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二农大山，并不是现在湖北的神龙架，而是秦岭，汉入绷四旧山的便是。传说神农尝百草，便在此山中，因此而得名。
南山离长安不算远，周阳他们打马疾驰，到夕阳西下时分，就来到了南山。远远一望，南山耸峙，千峰万壑，雄峻异常，远异他山。
墨家总院便在此山中。剧孟手中马鞭朝南山一指，道：太子，大帅，请随我入山吧。我们紧赶一程，能在天黑之前赶到。
墨家总院在哪里刘彻很是好奇。打量着眼前的南山：南让很大，要是没人带路，无论如何也是找不到
是呀对这说法，周阳非常赞同。秦岭绵亘千里，若无带路之人，要找到墨家总院，那是谈何容易。
不远了。剧孟头一昂，胸一挺，颇是自豪的道：战国之时，祖师率领弟子，经历千辛万苦，方才现一处世外仙境，建立墨家总院。这一路上去，都有关卡守护，有我在，自也无妨。
墨家是战家时期的天下显学，是时，只有鬼谷子一派能与之并驾齐驱，至于儒家，根本就不入流，不过二流学派罢了。墨家总院，自有一番经营。
刘彻和周阳一道，跟着剧孟入山。一路上，全在崎岖的小道上前行
是谁正行间，突然传来喝问之声。
是我剧孟。剧孟大声回答。
原来是剧师兄暗中之人再也没有声音了。自始至终，只闻其声，却是不见其人，刘彻转着明亮的眼珠，四下里搜索，想找出这人藏身何处，却是一无所获。
太子有所不知，这是关卡，设在隐蔽之处，他本人离我们还有好几里远呢。剧孟明白刘彻的意思，忙给他解释。
不会吧周阳大是惊讶。他们还在数里之外就给现了不说，这人的声音就在跟前响起，在现代社会，整个高音喇叭没问题，在汉朝就有如此技巧，周阳哪能不诧异的。
墨家集天下巧匠于一处，这点小伎俩，不算什么。剧孟明白周阳的心思，笑着道，言来颇是自豪：祖师善工巧，墨家子弟多是工师算师，工算之道，远胜同侪，领袖群贤。
正是因为墨子善长技巧之学，才现了小孔成像的原理，成为中国古代最高的物理成就之一，流传至今。
墨家总院的设计，那才叫一个了得，可以说巧夺天工。剧孟拈着胡须，声音略高，透着自豪。
周阳深知剧孟的脾性。他眼光极高。极少有什么事能入他之眼。他如此表现，是周阳识得他这么多年来的第一遭，想必不会假。
这也激起了周阳的好奇心，对墨家总院更加向往了。
一路前行，不时就有关卡喝问，有剧孟在，全部放行。
每一道关卡，都有不同的暗语，若是不精通墨子者，绝对入了不山。不过。有我在，这些都免了剧孟给周阳他们解释。
墨子是墨家的经典之作，用作暗语，也是正常的，周阳倒不惊奇。
眼看着天快黑了，剧孟笑道：快了，快了，即时便到。
好嘞刘彻兴奋的欢呼一声。一路上听剧孟说起墨家总院的事，他的心早就飞到墨家总院了，想好好见识一番。
周阳也是这般心思，精神一振。就在这时，远远传来悠扬的歌声，只听有人唱道：生民苦兮，人世忧患何太急饥者不得食兮，寒者不得衣，乱者不得治兮，劳者不得息征夫无家园兮，妻儿失暖席；鲤寡无所依兮，道边人悲啼念我生民苦兮，义士舞干戚
歌声极尽悲凉之能事，与晚景融为一体，说不完的苍凉，道不尽的悲伤，催人泪下，周阳眼里泪光莹莹，渭然叹息一声：好悲凉的歌声。
悲天悯人作此歌者。必是一个胸怀天下的大要刘彻眼里闪着泪光，感慨一句。
谢太子夸奖剧孟大是受用，一脸的肃然道：这是祖师作的忧患歌。歌中道尽了战国之世，黎民百姓的悲与苦。其实，祖师所在的战国时代，百姓的日子比起歌中所唱更加悲苦，悲苦百倍哎汉朝离战国之时并不算太远，战国时代百姓的悲苦之事还有不少在流传，周阳听了不少，大是赞同剧孟这话，感叹一句道：战国大乱之世，诸侯力征，百姓苦战国，死于沟壑者亿万之数，天下归一，是百姓的心愿，秦始皇一统华夏，本是顺天应人的壮举，却给读书人骂为暴君，实是异数，异数
这番感慨不是赞扬秦始皇，而是有感而。这忧患歌。让人心酸，周阳这是自内心的赞叹。
儒家刘彻以轻蔑的口气道：那些腐儒除了胡说八道他们又会做什么呢孔孟之道，用来盅惑人心，效用还不错，真要用来治国，一定误国。儒家务虚，法家务实，可是，法家强横霸道，虽然实用，却让人听着不舒服，要是能有儒家那般委婉，那就好了。
刘武帝罢黜百家，独尊儒术，把儒家拱得高高的。其实，他心里比谁都清楚，儒家只能当姆二了。却不能用来治国六可是，后世户人不明他的意凶匀心独尊儒术，禁绝百家，遗害千年。
要不是周阳如今对战国百姓有所了解的话，听了刘彻这话，一定会很惊讶，谁也不会想到，一个把儒家捧得那般高的人，竟然心底里对儒家不屑一顾。
太子所言极是。剧孟称赞一句，接着道：大帅的感慨极是有理。战国之际，诸侯力征，百姓苦战国，战死沟壑者不知其数。为平息战国之纷争，祖师与鬼谷先生，蝉精竭虑，想找到解除忧患的法子。鬼谷先生以为。要想平息战国之争，必要人才，隐居鬼谷调教出了商鞍孙脑庞消张仪苏秦这些纵横天下的人才。
摇摇头，不无感慨的道：而祖师却以为，鬼谷先生之法虽好，却是费时太长，效用还不一定好。于是，祖师广招天下贤士。教以强身健体之法，要他们扶危济弱，列国侧目。可是，这法子也不管用，列国表面上听从祖师的，平息纷争，实则攻伐不断。为此，祖师苦恼不已，苦思善策，却是束手无策。直到商鞋出现，在秦国变法，开阵陌，废井田，祖师未察其详情，勃然大怒。遣墨家剑士击杀商鞍，差点碍手。为此事，孝公入墨家总院，面见祖师，与祖师大辩数日，祖师幡然而悟，支持秦国变法。
目光在刘彻身上一凝，笑着问道：太子可知，商鞍变法后的秦国是什么样儿的吗
商鞍变法之后，秦国变强，六国不敢樱其锋芒。刘彻眉头一轩，大声道：究其原委，就在于商君之法甚得民心。在秦国做百姓，有功必赏，有过必罚，从不遗漏。六国其土地百姓，是秦国的数十倍之多，却是敌不过区区秦国，说到底，就是他们的国策有问题。六国之君用人，用亲不是用贤，赏罚不明，是以越来越弱。
太子所言极是中肯。剧孟点头赞同：商鞍被秦国百姓尊称为法圣，他行事，一切以律法为准，从不计较个人得失。商鞍渭水决囚，一日而杀七百余，天下震动，为天下读书人骂为残暴。然，究其实，这七百余人皆有取死之道，无一冤枉。即使这七百余人的家人，也不觉得冤。可是，读书人却是喊冤了，真是天大的笑话。祖师一开始很震怒，深入了解之后，反而赞赏商鞍。
微一停顿，接着道：做秦国的百姓。只要不偷懒，勤奋努力，总会过上好日子。而在六国，无论百姓如何努力，总是吃不饱穿不暖，一年忙到头，粮食全为权贵们夺去，百姓怨声载道。六国百姓，暗中流传一句话：悔不为秦人商鞍张仪范睢蒙武... -->>
二农大山，并不是现在湖北的神龙架，而是秦岭，汉入绷四旧山的便是。传说神农尝百草，便在此山中，因此而得名。
南山离长安不算远，周阳他们打马疾驰，到夕阳西下时分，就来到了南山。远远一望，南山耸峙，千峰万壑，雄峻异常，远异他山。
墨家总院便在此山中。剧孟手中马鞭朝南山一指，道：太子，大帅，请随我入山吧。我们紧赶一程，能在天黑之前赶到。
墨家总院在哪里刘彻很是好奇。打量着眼前的南山：南让很大，要是没人带路，无论如何也是找不到
是呀对这说法，周阳非常赞同。秦岭绵亘千里，若无带路之人，要找到墨家总院，那是谈何容易。
不远了。剧孟头一昂，胸一挺，颇是自豪的道：战国之时，祖师率领弟子，经历千辛万苦，方才现一处世外仙境，建立墨家总院。这一路上去，都有关卡守护，有我在，自也无妨。
墨家是战家时期的天下显学，是时，只有鬼谷子一派能与之并驾齐驱，至于儒家，根本就不入流，不过二流学派罢了。墨家总院，自有一番经营。
刘彻和周阳一道，跟着剧孟入山。一路上，全在崎岖的小道上前行
是谁正行间，突然传来喝问之声。
是我剧孟。剧孟大声回答。
原来是剧师兄暗中之人再也没有声音了。自始至终，只闻其声，却是不见其人，刘彻转着明亮的眼珠，四下里搜索，想找出这人藏身何处，却是一无所获。
太子有所不知，这是关卡，设在隐蔽之处，他本人离我们还有好几里远呢。剧孟明白刘彻的意思，忙给他解释。
不会吧周阳大是惊讶。他们还在数里之外就给现了不说，这人的声音就在跟前响起，在现代社会，整个高音喇叭没问题，在汉朝就有如此技巧，周阳哪能不诧异的。
墨家集天下巧匠于一处，这点小伎俩，不算什么。剧孟明白周阳的心思，笑着道，言来颇是自豪：祖师善工巧，墨家子弟多是工师算师，工算之道，远胜同侪，领袖群贤。
正是因为墨子善长技巧之学，才现了小孔成像的原理，成为中国古代最高的物理成就之一，流传至今。
墨家总院的设计，那才叫一个了得，可以说巧夺天工。剧孟拈着胡须，声音略高，透着自豪。
周阳深知剧孟的脾性。他眼光极高。极少有什么事能入他之眼。他如此表现，是周阳识得他这么多年来的第一遭，想必不会假。
这也激起了周阳的好奇心，对墨家总院更加向往了。
一路前行，不时就有关卡喝问，有剧孟在，全部放行。
每一道关卡，都有不同的暗语，若是不精通墨子者，绝对入了不山。不过。有我在，这些都免了剧孟给周阳他们解释。
墨子是墨家的经典之作，用作暗语，也是正常的，周阳倒不惊奇。
眼看着天快黑了，剧孟笑道：快了，快了，即时便到。
好嘞刘彻兴奋的欢呼一声。一路上听剧孟说起墨家总院的事，他的心早就飞到墨家总院了，想好好见识一番。
周阳也是这般心思，精神一振。就在这时，远远传来悠扬的歌声，只听有人唱道：生民苦兮，人世忧患何太急饥者不得食兮，寒者不得衣，乱者不得治兮，劳者不得息征夫无家园兮，妻儿失暖席；鲤寡无所依兮，道边人悲啼念我生民苦兮，义士舞干戚
歌声极尽悲凉之能事，与晚景融为一体，说不完的苍凉，道不尽的悲伤，催人泪下，周阳眼里泪光莹莹，渭然叹息一声：好悲凉的歌声。
悲天悯人作此歌者。必是一个胸怀天下的大要刘彻眼里闪着泪光，感慨一句。
谢太子夸奖剧孟大是受用，一脸的肃然道：这是祖师作的忧患歌。歌中道尽了战国之世，黎民百姓的悲与苦。其实，祖师所在的战国时代，百姓的日子比起歌中所唱更加悲苦，悲苦百倍哎汉朝离战国之时并不算太远，战国时代百姓的悲苦之事还有不少在流传，周阳听了不少，大是赞同剧孟这话，感叹一句道：战国大乱之世，诸侯力征，百姓苦战国，死于沟壑者亿万之数，天下归一，是百姓的心愿，秦始皇一统华夏，本是顺天应人的壮举，却给读书人骂为暴君，实是异数，异数
这番感慨不是赞扬秦始皇，而是有感而。这忧患歌。让人心酸，周阳这是自内心的赞叹。
儒家刘彻以轻蔑的口气道：那些腐儒除了胡说八道他们又会做什么呢孔孟之道，用来盅惑人心，效用还不错，真要用来治国，一定误国。儒家务虚，法家务实，可是，法家强横霸道，虽然实用，却让人听着不舒服，要是能有儒家那般委婉，那就好了。
刘武帝罢黜百家，独尊儒术，把儒家拱得高高的。其实，他心里比谁都清楚，儒家只能当姆二了。却不能用来治国六可是，后世户人不明他的意凶匀心独尊儒术，禁绝百家，遗害千年。
要不是周阳如今对战国百姓有所了解的话，听了刘彻这话，一定会很惊讶，谁也不会想到，一个把儒家捧得那般高的人，竟然心底里对儒家不屑一顾。
太子所言极是。剧孟称赞一句，接着道：大帅的感慨极是有理。战国之际，诸侯力征，百姓苦战国，战死沟壑者不知其数。为平息战国之纷争，祖师与鬼谷先生，蝉精竭虑，想找到解除忧患的法子。鬼谷先生以为。要想平息战国之争，必要人才，隐居鬼谷调教出了商鞍孙脑庞消张仪苏秦这些纵横天下的人才。
摇摇头，不无感慨的道：而祖师却以为，鬼谷先生之法虽好，却是费时太长，效用还不一定好。于是，祖师广招天下贤士。教以强身健体之法，要他们扶危济弱，列国侧目。可是，这法子也不管用，列国表面上听从祖师的，平息纷争，实则攻伐不断。为此，祖师苦恼不已，苦思善策，却是束手无策。直到商鞋出现，在秦国变法，开阵陌，废井田，祖师未察其详情，勃然大怒。遣墨家剑士击杀商鞍，差点碍手。为此事，孝公入墨家总院，面见祖师，与祖师大辩数日，祖师幡然而悟，支持秦国变法。
目光在刘彻身上一凝，笑着问道：太子可知，商鞍变法后的秦国是什么样儿的吗
商鞍变法之后，秦国变强，六国不敢樱其锋芒。刘彻眉头一轩，大声道：究其原委，就在于商君之法甚得民心。在秦国做百姓，有功必赏，有过必罚，从不遗漏。六国其土地百姓，是秦国的数十倍之多，却是敌不过区区秦国，说到底，就是他们的国策有问题。六国之君用人，用亲不是用贤，赏罚不明，是以越来越弱。
太子所言极是中肯。剧孟点头赞同：商鞍被秦国百姓尊称为法圣，他行事，一切以律法为准，从不计较个人得失。商鞍渭水决囚，一日而杀七百余，天下震动，为天下读书人骂为残暴。然，究其实，这七百余人皆有取死之道，无一冤枉。即使这七百余人的家人，也不觉得冤。可是，读书人却是喊冤了，真是天大的笑话。祖师一开始很震怒，深入了解之后，反而赞赏商鞍。
微一停顿，接着道：做秦国的百姓。只要不偷懒，勤奋努力，总会过上好日子。而在六国，无论百姓如何努力，总是吃不饱穿不暖，一年忙到头，粮食全为权贵们夺去，百姓怨声载道。六国百姓，暗中流传一句话：悔不为秦人商鞍张仪范睢蒙武... -->>
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