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    第十一回   丁兰鲁班   老山捉鬼

    云南麻栗坡天宝镇。

    商业招待所里,八音跟着居风进入一个房间,里面坐着好几个人,除了一道士一道姑,另有两个俗人,再有就是姚德志和张小林。

    落座后,居风向众人道:“好了,人已到齐,时间紧迫,就不废话了。我先介绍一下,这位是八音道长,八神医。”居风见八音似乎欲纠正自己的介绍,冲他摆摆手,继续道:“这次行动,他是副组长。”

    八音起身朝众人拱手:“鄙人八音,只是一个修道之人,不是什么神医,以后诸位直接叫我八音就行。”

    其他人都已互相认识,只有八音刚到。居风原想抬高八音,见他似有不悦,也不敢怠慢,紧接着将其他人一一向八音介绍。

    首先介绍的是两名军人,姚德志和张小林。姚德志是居风点名的,而张小林是姚德志挑选的。这两人都是闹鬼事件的当事人,又是现役侦查兵,他们的加入,这次行动的人员组成就比较完善。

    唐伯年,年约五十,文史学家,调查局西南部副主任,原是西南部下面的一名组长。特长读心术,心灵感应。擅长考古,文物鉴定。八音与他认识多年,见他品性端正做事不苟,到任后立即提拔他为副主任,这次行动由他担任组长。

    陈起,年龄三十二岁,病理学博士,法医,居风助手。擅长中西医结合,对人体特异功能极有兴趣。

    道士和道姑是一对师兄妹,原是武当山道人,也是一对阴阳风水师,师兄莫沉今年四十二岁,师妹莫默三十有九。

    这沉默二人是武当山游方道士一尺真人的弟子,一尺真人专攻阴阳风水,无论是替人算命还是给人看风水,总是随身一把文公尺。莫沉、莫默是他云游途中先后觅来的,也是仅有的两名弟子。一尺真人将文公尺分化为鲁班尺和丁兰尺,鲁班尺授予莫沉,丁兰尺授予莫默。这二人朝夕相处,青梅竹马,还未成年,就偷偷行了夫妻之事。一尺真人似乎乐见如此,也不干涉,只是叮嘱二人好好修道,师傅带入门,造化靠修行。

    附近一带的人都知道二人是阴阳风水师,也是一对令人羡慕的鸳鸯,因女的持丁兰尺,男的持鲁班尺,所以大家都以丁兰鲁班相称。

    一日,一尺真人唤来二人,直言要外出去云游,师徒再无相见之日。二人虽然满是不舍,但也不敢忤逆师尊之意,只好静静听着师尊的临别真言。一尺真人只是关照二人,日后觅得弟子,如果是一男一女,那还是两尺分开,如果是一人无论男女,就将丁兰鲁班二尺合为文公尺。

    一尺真人走后,果然再无音讯。那时期外面到处在搞运动,风水算命都是封建迷信的玩意,根本不可能有人来请。师兄妹二人等了三年,为了生活,只得变身俗人夫妻,过起了世俗化的日子,同时也在留意寻找合适的弟子,师尊的话还是要遵守的。

    居风在华中时,曾参与一起古墓丽影的调查工作。考古人员发掘汉中一座古墓时发生鬼事,有个女鬼一直在阻止考古队的发掘工作,期间还伤了人。调查组花了几天时间也没能解决问题,有人就说起武当山,说那里曾经有一对叫做丁兰鲁班的阴

    阳风水师,此二人可能会有办法,只是现在不知所踪。居风一听有这样的人,立即自告奋勇,只身前去寻找。

    经过多方打听,还算顺利,在一个小县城找到了这俩人。此时莫沉和莫默的日子过得可谓是艰难,一对阴阳风水师居然在一个专门糊纸盒的生产组里上班,每天重复着简单机械的工作,搞的一身浆糊味。居风的出现可把俩人乐坏了,立即跟着来到汉中。

    果然名不虚传,这俩人略施伎俩,便将女鬼打得魂飞魄散,调查工作顺利完成。这次任务居风居然是头功,后来调往西南部高就,这事也有一定因素。事情结束后,丁兰鲁班却盯上了居风,俩人名叫沉默,此时却死乞白赖地缠着,死活要跟着居风混饭吃。气候调查局是什么组织,怎么可能随随便便就吸收人员,所有成员都是经过推荐,考察,历时数年才有可能正式加入。

    居风一时也有点不好意思,就让二人作为外围人员,有事帮忙没事在家,发些津贴维持生活。就这样俩人也是非常高兴,总算是有口饭吃,好过糊纸盒的工作不知多少倍。随着改革开放,宗教重新开禁,各地庙宇道观陆续有了香火。这夫妻二人也想重回武当山,此时居风已赴西南部工作,俩人随即赶来云南找居风,谁知正好碰上这次行动。

    只听居风又道:“明天,白天熟悉一下环境,做些准备,晚上开始行动。今天就这样,各位先去休息。”见面会结束,居风安排大家住下,俩人一间。

    姚德志和张小林参加这次行动,团部以下的人都不知道。俩人穿着便衣,只说是奉命执行特别任务。开完会后,也就留宿在招待所。

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