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前往时时攻打倭国的邪马台国。
简短的一句话，陈述了结果，也给了李基出兵征讨邪马台国的借口。
为了将与之相关的影响力深深地与刘备集团绑定在一起，李基为此特意著作一书，为刘备集团歌功颂德，贾诩可以理解且相当的赞许。
随后，在刘备与李基逐一拜别了还在洛阳城中的其余诸侯，准备也率军离开司隶之时，那股风雨欲来之势已经逐渐明显起来。
袁绍、袁术麾下的骑兵则也是损失惨重，一时失去了继续追击孙坚的能力。
与此前详细陈述了汉军王师在倭国所受的礼遇不同，征讨邪马台国的过程仅仅只有的一句话。
待所有诸侯尽数离开后，陈宫这才彻底舒了一口气，迅速地提醒吕布派兵完全接管洛阳以及虎牢关、汜水关等重要关隘的城防。
从书册之中的角度来看，李基的目标无疑是纯粹且美好的，希望以大汉的名义为倭国与邪马台国搭建一个友好协商以及和平共处的桥梁。
随着抵达作为大汉人口密度最高，且也是真正中原腹地所在的豫州，这里明显比其余地方要来得繁华不少，仅比洛阳、吴郡要稍微逊色一筹。
因此，在抵达颍川后，刘备便是亲自带着李基上门拜访了多个名声赫赫的世家。
结果是孙坚惨胜，连夜率军离开了虎牢关直奔荆州长沙的方向而去。
就算是贾诩的厚脸皮，看到这里都忍不住鄙夷一番此书作者的脸皮之厚。
当贾诩看到李基已经敢双标得将“以德服人”四个字充当书名之时，贾诩就明白说什么恐怕都是没用的。 ‘这到底是哪门子的德啊？’
随后，贾诩又是粗略地翻看了后续的内容，不自觉地越看越觉得津津有味。
“什么德？那当然是德意志啊，难不成是道德？”
则是被形容成是出自“礼仪之邦”的汉使李基怜悯瀛洲物少且资源匮乏，所以秉承着公平、友爱、和谐等等原则，吴郡与瀛洲进行长久海外贸易，互通有无。
更重要的是吴郡的士子超过九成都是集中在仁德书院周边，颍川郡却是各处都有着大大小小的世家建立私学吸引着一个又一个士子。
起码，抛开某些事实不谈的话，确实是如此书册中所记载的一般无误。
战场上，国与国的交锋上，需要哪门子的道德？
只可惜，李基一时还没机会与贾诩进行关于“德”的心得交流。
倘若李基知道贾诩此刻心中的疑问，必然会回答一句。
在拜别了其余诸侯后，此番讨董已然是赚得盆满钵满的刘备直接就率军离开洛阳，在出了虎牢关后，便是不急不缓地朝着颍川郡的方向而去。
不过对于这些事情，对于刘备与李基而言已经不再在意。
与之相比，吴郡之中的士子数量同样众多，但无疑却是有着一种缺乏底蕴的暴发户感觉不说。
纸无疑是包不住火的！
二袁与孙坚骤然撕破脸皮战了一场的导火索，逐渐也有其余诸侯开始慢慢地反应过来。
当即，贾诩就没了吭声继续批判下去的心思。
不过孙坚的决绝反应，则也几乎是明牌地告知了二袁，传国玉玺就在孙坚的手中！
否则，孙坚不可能不惜直接与二袁开战，也要率军强行离开司隶。
旋即，贾诩将书册翻回到正面。
在接下来的短短数日内，几乎就接二连三地全部离开了。
卑弥弓呼在使节李基的见证下认祖归宗，狗奴国正式恢复倭国之名……
只是这些世家对于刘备、李基均表现得相当尊敬礼遇，没有在礼仪上有丝毫有缺之处，但也仅仅只是如此。
主打一个热情礼貌，但一问三不知，始终保持着相当的距离，没有向刘备真正靠拢的意思。
这也是刘备首次有种魅力失效的感觉，对于刘备甚至造成了一定程度的打击。(本章完)
前往时时攻打倭国的邪马台国。
简短的一句话，陈述了结果，也给了李基出兵征讨邪马台国的借口。
为了将与之相关的影响力深深地与刘备集团绑定在一起，李基为此特意著作一书，为刘备集团歌功颂德，贾诩可以理解且相当的赞许。
随后，在刘备与李基逐一拜别了还在洛阳城中的其余诸侯，准备也率军离开司隶之时，那股风雨欲来之势已经逐渐明显起来。
袁绍、袁术麾下的骑兵则也是损失惨重，一时失去了继续追击孙坚的能力。
与此前详细陈述了汉军王师在倭国所受的礼遇不同，征讨邪马台国的过程仅仅只有的一句话。
待所有诸侯尽数离开后，陈宫这才彻底舒了一口气，迅速地提醒吕布派兵完全接管洛阳以及虎牢关、汜水关等重要关隘的城防。
从书册之中的角度来看，李基的目标无疑是纯粹且美好的，希望以大汉的名义为倭国与邪马台国搭建一个友好协商以及和平共处的桥梁。
随着抵达作为大汉人口密度最高，且也是真正中原腹地所在的豫州，这里明显比其余地方要来得繁华不少，仅比洛阳、吴郡要稍微逊色一筹。
因此，在抵达颍川后，刘备便是亲自带着李基上门拜访了多个名声赫赫的世家。
结果是孙坚惨胜，连夜率军离开了虎牢关直奔荆州长沙的方向而去。
就算是贾诩的厚脸皮，看到这里都忍不住鄙夷一番此书作者的脸皮之厚。
当贾诩看到李基已经敢双标得将“以德服人”四个字充当书名之时，贾诩就明白说什么恐怕都是没用的。 ‘这到底是哪门子的德啊？’
随后，贾诩又是粗略地翻看了后续的内容，不自觉地越看越觉得津津有味。
“什么德？那当然是德意志啊，难不成是道德？”
则是被形容成是出自“礼仪之邦”的汉使李基怜悯瀛洲物少且资源匮乏，所以秉承着公平、友爱、和谐等等原则，吴郡与瀛洲进行长久海外贸易，互通有无。
更重要的是吴郡的士子超过九成都是集中在仁德书院周边，颍川郡却是各处都有着大大小小的世家建立私学吸引着一个又一个士子。
起码，抛开某些事实不谈的话，确实是如此书册中所记载的一般无误。
战场上，国与国的交锋上，需要哪门子的道德？
只可惜，李基一时还没机会与贾诩进行关于“德”的心得交流。
倘若李基知道贾诩此刻心中的疑问，必然会回答一句。
在拜别了其余诸侯后，此番讨董已然是赚得盆满钵满的刘备直接就率军离开洛阳，在出了虎牢关后，便是不急不缓地朝着颍川郡的方向而去。
不过对于这些事情，对于刘备与李基而言已经不再在意。
与之相比，吴郡之中的士子数量同样众多，但无疑却是有着一种缺乏底蕴的暴发户感觉不说。
纸无疑是包不住火的！
二袁与孙坚骤然撕破脸皮战了一场的导火索，逐渐也有其余诸侯开始慢慢地反应过来。
当即，贾诩就没了吭声继续批判下去的心思。
不过孙坚的决绝反应，则也几乎是明牌地告知了二袁，传国玉玺就在孙坚的手中！
否则，孙坚不可能不惜直接与二袁开战，也要率军强行离开司隶。
旋即，贾诩将书册翻回到正面。
在接下来的短短数日内，几乎就接二连三地全部离开了。
卑弥弓呼在使节李基的见证下认祖归宗，狗奴国正式恢复倭国之名……
只是这些世家对于刘备、李基均表现得相当尊敬礼遇，没有在礼仪上有丝毫有缺之处，但也仅仅只是如此。
主打一个热情礼貌，但一问三不知，始终保持着相当的距离，没有向刘备真正靠拢的意思。
这也是刘备首次有种魅力失效的感觉，对于刘备甚至造成了一定程度的打击。(本章完)