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经典小说网 www.jdxs.cc,我在怪异大世界无错无删减全文免费阅读!

    【后天境界】:明劲,暗劲,化劲,丹劲,罡劲。

    【先天境界】:宗师,大宗师

    【金丹境界】:见神不坏,人前显圣,肉身不腐,武破虚空。

    ………

    【明劲】:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。

    拳经云:“方者以正其中”,即此意也。

    明劲者,即拳之刚劲也。

    易骨者,即练精化气,易骨之道也

    因人身中先天之气与后天之气不合,体质不坚,故发明其道。

    大凡人之初生,性无不善,体无不健,根无不固,纯是先天。

    以后,知识一开,灵窍一闭,先后不合,阴阳不交,皆是后天。

    血气用事,故血气盛行。

    正气衰弱,以致身体筋骨不能健壮,故昔达摩大师传下易筋洗髓二经,习之以强壮人之身体,还其人之初生本来面目。

    后宋岳武穆王扩充二经之义,作为三经:易骨、易筋、洗髓也,将三经又制成拳术,发明此经道理之用。

    拳经云:“静为本体,动为作用”,与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。

    因拳术有无穷之妙用,故先有易骨、易筋、洗髓,阴阳混成,刚柔悉化,无声无臭,虚空灵通之全体,所以有其虚空灵通之全体,方有神化不测之妙用。

    故因此拳是内外一气,动静一源,体用一道,所以静为本体,动为作用也。

    因人为一小天地,无不与天地之理相合,惟是天地之阴阳变化皆有更易,人之一身既与天地道理相合,身体虚弱,刚戾之气,岂不能易乎?

    故更易之道,弱者易之强,柔者易之刚,悖者易之和,所以三经者,皆是变化人之气质,以复其初也。

    易骨者,是拳中之明劲,练精化气之道也,将人身中散乱之气,收纳于丹田之内,不偏不倚,和而不流。

    用九要之规模锻炼,练至于六阳纯全,刚健之至,即拳中上下相连,手足相顾,内外如一,至此,拳中明劲之功尽,易骨之劲全,练精化气之功亦毕矣。

    【暗劲】:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。

    拳经云:“圆者以应其外”,即此意也。

    暗劲者,拳中之柔劲也(柔劲与软不同:软中无力,柔非无力也),即练气化神、易筋之道也。

    先练明劲,而后练暗劲,即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。

    明劲停手,即小周天之沐浴也。

    暗劲手足停而未停,即大周天四正之沐浴也。

    拳中所用之劲,是将形气神(神即意也)合住,两手往后用力拉回(内中有缩力),其意如拔钢丝,两手前后用劲:左手往前推,右手往回拉;或右手往前推,左手往回拉,其意如撕丝绵;又如两手拉硬弓,要用力徐徐拉开之意,两手... -->>

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