第197章 太平道的底牌 (2/2)
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十余年,长生不懈。同时共事鸣生 者十二人,皆悉归去,唯长生执礼弥肃。鸣生告之曰:“子真能得道矣。”
乃将入青城山 中,煮黄土为金以示之。立坛西面,乃以《太清神丹经》授之,鸣生别去。长生乃归,合之 丹成,服半剂,不尽,即升天。乃大作黄金十数万斤,以布惠天下贫乏,不问识与不识者。周行天下,与妻子相随,一门皆寿而不老。在民间三百余年,后于平都山东,白日升天而去。
孙思邈,统帅81,武力87,智力99,政治,54,魅力105,忠诚100(对任毅)
思邈于阴阳、推步、医药无不善,孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰:“高医愈疾,其道如何?”
答曰:“吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为霜雪,张为虹霓,天常数也。人有四支五藏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫,章为气色,发为音声,人常数也。阳用其形,阴用其精,天人所同也。失则蒸生热,否生寒,结为瘤赘,陷为痈疽,奔则喘乏,端则燋槁,发乎面,动乎形。天地亦然。高医导以药石,救以针剂;圣人和以至德,辅以人事。故体有可愈之疾,天有可振之灾。”
永淳初,卒,年百余岁,遗令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。
冷谦,统帅88,武力105,智力98,政治,64,魅力85,忠诚100(对任毅)
仙人冷谦,字起敬,武陵人,道号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎,盖百余龄矣,元中统初,与邢台刘秉忠从沙门海云游,无书不读,尤邃于《易》及邵氏《(皇极)经世》,天文、地理、律历、众技皆能通之。
至元间,秉忠入拜太保,参
中书事,君乃弃释业儒,游于霄川,与赵子昂游四明塑王府,睹唐李将军画,忽发胸臆效之,不月余,山水、人物,悉臻其妙,由此以丹青名于时。
隶淮阳,遇异人,授中黄大丹,出示平叔(张伯端)《悟真》之旨,悟之如己作。至明百数十岁,绿鬓童颜,如方壮时。所厕《蓬莱仙弈图》,尤为神物,图后有张三丰题识,二仙之迹,可称联璧。先生永乐中有画鹤之诬,隐壁仙去。
于吉,统帅90,武力104,智力100,政治,24,魅力95,忠诚100(对任毅)
初顺帝时,琅琊宫崇诣阙上师吉所得神书於曲阳泉水上,白素朱界,号太平青领道,凡百馀卷。顺帝至建安中,五六十岁,吉是时近已百年,年在耄悼,礼不加刑。又天子巡狩,问百年者,就而见之,敬齿以亲爱,圣王之至教也。吉罪不及死,而暴加酷刑,是乃谬诛,非所以为美也。
左慈,统帅65,武力103,智力101,政治,64,魅力78,忠诚100(对任毅)
左慈,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神,会变化、辟谷。
任毅看完众人的数据,满意的点了点头,心道不愧是大神级的人物。
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致各位看官的话:各位亲爱的朋友们,可能有的人会说,我是个大水比,我写的狗屁不是。
但作者想说,这几章较为平淡的章节,是为后续打铺垫。
而本文,作为把历史和仙侠,武侠及历史乱穿文风融合在一起的新文风,自然有这几种文体爽点的集合。
本书22到29章,仙侠风;本书112到116章,楚汉梦境位面;135章到149章,血战异族和武侠梦境。
这28章,是全书中最爽的部分,其他的章节也多有爽点,描绘朝堂权谋,男女恩爱,兄弟情义。
我写这些话,为的就是给读者一个交代。我不想被定义为大水怪。
我写这些,是看到书友圈几条评论有感而发。
我自去年6月开始写书,算是还没有出徒的新人作者。
这本书,我会尽自己最大的努力,写到百万字以上,甚至是二百万字,为可爱的书友们讲好汉末任逍遥这个故事。
最后,求一波订阅和打赏。
作者书友群号1019043696。
十余年,长生不懈。同时共事鸣生 者十二人,皆悉归去,唯长生执礼弥肃。鸣生告之曰:“子真能得道矣。”
乃将入青城山 中,煮黄土为金以示之。立坛西面,乃以《太清神丹经》授之,鸣生别去。长生乃归,合之 丹成,服半剂,不尽,即升天。乃大作黄金十数万斤,以布惠天下贫乏,不问识与不识者。周行天下,与妻子相随,一门皆寿而不老。在民间三百余年,后于平都山东,白日升天而去。
孙思邈,统帅81,武力87,智力99,政治,54,魅力105,忠诚100(对任毅)
思邈于阴阳、推步、医药无不善,孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰:“高医愈疾,其道如何?”
答曰:“吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为霜雪,张为虹霓,天常数也。人有四支五藏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫,章为气色,发为音声,人常数也。阳用其形,阴用其精,天人所同也。失则蒸生热,否生寒,结为瘤赘,陷为痈疽,奔则喘乏,端则燋槁,发乎面,动乎形。天地亦然。高医导以药石,救以针剂;圣人和以至德,辅以人事。故体有可愈之疾,天有可振之灾。”
永淳初,卒,年百余岁,遗令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。
冷谦,统帅88,武力105,智力98,政治,64,魅力85,忠诚100(对任毅)
仙人冷谦,字起敬,武陵人,道号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎,盖百余龄矣,元中统初,与邢台刘秉忠从沙门海云游,无书不读,尤邃于《易》及邵氏《(皇极)经世》,天文、地理、律历、众技皆能通之。
至元间,秉忠入拜太保,参
中书事,君乃弃释业儒,游于霄川,与赵子昂游四明塑王府,睹唐李将军画,忽发胸臆效之,不月余,山水、人物,悉臻其妙,由此以丹青名于时。
隶淮阳,遇异人,授中黄大丹,出示平叔(张伯端)《悟真》之旨,悟之如己作。至明百数十岁,绿鬓童颜,如方壮时。所厕《蓬莱仙弈图》,尤为神物,图后有张三丰题识,二仙之迹,可称联璧。先生永乐中有画鹤之诬,隐壁仙去。
于吉,统帅90,武力104,智力100,政治,24,魅力95,忠诚100(对任毅)
初顺帝时,琅琊宫崇诣阙上师吉所得神书於曲阳泉水上,白素朱界,号太平青领道,凡百馀卷。顺帝至建安中,五六十岁,吉是时近已百年,年在耄悼,礼不加刑。又天子巡狩,问百年者,就而见之,敬齿以亲爱,圣王之至教也。吉罪不及死,而暴加酷刑,是乃谬诛,非所以为美也。
左慈,统帅65,武力103,智力101,政治,64,魅力78,忠诚100(对任毅)
左慈,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神,会变化、辟谷。
任毅看完众人的数据,满意的点了点头,心道不愧是大神级的人物。
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但作者想说,这几章较为平淡的章节,是为后续打铺垫。
而本文,作为把历史和仙侠,武侠及历史乱穿文风融合在一起的新文风,自然有这几种文体爽点的集合。
本书22到29章,仙侠风;本书112到116章,楚汉梦境位面;135章到149章,血战异族和武侠梦境。
这28章,是全书中最爽的部分,其他的章节也多有爽点,描绘朝堂权谋,男女恩爱,兄弟情义。
我写这些话,为的就是给读者一个交代。我不想被定义为大水怪。
我写这些,是看到书友圈几条评论有感而发。
我自去年6月开始写书,算是还没有出徒的新人作者。
这本书,我会尽自己最大的努力,写到百万字以上,甚至是二百万字,为可爱的书友们讲好汉末任逍遥这个故事。
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作者书友群号1019043696。