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苍云谷——
这是地处此地星球北方的一道险峻的峡谷，其属于十万青山山系的一个特有分支。
传说这里有天地重开的原始之境，故藏有能量无边的真元，这里可以抵御任何“功力”，使之还原为初始状态。
真元——人得之，返老还童；物得之，起死回生；神得之，再无宙界之分；魔得之，主宰乾坤。
“一滴真元，驾驭宇宙”，绝非空传！
但是这里也凶险无比，自古以来，进去无数大神大仙大侠，而出来的几乎就没有听说！
原因是原始之境。它允许自己的生物有异能，而但凡进入者则都化为原始状态。也就是说，凡进入者，你有天大的本领、异能，都会失去，成为一个普通生物。
木下尊者药不离要“秘密”寻魔，其必须要南下，此处则成为必经之所。
此人处事求平常。其与众不同之处是，他是此地宇宙唯一的一个通灵人，灵慧界称其为“通灵子”。其为外来之物，来源于此地宇宙系之外的，一个称为元太宇宙系之中的一枚游离子。一个偶然机会，它被此地宇宙的美丽而吸引，故而闯入此地宇宙，进而入星系，当它看到一金色亮点时，便飞越而来到此时星球。那时正是此地星球的形成诞生。
其天生具有悲天悯人之态，故后来加入除魔的天团，历经几次此地星球的毁亡和不知世间多少次的轮回修得“灯笼体”。
为什么就必须把魔要除灭呢？为什么世间祸患不止呢？他决心把魔纳入自己的灯笼体，而后寻找传说中的“庄界”，牧放之，自然其生命。其更加大胆地想，若没有或寻不到庄界，就自己建立一个“庄界”，使百姓苍生生活其中，开启宇宙旅行，除遍宇宙星系的不平，而使宇宙得此幸福。
其此世轮回于一姓药的中医世家。同时，此世也是其入世之世。这一世若不能“除魔”而“庄界”，其便会被自然之力撕毁，进入无空间。普通点说就是其只能存活于无时空之中，再无肉身成形之时。
此人不甚勤奋，常被家严药渺责骂。由于其自知自己是何许人也，也从不与之计较，反而更加孝敬。故现在给人的感觉是傻有三分，懒散三分，和善四分之人。
但是最后一战的失败，其如被激醒，让其今世才幡然醒悟，故请辞家乡，南下寻魔。
此人亦为无师自通之人。几次星球的转世和不知多少世的世间转世，以及起起落落与魔的斗争，都植根通灵子，依仗其天团。
在最后这一世的今世，其希冀修成“正果”。
此次南下的目的是寻找不堪城，因为那里群贤云集。其中，最负盛名的当数此地宇宙中，无所不知无所不晓的无知无闻大师，通过询问他们，获知魔的踪迹进而一击“毙命”。
对此，其当然可以动用神功，以通灵寻找，但是一旦被魔知晓获悉，其远遁或隐匿等等，那么势必给除魔就带了极大的困难。
这样势必拉长战争，苍生之荼炭也势必会更长更久；更有甚至，若魔以“消生隐遁”之法藏匿，那么势必苍生就时时刻刻处于魔患之阴影中，怕是永世不得解脱。
不可否认，最后一战，魔确实是吓破了肝胆！
其一，躲藏起来的魔，绝不会在灵慧界，因为只要他们在，则通灵子必然早可感应到。
其二，不聚合而分散。他们以化整为零的形式已躲藏起来。
其三，时间紧迫。魔现在大伤元气，但是他们不会坐以待毙，他们也在抓住这个空档“复原”而增强。
所以，务必尽快找到。
再者，就是，同步寻找“庄界”，降魔而不除魔，使其归于庄界而得自然生命之终极。
庄界，简直就是一个传说，因为没有任何灵慧寻找到过。木下尊者药不离心中暗想，若找不到，则建一个叱咤时空宇宙之所——庄界——善行空间亦为不可。
此乃后话，他感觉自己想的太遥远，就是幻想。
其低下大大的脑壳，苦笑几声，毅然昂首前行。
路随地形变窄，崎岖不平。
木下尊者药不离又翻过几处矮丘，他的眼前出现了一个山谷。其宛如一张开的巨口，两边雁阵延伸无边无际。
除了进谷，再无它路——此也就是原始之境。
崖口羊肠小路如爬行的一条青蛇，时隐时现蜿蜒深入谷中。谷口有一股玉琢清流，从数十丈高的后... -->>
苍云谷——
这是地处此地星球北方的一道险峻的峡谷，其属于十万青山山系的一个特有分支。
传说这里有天地重开的原始之境，故藏有能量无边的真元，这里可以抵御任何“功力”，使之还原为初始状态。
真元——人得之，返老还童；物得之，起死回生；神得之，再无宙界之分；魔得之，主宰乾坤。
“一滴真元，驾驭宇宙”，绝非空传！
但是这里也凶险无比，自古以来，进去无数大神大仙大侠，而出来的几乎就没有听说！
原因是原始之境。它允许自己的生物有异能，而但凡进入者则都化为原始状态。也就是说，凡进入者，你有天大的本领、异能，都会失去，成为一个普通生物。
木下尊者药不离要“秘密”寻魔，其必须要南下，此处则成为必经之所。
此人处事求平常。其与众不同之处是，他是此地宇宙唯一的一个通灵人，灵慧界称其为“通灵子”。其为外来之物，来源于此地宇宙系之外的，一个称为元太宇宙系之中的一枚游离子。一个偶然机会，它被此地宇宙的美丽而吸引，故而闯入此地宇宙，进而入星系，当它看到一金色亮点时，便飞越而来到此时星球。那时正是此地星球的形成诞生。
其天生具有悲天悯人之态，故后来加入除魔的天团，历经几次此地星球的毁亡和不知世间多少次的轮回修得“灯笼体”。
为什么就必须把魔要除灭呢？为什么世间祸患不止呢？他决心把魔纳入自己的灯笼体，而后寻找传说中的“庄界”，牧放之，自然其生命。其更加大胆地想，若没有或寻不到庄界，就自己建立一个“庄界”，使百姓苍生生活其中，开启宇宙旅行，除遍宇宙星系的不平，而使宇宙得此幸福。
其此世轮回于一姓药的中医世家。同时，此世也是其入世之世。这一世若不能“除魔”而“庄界”，其便会被自然之力撕毁，进入无空间。普通点说就是其只能存活于无时空之中，再无肉身成形之时。
此人不甚勤奋，常被家严药渺责骂。由于其自知自己是何许人也，也从不与之计较，反而更加孝敬。故现在给人的感觉是傻有三分，懒散三分，和善四分之人。
但是最后一战的失败，其如被激醒，让其今世才幡然醒悟，故请辞家乡，南下寻魔。
此人亦为无师自通之人。几次星球的转世和不知多少世的世间转世，以及起起落落与魔的斗争，都植根通灵子，依仗其天团。
在最后这一世的今世，其希冀修成“正果”。
此次南下的目的是寻找不堪城，因为那里群贤云集。其中，最负盛名的当数此地宇宙中，无所不知无所不晓的无知无闻大师，通过询问他们，获知魔的踪迹进而一击“毙命”。
对此，其当然可以动用神功，以通灵寻找，但是一旦被魔知晓获悉，其远遁或隐匿等等，那么势必给除魔就带了极大的困难。
这样势必拉长战争，苍生之荼炭也势必会更长更久；更有甚至，若魔以“消生隐遁”之法藏匿，那么势必苍生就时时刻刻处于魔患之阴影中，怕是永世不得解脱。
不可否认，最后一战，魔确实是吓破了肝胆！
其一，躲藏起来的魔，绝不会在灵慧界，因为只要他们在，则通灵子必然早可感应到。
其二，不聚合而分散。他们以化整为零的形式已躲藏起来。
其三，时间紧迫。魔现在大伤元气，但是他们不会坐以待毙，他们也在抓住这个空档“复原”而增强。
所以，务必尽快找到。
再者，就是，同步寻找“庄界”，降魔而不除魔，使其归于庄界而得自然生命之终极。
庄界，简直就是一个传说，因为没有任何灵慧寻找到过。木下尊者药不离心中暗想，若找不到，则建一个叱咤时空宇宙之所——庄界——善行空间亦为不可。
此乃后话，他感觉自己想的太遥远，就是幻想。
其低下大大的脑壳，苦笑几声，毅然昂首前行。
路随地形变窄，崎岖不平。
木下尊者药不离又翻过几处矮丘，他的眼前出现了一个山谷。其宛如一张开的巨口，两边雁阵延伸无边无际。
除了进谷，再无它路——此也就是原始之境。
崖口羊肠小路如爬行的一条青蛇，时隐时现蜿蜒深入谷中。谷口有一股玉琢清流，从数十丈高的后... -->>
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