书籍简介
历史上的邓瑛获罪受凌迟而死。内阁大学士杨伦，却在他死后都为他亲提了：“致洁”二字。生活在二十一世纪的杨婉把邓瑛作为研究对象，翻来覆去地扒拉了十年。十年学术，十年血泪，邓瑛是比她男朋友还要重要的存在。结果在一场学术大会上，意外回到六百多年前，那时候邓瑛还是一个待刑的囚犯。杨婉双眼放光：“这样的一手资料哪里去找啊！”邓瑛：“为什么这个女人总是拿着一个写英文的小本子？”杨婉：最初我一点都不想和这个封建时代共情，就想看着邓瑛走完他悲壮的一生，后来我只想救他，用尽我毕生所学，以及我对这个朝代所有的理解去救他。邓瑛：杨婉是为我活着的。这句话她说了两次，一次是在我受刑的前夜，一次是在靖和初年的诏狱。
首章试读
有的，杨婉就是这个幸运儿。
都说十年学术十年血泪，杨婉选择了一条非人的道路，并且一门心思走到了黑。和明朝一个叫“邓瑛”的宦官在故纸堆里单方面相杀了十年。
邓瑛是明朝历史上一个很神奇的存在，据说他容姿清俊，受刑伤后腿上有患，发作时，常不良于行。
然而除了在样貌这一项上多得溢美之词，这个人在其他方面基本上被形容得猪狗不如。
当年清人修《明史》时，就恨不得把这个世上所有剔骨剜肉的恶言都判给他。
不过明朝贞宁年间的内阁辅臣杨伦，后来却在自己的文集当中，对邓瑛以“挚友”相称。
诚然史料浩如烟海，已故之人却始终是虚像。
杨婉的学术生涯可谓呕心沥血，终于在自己二十八岁这一年博士毕业，并且写完了自己的学术著作，《邓瑛传》一书。
但这个过程却异常的艰难。
邓瑛一直是和王振，汪直这些人划归在一处的明朝奸宦。
学界对此人的定性，早在民国时期的历史研究中就已经形成，后来的学者也大多沿袭这种观点，在各自的角度上不断延申。
但杨婉不认可。
她以杨伦对邓瑛的评价为突破口，一直试图从已然很严谨的史料和论述里寻找这个人真实的生息痕迹。
他在建筑上的造诣，他在内宫的生活，他为人的信念……方方面面，既有对前人的补充，更多的则是颠覆。
十多年的学术研究工作，她一个人搞得特别孤独。
写《邓瑛传》的时候，几乎是凭一己之力，在和整个学界的观念对抗。
书稿被毙掉了一次又一次，大论文在送审前后也是几经波折。
好在，她最终坚强地毕业了。
和很多躺着在学术怀抱里蹬腿儿的女博士一样，这个自虐的过程让杨婉尝到了和纸片人隔世交流的终极乐趣，而邓瑛的人生也因此快被她扒得连底裤都没了。
杨婉也认为，此人的官场沉浮，人情交游，应该已在书中面面俱到，只可惜缺一段情史，虽在各种不靠谱的文献资料中艳影绰绰，却实在无真相可寻。
对此杨婉有遗憾，老天似乎也有遗憾...