第三十六章 相见恨晚 (1/2)
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《易筋经》的全名为《易筋洗髓经》,相传是中国禅宗的达摩祖师在嵩山少林寺九年面壁所悟。
释迦牟尼创立佛教,达摩自幼苦修佛法,终有大成,后奉师命东渡来中国传教,彼时正是南北朝时期,梁武帝萧衍崇尚佛教,修建了不少的寺院、庙宇,自己也曾多次短期舍身出家。
萧衍见到了达摩,问了三个问题,达摩一一回答,无奈萧衍根本未能悟到佛法真谛,对达摩的话很不满意,气呼呼的把其送走。
等到高人指点,萧衍派人去追达摩之时,达摩已到了江边,乘着芦苇飘然而去。
其后达摩嵩山面壁,成为一代祖师,在他出关之后,撰写了一本经书,就是后世的《易筋洗髓经》。
此书分为内外两篇,内篇讲的是修道炼气,夹以禅宗术语,外篇是达摩自创的武技,这本经书融合了佛道两家的精髓,被视为少林派的不传之秘。
达摩是不世出的天才,非但佛法通透无边,最后以佛入道,更把佛道融为一体,这才有了《易筋经》。
这本书若能修炼成功,毫不次于江湖相传的《七杀修神诀》,唯其太过难练,既要精通佛法,更要有修道之心,故此少林派千余年来无人成功,能得其皮毛者,已是绝顶高手。
祝三通最后道:“少林派对《易筋经》视为无价之宝,平素放在‘藏经阁’内,有专人看护经书,寻常的门内弟子亦无资格观看,更遑论外人了,这次他们失了经书,势必不会干休!”
“可是他们来‘白马寺’又能做什么呢?难道‘白马寺’藏有佛门的大神,想要请他出山?”
“这个就不清楚了,但‘白马寺’作为佛家的祖庭释源,达摩祖师一苇渡江后的第一个落脚点,肯定有其自己的绝学。
据当地老百姓讲,‘白马寺’的方丈修行深厚,懂得大乘佛法,为人谦和,即使连福王也要礼让三分。而武林传闻,他的武学博采众家之长,修为已到了‘淬血境’。”
荆斩龙忽然想起来一个问题,问祝三通道:“祝道长,你对‘残肢令’这个帮派可有听说?”
祝三通有些诧异:“离公子也知道‘残肢令’?这个帮派兴起的时间虽然不长,却是作恶多端,专拣武林中有名望的人物下手,短短一年多的时间,已有五六位武林中人遭了毒手。
和其它帮派不同的是,‘残肢令’并不掩盖自己的罪行,每一次行动,都会留下标记,表明了所为,他们的令主离恨天现在在江湖中可谓是恶名远扬,不少人恨不得置其死地而后快。
但此人既有传说中的《七杀修神诀》,必定极难对付,或许不久的将来,‘残肢令’就会掀起一场武林浩劫。”
荆斩龙暗自发誓,不铲除‘残肢令’,还师傅的清白,绝不罢手!
他冷不丁说了一句:“这和阉贼有没有关系呢?或许他们是利用离恨天的名头来实现自己的阴谋?”
祝三通一愣,沉默片刻道:“你这么一说似乎也有点道理,离恨天遭武林追杀,或许会投靠魏忠贤,魏忠贤反过来利用他,清除异己。
仔细想想,那些被‘残肢令’杀害的武林人,几乎都是不肯和阉贼合作的……”
吃完饭,祝三通自回药铺,荆斩龙、傅青竹等人去客栈住宿,到了客栈,周茗媚三个女孩子一间屋,熊傲三人一间屋,傅青竹竟和荆斩龙安排在了一间。
荆斩龙感到奇怪,傅青竹笑道:“这是在下的安排,在下和离兄一见如故,晚间想和你抵足而眠,要不然彻夜长谈也行,你不会反对吧……”
荆斩龙苦笑道:“熊大哥他们既然听从了安排,想来傅公子做通了他们的工作,在下不从命也难啊……”
进了房间,脱去外面的衣服,两人上了各自的床榻,秉烛夜谈。
床铺太窄,‘抵足而眠’是做不到了,彻夜长谈倒有可能。
傅青竹拿起两本书,对荆斩龙道:“离兄请看,这是今日午后我在城内购买的两本书,一本《頻湖脉学》,一本《奇经八脉考》,都是东壁先生(李时珍)的著作。
我听了离兄之言,深受启发,决定主攻医道,我以前所学,诸如佛、道、儒方面的知识,对医道也有帮助。
只可惜扁鹊的《难经》和华佗的《青囊经》这两本书,已在世间绝迹,实在让人惋惜……”
《难经》是关于‘望闻问切’和辨证论治的书籍,传闻扁鹊能通过人外表的皮肤变化,看出内脏的病变,能和现代的仪器媲美。
这本书是扁鹊一生的心血,若能学会,在医道的成就可想而知。
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《易筋经》的全名为《易筋洗髓经》,相传是中国禅宗的达摩祖师在嵩山少林寺九年面壁所悟。
释迦牟尼创立佛教,达摩自幼苦修佛法,终有大成,后奉师命东渡来中国传教,彼时正是南北朝时期,梁武帝萧衍崇尚佛教,修建了不少的寺院、庙宇,自己也曾多次短期舍身出家。
萧衍见到了达摩,问了三个问题,达摩一一回答,无奈萧衍根本未能悟到佛法真谛,对达摩的话很不满意,气呼呼的把其送走。
等到高人指点,萧衍派人去追达摩之时,达摩已到了江边,乘着芦苇飘然而去。
其后达摩嵩山面壁,成为一代祖师,在他出关之后,撰写了一本经书,就是后世的《易筋洗髓经》。
此书分为内外两篇,内篇讲的是修道炼气,夹以禅宗术语,外篇是达摩自创的武技,这本经书融合了佛道两家的精髓,被视为少林派的不传之秘。
达摩是不世出的天才,非但佛法通透无边,最后以佛入道,更把佛道融为一体,这才有了《易筋经》。
这本书若能修炼成功,毫不次于江湖相传的《七杀修神诀》,唯其太过难练,既要精通佛法,更要有修道之心,故此少林派千余年来无人成功,能得其皮毛者,已是绝顶高手。
祝三通最后道:“少林派对《易筋经》视为无价之宝,平素放在‘藏经阁’内,有专人看护经书,寻常的门内弟子亦无资格观看,更遑论外人了,这次他们失了经书,势必不会干休!”
“可是他们来‘白马寺’又能做什么呢?难道‘白马寺’藏有佛门的大神,想要请他出山?”
“这个就不清楚了,但‘白马寺’作为佛家的祖庭释源,达摩祖师一苇渡江后的第一个落脚点,肯定有其自己的绝学。
据当地老百姓讲,‘白马寺’的方丈修行深厚,懂得大乘佛法,为人谦和,即使连福王也要礼让三分。而武林传闻,他的武学博采众家之长,修为已到了‘淬血境’。”
荆斩龙忽然想起来一个问题,问祝三通道:“祝道长,你对‘残肢令’这个帮派可有听说?”
祝三通有些诧异:“离公子也知道‘残肢令’?这个帮派兴起的时间虽然不长,却是作恶多端,专拣武林中有名望的人物下手,短短一年多的时间,已有五六位武林中人遭了毒手。
和其它帮派不同的是,‘残肢令’并不掩盖自己的罪行,每一次行动,都会留下标记,表明了所为,他们的令主离恨天现在在江湖中可谓是恶名远扬,不少人恨不得置其死地而后快。
但此人既有传说中的《七杀修神诀》,必定极难对付,或许不久的将来,‘残肢令’就会掀起一场武林浩劫。”
荆斩龙暗自发誓,不铲除‘残肢令’,还师傅的清白,绝不罢手!
他冷不丁说了一句:“这和阉贼有没有关系呢?或许他们是利用离恨天的名头来实现自己的阴谋?”
祝三通一愣,沉默片刻道:“你这么一说似乎也有点道理,离恨天遭武林追杀,或许会投靠魏忠贤,魏忠贤反过来利用他,清除异己。
仔细想想,那些被‘残肢令’杀害的武林人,几乎都是不肯和阉贼合作的……”
吃完饭,祝三通自回药铺,荆斩龙、傅青竹等人去客栈住宿,到了客栈,周茗媚三个女孩子一间屋,熊傲三人一间屋,傅青竹竟和荆斩龙安排在了一间。
荆斩龙感到奇怪,傅青竹笑道:“这是在下的安排,在下和离兄一见如故,晚间想和你抵足而眠,要不然彻夜长谈也行,你不会反对吧……”
荆斩龙苦笑道:“熊大哥他们既然听从了安排,想来傅公子做通了他们的工作,在下不从命也难啊……”
进了房间,脱去外面的衣服,两人上了各自的床榻,秉烛夜谈。
床铺太窄,‘抵足而眠’是做不到了,彻夜长谈倒有可能。
傅青竹拿起两本书,对荆斩龙道:“离兄请看,这是今日午后我在城内购买的两本书,一本《頻湖脉学》,一本《奇经八脉考》,都是东壁先生(李时珍)的著作。
我听了离兄之言,深受启发,决定主攻医道,我以前所学,诸如佛、道、儒方面的知识,对医道也有帮助。
只可惜扁鹊的《难经》和华佗的《青囊经》这两本书,已在世间绝迹,实在让人惋惜……”
《难经》是关于‘望闻问切’和辨证论治的书籍,传闻扁鹊能通过人外表的皮肤变化,看出内脏的病变,能和现代的仪器媲美。
这本书是扁鹊一生的心血,若能学会,在医道的成就可想而知。
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