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闯军稳稳的将主力屯在归化城，只是派出大量的探马在边境窥察，随着一批批的探马派出，蒙古各部的情报流水般传了回来，听到蒙古人各部分头往草原赶时，李鸿基大喜过望，派出数万骑兵在乌兰察布守候，准备将蒙古人一点一点吃掉。
但后来蒙古人又都汇合起来，李鸿基只得命乌兰察布的闯军退了回来，在归化城北门修建了两座大兵营，与归化互为倚角，等待蒙古人和满人的进攻。李鸿基不怕他们不来，数十个被李鸿基端了老巢的部落不会不来，被占了圣物的土默特更是不得不来，后金也不会坐看自己将蒙古西部吞掉。
李鸿基本有四万五千名骑兵，这几乎是闯军的全部家底，又加上了归附的一万多名蒙古人，此时李鸿基已有骑兵六万，加上二万火枪兵，数千炮兵，五万多民夫也经过数月的军事态训练，算得上兵强马壮，但李鸿基还是不愿和蒙古人打yezhan，坐等他们进攻是最好的先择。
归化城中现在就是一个大兵营，原先的数万名土默特部的妇孺孩童，加上闯军中原来抢来的一万多妇女，全部迁入了陕西，李鸿基许诺战后按功劳分配，李鸿基对这种瓜分别人妇女孩童之事虽然深恶痛绝，但在草原这却是最好的处理办法。
四万多妇孺在城中不但要加剧闯军的物质消耗，而且还是一个不稳定因素，把他们迁走后，不但将这两个憋病消除，许诺战后分配，还能对投诚的各部收心，对闯军也是一个激励，千百年来，草原上一直都是这么做，满人还把这一套发展到了汉人身上，满人在建的汉军八旗有很大一部分是从内地抢来孩童长大后组建的，还有一部分是直接抢来的壮年，女真人口毕竟少，这种做法才能使后金的实力越来越强。
此时打定了防守的主意，李鸿基等待之余，还有余暇带领众将参观归化城中的银佛寺，看一看蒙古人的圣像，众人看到那巨大的释迦牟尼佛像闪闪发光时都傻了眼，几个将领都忍不住去摸了几把，李双喜索性爬到了佛像上，道：“乖乖，这全是银子啊，怕不有十几万两。”
几个看守的喇嘛敢怒不敢言，李双喜以前也来到过归化城，听到这里的释迦牟尼佛像是纯银打造，早就想看看，无奈土默特人将银佛看得很重，不肯让一个汉人进去，李双喜大为生气，当时心里暗暗发誓，有朝一日拆了这个破寺。
李鸿基看着李双喜正在对佛像的手臂进行摇晃，大惊道：“你在干什么，还不下来。”
李双喜停了手，道：“闯王，这佛像起码也有数万两银子，不如把他化了。”
几个喇嘛听得大惊，连滚带爬的闯了进来，李过一惊，以为他们要对李鸿基不利，手一挥，亲卫一涌而上将几个喇嘛放倒，剑已架在他们的脖子上，那几个喇嘛不顾架着的利剑，跪下求道：“闯王不可，这是我蒙古一族的圣物，求闯王开恩，让银佛保存下去，佛祖会保佑闯王。”
巴图尔洪台吉和却图两人也跪了下来：“闯王开恩，这银佛不只是土默特部的圣物，也是我蒙古各族的圣物，林丹汗和皇太极都没有损坏佛象一丝一毫，还请闯王不要损毁。”
闯军中的各人虽然许多不信佛，但对神鬼都有敬畏之心，只有李双喜无法无天才有这种想法，洪承畴在旁也道：“闯王，这佛像拆不得，否则不但引起蒙古各族的反感，恐怕……。”后面却没有说下去。
李鸿基瞥了他一眼：“恐怕还会得罪满天神佛，是吧？”
洪承畴尴尬得笑了笑：“闯王，此等事情宁可信其有，不可信其无。”
李鸿基将巴图尔洪台吉和却图两人扶起：“起来，我又没说要把这佛像拆了，几万两银子我还不放在眼里。”又对李双喜道：“你还不下来，怎敢对佛祖如此无礼，快跪下向佛祖磕头认错。”
李双喜不情不愿的跳下了佛像，跪在地上拜了几拜，众人的心都放了下来，李鸿基见那几名喇嘛还跪在地上，亲卫的剑正架在他们的脖子上，让他们一动也不敢动，对亲卫道：“把剑收起来，这是佛门重地，不可动刀动枪。”
亲卫们依言收剑退了下来，几名喇嘛见保住了佛像，“砰，砰”的向李鸿基磕了几个响头，李鸿基继续带着众将在银佛寺转了半天才回去，吩咐马维兴在此地派兵防守，不能让人破坏银佛寺，巴图尔洪台吉和却图两人大为感激。
从归化，鄂尔多斯到榆林的这条道路上，每天都是川流不息的人流，闯军将从蒙古各部抢来的牛马向榆林运走，又把弹药物质运到归化，这里已成了闯军安全的运输线，若在平时，这么多的财物不知会引来多少垂涎的蒙古部落，但此时没有投诚的蒙古各部都已远远的躲开，生怕惹来闯军的打击。
闯军为了将这些牛马运回，将黄河上的所有船只都搜集起来，日夜不停，整整一个多月才运回了一小部分，随着大战的临近，闯军誓必不可能再能如此大规模运输，怎样处理剩下的牲畜，闯军上下也意见纷纷。
洪承畴相劝道：“闯王，将牛马全部运回，不如重新将草原划分，牛马寄放在归附我军的各部里，以后每年让他们交回一部分，岂不更好。”
其实对草原如何管理，李鸿基也没有一个谱，若将各部迁入陕西，管理倒是方便，自己也可得到数万蒙古的精锐人马，但等于将草原放弃，过不多久，草原又会被其它民族占据，若把各部划分在草原上，李鸿基怕闯军退回去后，各部又会脱离闯军的控制。
李鸿基将这个难题说给洪承畴，洪承畴想了想道：“闯王，汉人想控制草原几乎是不可能的，从汉朝开始，无论朝庭多么强大，草原民族都只是可以击败，不可能纳入中原管理，盖因草原太过辽阔，人烟稀少，都过着放牧生活，官府实在无法管理。”
闯军稳稳的将主力屯在归化城，只是派出大量的探马在边境窥察，随着一批批的探马派出，蒙古各部的情报流水般传了回来，听到蒙古人各部分头往草原赶时，李鸿基大喜过望，派出数万骑兵在乌兰察布守候，准备将蒙古人一点一点吃掉。
但后来蒙古人又都汇合起来，李鸿基只得命乌兰察布的闯军退了回来，在归化城北门修建了两座大兵营，与归化互为倚角，等待蒙古人和满人的进攻。李鸿基不怕他们不来，数十个被李鸿基端了老巢的部落不会不来，被占了圣物的土默特更是不得不来，后金也不会坐看自己将蒙古西部吞掉。
李鸿基本有四万五千名骑兵，这几乎是闯军的全部家底，又加上了归附的一万多名蒙古人，此时李鸿基已有骑兵六万，加上二万火枪兵，数千炮兵，五万多民夫也经过数月的军事态训练，算得上兵强马壮，但李鸿基还是不愿和蒙古人打yezhan，坐等他们进攻是最好的先择。
归化城中现在就是一个大兵营，原先的数万名土默特部的妇孺孩童，加上闯军中原来抢来的一万多妇女，全部迁入了陕西，李鸿基许诺战后按功劳分配，李鸿基对这种瓜分别人妇女孩童之事虽然深恶痛绝，但在草原这却是最好的处理办法。
四万多妇孺在城中不但要加剧闯军的物质消耗，而且还是一个不稳定因素，把他们迁走后，不但将这两个憋病消除，许诺战后分配，还能对投诚的各部收心，对闯军也是一个激励，千百年来，草原上一直都是这么做，满人还把这一套发展到了汉人身上，满人在建的汉军八旗有很大一部分是从内地抢来孩童长大后组建的，还有一部分是直接抢来的壮年，女真人口毕竟少，这种做法才能使后金的实力越来越强。
此时打定了防守的主意，李鸿基等待之余，还有余暇带领众将参观归化城中的银佛寺，看一看蒙古人的圣像，众人看到那巨大的释迦牟尼佛像闪闪发光时都傻了眼，几个将领都忍不住去摸了几把，李双喜索性爬到了佛像上，道：“乖乖，这全是银子啊，怕不有十几万两。”
几个看守的喇嘛敢怒不敢言，李双喜以前也来到过归化城，听到这里的释迦牟尼佛像是纯银打造，早就想看看，无奈土默特人将银佛看得很重，不肯让一个汉人进去，李双喜大为生气，当时心里暗暗发誓，有朝一日拆了这个破寺。
李鸿基看着李双喜正在对佛像的手臂进行摇晃，大惊道：“你在干什么，还不下来。”
李双喜停了手，道：“闯王，这佛像起码也有数万两银子，不如把他化了。”
几个喇嘛听得大惊，连滚带爬的闯了进来，李过一惊，以为他们要对李鸿基不利，手一挥，亲卫一涌而上将几个喇嘛放倒，剑已架在他们的脖子上，那几个喇嘛不顾架着的利剑，跪下求道：“闯王不可，这是我蒙古一族的圣物，求闯王开恩，让银佛保存下去，佛祖会保佑闯王。”
巴图尔洪台吉和却图两人也跪了下来：“闯王开恩，这银佛不只是土默特部的圣物，也是我蒙古各族的圣物，林丹汗和皇太极都没有损坏佛象一丝一毫，还请闯王不要损毁。”
闯军中的各人虽然许多不信佛，但对神鬼都有敬畏之心，只有李双喜无法无天才有这种想法，洪承畴在旁也道：“闯王，这佛像拆不得，否则不但引起蒙古各族的反感，恐怕……。”后面却没有说下去。
李鸿基瞥了他一眼：“恐怕还会得罪满天神佛，是吧？”
洪承畴尴尬得笑了笑：“闯王，此等事情宁可信其有，不可信其无。”
李鸿基将巴图尔洪台吉和却图两人扶起：“起来，我又没说要把这佛像拆了，几万两银子我还不放在眼里。”又对李双喜道：“你还不下来，怎敢对佛祖如此无礼，快跪下向佛祖磕头认错。”
李双喜不情不愿的跳下了佛像，跪在地上拜了几拜，众人的心都放了下来，李鸿基见那几名喇嘛还跪在地上，亲卫的剑正架在他们的脖子上，让他们一动也不敢动，对亲卫道：“把剑收起来，这是佛门重地，不可动刀动枪。”
亲卫们依言收剑退了下来，几名喇嘛见保住了佛像，“砰，砰”的向李鸿基磕了几个响头，李鸿基继续带着众将在银佛寺转了半天才回去，吩咐马维兴在此地派兵防守，不能让人破坏银佛寺，巴图尔洪台吉和却图两人大为感激。
从归化，鄂尔多斯到榆林的这条道路上，每天都是川流不息的人流，闯军将从蒙古各部抢来的牛马向榆林运走，又把弹药物质运到归化，这里已成了闯军安全的运输线，若在平时，这么多的财物不知会引来多少垂涎的蒙古部落，但此时没有投诚的蒙古各部都已远远的躲开，生怕惹来闯军的打击。
闯军为了将这些牛马运回，将黄河上的所有船只都搜集起来，日夜不停，整整一个多月才运回了一小部分，随着大战的临近，闯军誓必不可能再能如此大规模运输，怎样处理剩下的牲畜，闯军上下也意见纷纷。
洪承畴相劝道：“闯王，将牛马全部运回，不如重新将草原划分，牛马寄放在归附我军的各部里，以后每年让他们交回一部分，岂不更好。”
其实对草原如何管理，李鸿基也没有一个谱，若将各部迁入陕西，管理倒是方便，自己也可得到数万蒙古的精锐人马，但等于将草原放弃，过不多久，草原又会被其它民族占据，若把各部划分在草原上，李鸿基怕闯军退回去后，各部又会脱离闯军的控制。
李鸿基将这个难题说给洪承畴，洪承畴想了想道：“闯王，汉人想控制草原几乎是不可能的，从汉朝开始，无论朝庭多么强大，草原民族都只是可以击败，不可能纳入中原管理，盖因草原太过辽阔，人烟稀少，都过着放牧生活，官府实在无法管理。”