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皇帝对于这个儿子还在非常欣赏的尤其是这些年将荒凉的海岛建设成了最富有的地方百姓丰衣足食安居乐业大部分官员都能够各尽其职并且这些人能够人尽其才发挥所长也算成熟了最高境界的皇帝必须是拥有高度的治国智慧和能力，并进行一番英明的“创立”，创制一套趋于完善的国家体制，之后，即使在皇帝不问政事的情况下仍可在“无人驾驶”情况下按照既定轨道运行。这需要历代圣帝如此做，才能坚持出这一功德无量伟大结果。无人驾驶”情况下的国家体制依然运作正常，这就是完善的国体良性循环的结果。这个时候，皇帝是可以“不务正业”的而是将自己的个人精力放在最该为民众利益所用的领域中去也就是说，这个体制下的皇帝也必须“干活”，绝对不是务虚的，不是终日坐朝听政、发发圣旨、批批奏章你可以去治水，也可以去治理环境，更可以去为所有这些“五保户”老大娘们挑水什么的，亲力亲为，因为其他的事已交由“国体”自然运作了，自然有一班人按规制在进行了，你不必担心，等到你老了，做不动了，国体自然会让你“禅让”了，你完全不必失落，也完全不必去考虑接班问题。所以，做一个合格的皇帝，其实就是要求在位时不计较将来历史会如何如何写自己，不必耿耿于怀于历史会否写错自己而一味去插手现任的御史。合格的皇帝是默默做好自己，简简单单做“人”，就成了！因此，做一个合格的皇帝，还必须敢于担负起自己应负的历史责任，而不一味推给后代去收拾。要是用这个标准来这个儿子无疑是合格的他也喜欢将文旭这个心爱的儿子成为太子可惜自古以来都是立嫡立长，文旭既不是嫡子也不是长子根本没有任何办法。首先让文旭在宫里多住几天。在儿子这里他听说了不少新奇的事情尤其是在大鄫皇朝以外还有不少国家有些国家强大，有些国家弱小，有些国家富有些国家穷，有些国家势力遍布全世界，有些国家成为强国的殖民地生为皇帝的他沉默了他知道这个国家正处在多事之秋内有朝中大臣拉帮结派自从太子被废其他皇子开始了夺嫡之争。外有藩镇割据成千上万的饥饿人民揭竿而起，东安虽然内乱可是毕竟也是心腹大患，现在外面又有许多强国这些国家有着优于自己国家很多的技术保不齐那一天他们就从海上入侵。常公公问：“陛下您在想什么呢？”皇帝说；“老家伙你猜测朕在想什么？”常公公说：‘主子呀老奴不敢猜错科可是欺君之罪猜对了可是犯了大忌。“皇帝回答：”没有事情的今天就当老朋友之前闲聊吧你知道吗当年先皇生了十五个儿子九个女儿真正活到成年的只有七皇兄，十一皇兄，十二皇兄和朕，其中七皇兄虽然被立为太子可惜他不自重被贬为庶人在流放途中病死了，十一皇兄因为其母亲的缘故自尽，只有十二皇兄和朕，十二皇兄被立为太子他不但是朕的好兄长而且也是一位优秀的储君成为皇帝之后过分勤劳又不重视休息才当了五年皇帝身体就垮了由于他没有孩子将皇位让给朕希望朕可以重振国家。当了这个皇帝之后朕才知道一、皇帝是没有朋友的，坐在这张龙椅上，不仅要为国事操心，更要提放身边的兄弟、臣子的叵测之心，不然很容易被人在后背捅刀子、皇帝一般美化自己为谦逊、道德高重的人，《上九”就是没有了上升的余地，达到了最高境界，高了就要走向衰落，君王之位形式上已达到上九境界，。为了避免上九而衰落，得警示自己要谦虚普天之下只有帝皇才是最尊贵的，同时时刻提醒周边群臣，我才是老大。我们两人从小玩到大你做人也比较规规矩矩的朕从来没有将你当成外人今天就当朋友之间说错了朕不怪你说对了也不会降罪。“常公公回答；”主子您是在为十七殿下的事情对吗？不知道如何安排要是其他皇子回到封地安安稳稳的享福可是十七殿下的表现让您满意希望委以重任可是又但是他过早介入成为其他皇子的目标反而害了他。老奴到有个建议根据收上来的奏报坎都国连续发生了不少内乱先是儿子杀老子后来是弟弟杀哥哥现在是权臣杀死国君自立为王并且那位权臣灭了整个王室许多忠臣跑到我国请求我们出兵同时亲求我国派遣一名皇室子弟担任他们的新国王老奴看过舆图发现这个国家当地山多地少当地百姓无论是对内还是对外，都因为面对着有限资源所带来的巨大压力，而纷争不断。也因此山地民们往往有着更加丰富的战斗经验，并且因为山民之间经常以村庄为单位进行械斗，因此往往山民们以同乡为单位，表现得极为团结，而且自身有着现成得指挥系统。要是能够完全获得这个国家和人民您就有了一支强大的军事力量另外老奴也看到了这个国家不但毗邻东安的大本营非常近我们掌握了随时可以成为反击他们的前进基地，他们掌握了我们就失去了天然屏障，再一个就是当地有不少优良的港口适合发展海外贸易充实国库另外当地矿产资源丰富尤其是铜矿，银矿，金矿等。“皇帝问：”那么派谁去好呢？“常公公回答：”主子既然心里有了合适的人选何必问老奴呢？“皇帝说：”老家伙你真是我肚子里面的蛔虫什么都猜得到过段时间再说好了朕又要亏欠他了没有办法皇家无小事临走的时候我会给他一些特别的礼物他以前的封地完全可以划拨过去。“常公公说：”作为藩王只要享福就可以了什么事情都有人代劳可是作为国王除了向我朝定期朝贡国王需获得天子册封除非有大事否则都要他们自己做主。“
皇帝对于这个儿子还在非常欣赏的尤其是这些年将荒凉的海岛建设成了最富有的地方百姓丰衣足食安居乐业大部分官员都能够各尽其职并且这些人能够人尽其才发挥所长也算成熟了最高境界的皇帝必须是拥有高度的治国智慧和能力，并进行一番英明的“创立”，创制一套趋于完善的国家体制，之后，即使在皇帝不问政事的情况下仍可在“无人驾驶”情况下按照既定轨道运行。这需要历代圣帝如此做，才能坚持出这一功德无量伟大结果。无人驾驶”情况下的国家体制依然运作正常，这就是完善的国体良性循环的结果。这个时候，皇帝是可以“不务正业”的而是将自己的个人精力放在最该为民众利益所用的领域中去也就是说，这个体制下的皇帝也必须“干活”，绝对不是务虚的，不是终日坐朝听政、发发圣旨、批批奏章你可以去治水，也可以去治理环境，更可以去为所有这些“五保户”老大娘们挑水什么的，亲力亲为，因为其他的事已交由“国体”自然运作了，自然有一班人按规制在进行了，你不必担心，等到你老了，做不动了，国体自然会让你“禅让”了，你完全不必失落，也完全不必去考虑接班问题。所以，做一个合格的皇帝，其实就是要求在位时不计较将来历史会如何如何写自己，不必耿耿于怀于历史会否写错自己而一味去插手现任的御史。合格的皇帝是默默做好自己，简简单单做“人”，就成了！因此，做一个合格的皇帝，还必须敢于担负起自己应负的历史责任，而不一味推给后代去收拾。要是用这个标准来这个儿子无疑是合格的他也喜欢将文旭这个心爱的儿子成为太子可惜自古以来都是立嫡立长，文旭既不是嫡子也不是长子根本没有任何办法。首先让文旭在宫里多住几天。在儿子这里他听说了不少新奇的事情尤其是在大鄫皇朝以外还有不少国家有些国家强大，有些国家弱小，有些国家富有些国家穷，有些国家势力遍布全世界，有些国家成为强国的殖民地生为皇帝的他沉默了他知道这个国家正处在多事之秋内有朝中大臣拉帮结派自从太子被废其他皇子开始了夺嫡之争。外有藩镇割据成千上万的饥饿人民揭竿而起，东安虽然内乱可是毕竟也是心腹大患，现在外面又有许多强国这些国家有着优于自己国家很多的技术保不齐那一天他们就从海上入侵。常公公问：“陛下您在想什么呢？”皇帝说；“老家伙你猜测朕在想什么？”常公公说：‘主子呀老奴不敢猜错科可是欺君之罪猜对了可是犯了大忌。“皇帝回答：”没有事情的今天就当老朋友之前闲聊吧你知道吗当年先皇生了十五个儿子九个女儿真正活到成年的只有七皇兄，十一皇兄，十二皇兄和朕，其中七皇兄虽然被立为太子可惜他不自重被贬为庶人在流放途中病死了，十一皇兄因为其母亲的缘故自尽，只有十二皇兄和朕，十二皇兄被立为太子他不但是朕的好兄长而且也是一位优秀的储君成为皇帝之后过分勤劳又不重视休息才当了五年皇帝身体就垮了由于他没有孩子将皇位让给朕希望朕可以重振国家。当了这个皇帝之后朕才知道一、皇帝是没有朋友的，坐在这张龙椅上，不仅要为国事操心，更要提放身边的兄弟、臣子的叵测之心，不然很容易被人在后背捅刀子、皇帝一般美化自己为谦逊、道德高重的人，《上九”就是没有了上升的余地，达到了最高境界，高了就要走向衰落，君王之位形式上已达到上九境界，。为了避免上九而衰落，得警示自己要谦虚普天之下只有帝皇才是最尊贵的，同时时刻提醒周边群臣，我才是老大。我们两人从小玩到大你做人也比较规规矩矩的朕从来没有将你当成外人今天就当朋友之间说错了朕不怪你说对了也不会降罪。“常公公回答；”主子您是在为十七殿下的事情对吗？不知道如何安排要是其他皇子回到封地安安稳稳的享福可是十七殿下的表现让您满意希望委以重任可是又但是他过早介入成为其他皇子的目标反而害了他。老奴到有个建议根据收上来的奏报坎都国连续发生了不少内乱先是儿子杀老子后来是弟弟杀哥哥现在是权臣杀死国君自立为王并且那位权臣灭了整个王室许多忠臣跑到我国请求我们出兵同时亲求我国派遣一名皇室子弟担任他们的新国王老奴看过舆图发现这个国家当地山多地少当地百姓无论是对内还是对外，都因为面对着有限资源所带来的巨大压力，而纷争不断。也因此山地民们往往有着更加丰富的战斗经验，并且因为山民之间经常以村庄为单位进行械斗，因此往往山民们以同乡为单位，表现得极为团结，而且自身有着现成得指挥系统。要是能够完全获得这个国家和人民您就有了一支强大的军事力量另外老奴也看到了这个国家不但毗邻东安的大本营非常近我们掌握了随时可以成为反击他们的前进基地，他们掌握了我们就失去了天然屏障，再一个就是当地有不少优良的港口适合发展海外贸易充实国库另外当地矿产资源丰富尤其是铜矿，银矿，金矿等。“皇帝问：”那么派谁去好呢？“常公公回答：”主子既然心里有了合适的人选何必问老奴呢？“皇帝说：”老家伙你真是我肚子里面的蛔虫什么都猜得到过段时间再说好了朕又要亏欠他了没有办法皇家无小事临走的时候我会给他一些特别的礼物他以前的封地完全可以划拨过去。“常公公说：”作为藩王只要享福就可以了什么事情都有人代劳可是作为国王除了向我朝定期朝贡国王需获得天子册封除非有大事否则都要他们自己做主。“