出《法华经》对整个佛法的贡献。因为佛陀指出种种法门只是方便之说，最终目的无非令所有众生都能离苦得乐，得证佛果。
虽然方哲这里只有其中的一套，可是这一套可不比别的啊，绝世之作啊。
最最关键的是这些书的品相都非常完好，方哲觉得那些瓷器和金器什么的都真的是让云朵说的一样，弱爆了，这才是真正的好东西啊。
柳公权是唐朝著名的书法家，也是楷书的四大家之一。而他的柳体更是成为随后多数人学书法的摹本，就算是方哲，小时候也写过柳体，更何况现在学校里的孩子，每周都要交一篇毛笔字，他看其他家长基本都给孩子选的是柳体。而云晨和云曦自然也不例外。
柳公权的书法在唐朝当时颇负盛名，民间更有“柳公权一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健。柳公权以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有“柳体”之称，唐穆宗尝问柳公权用笔之法，诚悬答：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗为之动容。
宋代朱长文《墨池编》说：“诚悬正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”《旧唐书》讲：“诚悬初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得诚悬手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。”
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小心放下。方哲再往下看，是《妙法莲华经》，俗称《法华经》。方哲一看，共七卷。竟然也是柳公权的手书，天啊。这里怎么还有一套《妙法莲华经》，假的吧。谁能告诉他这是假的。他真的想大吼，这是假的，绝对是假的。可惜，手里的东西和得到的过程告诉他这些都是真迹，他方哲走大运了。
《妙法莲华经》为大乘佛教要典之一，为古来流传最广之经。妙法，意为所说之法微妙无上；莲华，比喻经典之洁净完美。该经称佛自说其出世说法的本怀在于开示悟入佛之知见，说三乘终归于一佛乘，一切众生凡于佛法结缘者皆可成佛，佛常住不灭，观世音等菩萨有利益济度众生的功德等。
太珍贵了，方哲觉得自己的心脏都要从胸口跳出来了，太刺激了，还好在海底没有打开，空间里可以让这些书保存的更好，只是不太好拿出来，。
这一包八本都是柳公权的手书，而且是佛经，太不可思议了。
自古云：成佛法华，富贵华严，开慧楞严。故此，历代祖师都教于大众必修三大经《法华经》《华严经》《楞严经》。在《法华经》中说：诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。在此，可以看出《法华经》对整个佛法的贡献。因为佛陀指出种种法门只是方便之说，最终目的无非令所有众生都能离苦得乐，得证佛果。
虽然方哲这里只有其中的一套，可是这一套可不比别的啊，绝世之作啊。
最最关键的是这些书的品相都非常完好，方哲觉得那些瓷器和金器什么的都真的是让云朵说的一样，弱爆了，这才是真正的好东西啊。
柳公权是唐朝著名的书法家，也是楷书的四大家之一。而他的柳体更是成为随后多数人学书法的摹本，就算是方哲，小时候也写过柳体，更何况现在学校里的孩子，每周都要交一篇毛笔字，他看其他家长基本都给孩子选的是柳体。而云晨和云曦自然也不例外。
柳公权的书法在唐朝当时颇负盛名，民间更有“柳公权一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健。柳公权以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有“柳体”之称，唐穆宗尝问柳公权用笔之法，诚悬答：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗为之动容。
宋代朱长文《墨池编》说：“诚悬正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”《旧唐书》讲：“诚悬初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得诚悬手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。”