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苏子亘脸色苍白,丹田气海的元气已枯竭,精神力激发符阵,只见场中出现一团浓雾,雾中仿佛出现水火相交的爆炸声,瞬间溃散。整个过程持续不到一息。
他若有所思,看来四象是不行,稳不住,只有等修为更高一些再尝试了。
就这样,一整夜的时间在苏子亘不断尝试中过去了。
天空露白,苏子陌和阿狸也都起床了,从各自的房间里出来。
阿狸看着苏子亘身边堆砌的朱砂符阵,愣了愣,道:“这是符篆?你想干嘛?”
语气中带着些许惊慌。
苏子亘抬眼看了她一下,道:“不是符篆,是符阵,我自创的。”
阿狸闻言,才知道这些东西并不是为了对付她的,心里稍安。
一整晚下来,苏子亘才画了十二个符阵。
期间灵气枯竭了几次,幸好现在运转太极炼气术已越来越得心应手,仅半小时便可神满意足,补全状态。
其中,需要操作者构建奇门法阵才能激活的单象符阵六个,
三艮三兑、双象法阵艮兑迷阵四个;
不需要操作者构建奇门法阵便可激活的仅有两个艮兑迷阵。
看了下天光明亮,新的一天到来。
苏子亘想了想还是继续拿起符笔,画起符阵,今天白天就不计划外出了。
还是得为今晚备战,有备无患。多画一些符阵,今晚也多些跑路的机会。
就这样,苏子陌吃完早餐就出门上学。
苏子亘则一直待在院子里画符。
阿狸看着很是神奇,坐在旁边看了半天。
苏子亘翻了翻白眼,道:“这么闲就去冲茶。”
阿狸眼前一亮,哦了一声。
走到凉亭,拿出茶具,有模有样学着苏子陌昨天冲茶的步骤和姿态。
一边摆放茶具一边歪着脑袋思索,神态煞是可爱呆萌。
苏子亘倒是没有看到阿狸的模样,依旧沉浸在自己的画符世界。
就这样,时间缓缓流淌。
终于,夜色降临。
苏子亘将昨晚到今天的劳动成果一一收起,装进衣袋里。
一脸自得出门去,我辈岂是软柿子?
普陀寺在龙岩山的山脚。
在汕市也是有数的景观,白天有游客祈祷上香,夜晚也有僧人诵经。
香火延绵,寄托着世人对神明的渴望。
经历过无能为力,就更加信奉命中注定,也就希望神明庇护。
信仰这种东西,有好有坏。
好处在于信徒愿意诚心善事,因为认同善有善报,神明保佑。
坏处在于若一个人心神皆无,只一味期望神明保佑,不思进取,不做他想,那神明护佑又有何用。
苏子亘也不清楚现今这个时代是否有神明,毕竟也没有任何神迹出现。
但灵气复苏已是板上钉钉的事实。再加上自己梦中的神异,他还是愿意相信存在神明的。
只是,这些神明在哪里?
科技发展到今天,科学理论很清晰的表达出了熵,也很清晰的解释了基因的自私性。
因为熵增是无可避免的,所以只有规矩才能做熵减。
导人向善,何尝不是一种约定成俗的规矩呢?
哪怕述诸于神明。
善有善报恶有恶报,也是一个圆圈,我们只能极尽争取与追求,却终究无法真正让善恶皆有报。
或许佛家说的轮回,将时间周期延长,可以解释善恶有报,因果有应。
但上一辈子和下一辈子的事情,这又是神明的领域了。
苏子亘去了一趟特事局,然后跟随队伍到了龙岩山山脚。
随后脱离队伍,前往普陀寺西面方向。
普陀寺恢弘壮观,西面侧门有一片水池,水池中间有一块大石。
大石被人工雕琢出了一片凸面的心经。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄......
苏子亘并没有进入普陀寺,他被安排负责西面这边侧门的防护,见机行事。
这也是他第一次看到佛门经文,巍峨大观,宛若心神洗礼。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。观世音菩萨的大愿何其宏伟。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
苏子亘目之所及,若有所思,略有所悟,心神皆明。
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
恍惚间,脑海中的先天太极八卦图旋转起来,圆满不漏,混元如... -->>
苏子亘脸色苍白,丹田气海的元气已枯竭,精神力激发符阵,只见场中出现一团浓雾,雾中仿佛出现水火相交的爆炸声,瞬间溃散。整个过程持续不到一息。
他若有所思,看来四象是不行,稳不住,只有等修为更高一些再尝试了。
就这样,一整夜的时间在苏子亘不断尝试中过去了。
天空露白,苏子陌和阿狸也都起床了,从各自的房间里出来。
阿狸看着苏子亘身边堆砌的朱砂符阵,愣了愣,道:“这是符篆?你想干嘛?”
语气中带着些许惊慌。
苏子亘抬眼看了她一下,道:“不是符篆,是符阵,我自创的。”
阿狸闻言,才知道这些东西并不是为了对付她的,心里稍安。
一整晚下来,苏子亘才画了十二个符阵。
期间灵气枯竭了几次,幸好现在运转太极炼气术已越来越得心应手,仅半小时便可神满意足,补全状态。
其中,需要操作者构建奇门法阵才能激活的单象符阵六个,
三艮三兑、双象法阵艮兑迷阵四个;
不需要操作者构建奇门法阵便可激活的仅有两个艮兑迷阵。
看了下天光明亮,新的一天到来。
苏子亘想了想还是继续拿起符笔,画起符阵,今天白天就不计划外出了。
还是得为今晚备战,有备无患。多画一些符阵,今晚也多些跑路的机会。
就这样,苏子陌吃完早餐就出门上学。
苏子亘则一直待在院子里画符。
阿狸看着很是神奇,坐在旁边看了半天。
苏子亘翻了翻白眼,道:“这么闲就去冲茶。”
阿狸眼前一亮,哦了一声。
走到凉亭,拿出茶具,有模有样学着苏子陌昨天冲茶的步骤和姿态。
一边摆放茶具一边歪着脑袋思索,神态煞是可爱呆萌。
苏子亘倒是没有看到阿狸的模样,依旧沉浸在自己的画符世界。
就这样,时间缓缓流淌。
终于,夜色降临。
苏子亘将昨晚到今天的劳动成果一一收起,装进衣袋里。
一脸自得出门去,我辈岂是软柿子?
普陀寺在龙岩山的山脚。
在汕市也是有数的景观,白天有游客祈祷上香,夜晚也有僧人诵经。
香火延绵,寄托着世人对神明的渴望。
经历过无能为力,就更加信奉命中注定,也就希望神明庇护。
信仰这种东西,有好有坏。
好处在于信徒愿意诚心善事,因为认同善有善报,神明保佑。
坏处在于若一个人心神皆无,只一味期望神明保佑,不思进取,不做他想,那神明护佑又有何用。
苏子亘也不清楚现今这个时代是否有神明,毕竟也没有任何神迹出现。
但灵气复苏已是板上钉钉的事实。再加上自己梦中的神异,他还是愿意相信存在神明的。
只是,这些神明在哪里?
科技发展到今天,科学理论很清晰的表达出了熵,也很清晰的解释了基因的自私性。
因为熵增是无可避免的,所以只有规矩才能做熵减。
导人向善,何尝不是一种约定成俗的规矩呢?
哪怕述诸于神明。
善有善报恶有恶报,也是一个圆圈,我们只能极尽争取与追求,却终究无法真正让善恶皆有报。
或许佛家说的轮回,将时间周期延长,可以解释善恶有报,因果有应。
但上一辈子和下一辈子的事情,这又是神明的领域了。
苏子亘去了一趟特事局,然后跟随队伍到了龙岩山山脚。
随后脱离队伍,前往普陀寺西面方向。
普陀寺恢弘壮观,西面侧门有一片水池,水池中间有一块大石。
大石被人工雕琢出了一片凸面的心经。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄......
苏子亘并没有进入普陀寺,他被安排负责西面这边侧门的防护,见机行事。
这也是他第一次看到佛门经文,巍峨大观,宛若心神洗礼。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。观世音菩萨的大愿何其宏伟。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
苏子亘目之所及,若有所思,略有所悟,心神皆明。
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
恍惚间,脑海中的先天太极八卦图旋转起来,圆满不漏,混元如... -->>
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