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> 出名了之后就有更多的商人去往景城一观,除了实在有些远的东林,襄,还有南平之外,其他的几国都是常来常往,无论是在太平时期还是动乱时期,商人总有办法保持自己的利益,所以才会被称之为奸,于动乱中不倒,于平和时不乱,倒也有些赞誉。
不管怎么说,都是商品流通的必要环节,也是社会进步的必须手段,不然也不会从远古时期就有以物易物的商业雏形了。
这个世界也有重农抑商的说法,原因却有些不一样,据说是某一次战争的时候,有商人大发国难财,甚至资助其他国家,这种行为彻底热闹了皇帝,对于商人做出了严重的惩罚,税收重了很多不说,甚至开出了不许两国贸易的“禁市”,甚至还在一段时间里恢复了最初的以物易物,把商人列入贱藉。
当然,现在已经好多了,虽然商人依然还是贱藉,却也没有那么不堪,尤其在西州这边儿,伴随着武力的兴起,商人作为一种消费群体也有了比较高的地位。
“子瑜,天亮了,起床了——”莫语在一旁温柔地晃着子瑜,这是他每天早上的工作,在早上叫醒子瑜。
“五分钟之后再叫我!”眼睛拉开了一条缝,却还是舍不得睁开,揉了揉眼睛,双手一叠,侧着身又睡了。
莫语听言乖乖地坐到一旁数数,一分钟是六十个数,等他数到三百个数的时候,就是五分钟了,这是子瑜教的,在五分钟之内他的确可以自己起来,还比较省心。
“一、二、三、四、……七十、七十一、……二百五十一、二百五十二、……”在莫语数到“二百九十”的时候,子瑜醒来了,“行了,我起来了!”嘟着嘴,满脸的不乐意,却还是做了起来,让莫语给自己梳头。
庆城和景城之间隔着一条河,东来西去都是从这条河走的,河面较宽,直接划过太康皇朝,南北交通只能通过划船走,桥都无法建起,偶然有的也不过是浮桥而已,危险程度自不必言,若是遇到风浪,只能被吞没。
这样一来,两岸的船户也都有了营生,这专门操持迎送的船只也成了帮派,名字倒也简略,就是“船帮”,不过划分上还是分些南北,两处抢生意什么的都是常事,好在他们也有规矩,就是再怎样不会滋扰客人,毕竟客人才是他们恒通的源泉。
这段时间刚好是买卖高峰,船票十分不好买,苏木青就是去买船票了,说起来这里买票的规矩倒是很有意思,来到的人先到一个“靠船亭”去拿号,然后凭号上船,若是有人拿了号不上船的过期也不相候,在开船前喊一声“尚有余座多少”,自有不耐烦等号的去补漏,当然,补漏这种说法都是客人之间互相传递的,船家可不会这样说。
在子瑜看来,这种规矩倒很像是长途客运站常常采取的站点售票,凭票上车,不同的是这里拿号的时候不付钱,于是就有了那些提前拿了号然后兜售的二道贩子,虽然不入流,却也是一种营生,私下里赚着小钱。
他们也不敢做大,船帮有着专门的打手,常年跑船的本来就是皮糙肉厚一身肌肉,打起人来更是不留后手,通常都是打残了事,只要不死,就是官府都不多管的,若不是人口还是太少,可能打死都是轻的。
太康皇令,子五岁可入籍。这也是因为人口不易,便是生下孩子来还要等到五岁了,看着不会轻易夭折了才能够入户籍,至于女子,在十三岁上才能够申报官媒,由官家婚配,私自配婚的也有,不过多要在事后到官媒那里补办手续,多交些银钱遮掩。倒也有一桩好处,没有什么娃娃亲之类的说法。
现在的子瑜已经六岁了,早就可以申领户籍,但是一来已经离开了靠山村,回去申领太麻烦,二来苏木青从来不重视这件事情,所以子瑜知道以后也是无所谓的态度,黑户就黑户,有了户口那就是驴,不是马了。
莫语从某些方面来说也算是个黑户,这种被买做替身暗卫的,都是在地方上消去了户籍的,小孩子要是失踪一年以上就要消籍,地方上五年查一次,容不得你蒙混过关。
而现在,已经一年了,从某种程度上来说,还没有领到户籍的子谦已经算作是死人了。
“唉——”悠悠一声长叹,子谦他,真的死了吗?(未完待续)
> 出名了之后就有更多的商人去往景城一观,除了实在有些远的东林,襄,还有南平之外,其他的几国都是常来常往,无论是在太平时期还是动乱时期,商人总有办法保持自己的利益,所以才会被称之为奸,于动乱中不倒,于平和时不乱,倒也有些赞誉。
不管怎么说,都是商品流通的必要环节,也是社会进步的必须手段,不然也不会从远古时期就有以物易物的商业雏形了。
这个世界也有重农抑商的说法,原因却有些不一样,据说是某一次战争的时候,有商人大发国难财,甚至资助其他国家,这种行为彻底热闹了皇帝,对于商人做出了严重的惩罚,税收重了很多不说,甚至开出了不许两国贸易的“禁市”,甚至还在一段时间里恢复了最初的以物易物,把商人列入贱藉。
当然,现在已经好多了,虽然商人依然还是贱藉,却也没有那么不堪,尤其在西州这边儿,伴随着武力的兴起,商人作为一种消费群体也有了比较高的地位。
“子瑜,天亮了,起床了——”莫语在一旁温柔地晃着子瑜,这是他每天早上的工作,在早上叫醒子瑜。
“五分钟之后再叫我!”眼睛拉开了一条缝,却还是舍不得睁开,揉了揉眼睛,双手一叠,侧着身又睡了。
莫语听言乖乖地坐到一旁数数,一分钟是六十个数,等他数到三百个数的时候,就是五分钟了,这是子瑜教的,在五分钟之内他的确可以自己起来,还比较省心。
“一、二、三、四、……七十、七十一、……二百五十一、二百五十二、……”在莫语数到“二百九十”的时候,子瑜醒来了,“行了,我起来了!”嘟着嘴,满脸的不乐意,却还是做了起来,让莫语给自己梳头。
庆城和景城之间隔着一条河,东来西去都是从这条河走的,河面较宽,直接划过太康皇朝,南北交通只能通过划船走,桥都无法建起,偶然有的也不过是浮桥而已,危险程度自不必言,若是遇到风浪,只能被吞没。
这样一来,两岸的船户也都有了营生,这专门操持迎送的船只也成了帮派,名字倒也简略,就是“船帮”,不过划分上还是分些南北,两处抢生意什么的都是常事,好在他们也有规矩,就是再怎样不会滋扰客人,毕竟客人才是他们恒通的源泉。
这段时间刚好是买卖高峰,船票十分不好买,苏木青就是去买船票了,说起来这里买票的规矩倒是很有意思,来到的人先到一个“靠船亭”去拿号,然后凭号上船,若是有人拿了号不上船的过期也不相候,在开船前喊一声“尚有余座多少”,自有不耐烦等号的去补漏,当然,补漏这种说法都是客人之间互相传递的,船家可不会这样说。
在子瑜看来,这种规矩倒很像是长途客运站常常采取的站点售票,凭票上车,不同的是这里拿号的时候不付钱,于是就有了那些提前拿了号然后兜售的二道贩子,虽然不入流,却也是一种营生,私下里赚着小钱。
他们也不敢做大,船帮有着专门的打手,常年跑船的本来就是皮糙肉厚一身肌肉,打起人来更是不留后手,通常都是打残了事,只要不死,就是官府都不多管的,若不是人口还是太少,可能打死都是轻的。
太康皇令,子五岁可入籍。这也是因为人口不易,便是生下孩子来还要等到五岁了,看着不会轻易夭折了才能够入户籍,至于女子,在十三岁上才能够申报官媒,由官家婚配,私自配婚的也有,不过多要在事后到官媒那里补办手续,多交些银钱遮掩。倒也有一桩好处,没有什么娃娃亲之类的说法。
现在的子瑜已经六岁了,早就可以申领户籍,但是一来已经离开了靠山村,回去申领太麻烦,二来苏木青从来不重视这件事情,所以子瑜知道以后也是无所谓的态度,黑户就黑户,有了户口那就是驴,不是马了。
莫语从某些方面来说也算是个黑户,这种被买做替身暗卫的,都是在地方上消去了户籍的,小孩子要是失踪一年以上就要消籍,地方上五年查一次,容不得你蒙混过关。
而现在,已经一年了,从某种程度上来说,还没有领到户籍的子谦已经算作是死人了。
“唉——”悠悠一声长叹,子谦他,真的死了吗?(未完待续)