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    第220章 异议

    “这需要修成《心咒》才能学习?”

    “对1

    “没修成《心咒》呢?”

    “那没法用这个1

    修成了《心咒》拥有法力基础才能催动阴物寻踪术。

    若不具备法力,阴物寻踪术就是一纸空文,发挥不出半丝消耗法力的可能。

    而身体没有法力的缺口,任何吞服培元丹的做法都会导致呕吐。

    或耗空法力,或借助吞服培元丹药糊糊的契机入境,服用培元丹的方式就这么两种。

    折腾了数个小时,任一生拿到了答案。

    他从未想过吃药前还要引动身体力量念叨叨半天,若张学舟不主动解开这个谜题,任一生觉得自己这辈子都没可能解开这些隐秘教派传承的谜底。

    在众教授中,朱良平教授和李应博教授少有开口,并没有另外三位教授的活跃。

    “我在《人瑜药典》中看过口中喷水疗伤的描述,想来与这个太清真术有几分接近”王郝然插嘴道。

    不论是基因技术,还是器官更换的技术,又或其他高端医疗都给予了人类重生的可能。

    “怪不得你自己第一次吃也是干呕,下次一定要记住弘苦大师的教导,不要疏漏任何一处地方”任一生叮嘱道:“须知修行之事半丝都马虎不得,一不小心就会酿大错,甚至于一辈子都难于回头。”

    此时的房间中还弥漫着淡淡的药味,这种药物的气味让人闻之欲吐。

    “但修身养性……”

    等到任一生吃了苦头,这些事情反而方便开口了。

    而在三个小时前,张学舟早就躺回了床上,没有一丝声音的发出。

    “他说这个太清真术传内不传外,不让我将这个术教给除亲属以外的任何人”张学舟耸耸肩道。

    一想到他们要强行吞咽药糊糊而后修行《心咒》,众教授都觉得这不是人做的事情。

    “兄弟们不要辩驳,这种事情辩驳起来没完没了,谁也没法说服谁”王郝然调解道:“老任当下在做实验,他总归不会害自己,他前进一小步,咱们就跟着走一小步,这一小步可不会吃亏。”

    “吃还是吃亏的1

    这让众教授探讨相当自由,直接就地进行了数小时的争辩,又不乏有人跃跃欲试想要再次服药。

    任一生愤愤抨击着弘苦守旧的思想。

    “《外林野史》的内容不靠谱,内容属于瞎编加想象杜撰而成”宋步尔纠正道:“古时医疗手段差,僧人吐火治愈毒疮是假,烤伤口杀毒消菌才是真,外行人看不懂门道,也就传得神乎其神了1

    李应博指了指厨房方向。

    “思维波动虚无缥缈,但存在我们的脑海中,也让我们能形成文字图画的表述,我们这种思维波动就属于精神形态”任一生解答道:“但凡能将这种精神形态强化,那必然能让我们大脑拥有旺盛的生命力,从而实现意识长期存在1

    “您说的对,我记住了1

    在非正常人类研究计划中,任何一个正常人经过这种糟蹋都会变得不正常。

    “《外林野史》中提及一个僧人吐火后将一个伤兵毒疮治愈,可能也是这种术”秦文瀚道。

    人类的意识在七十岁会出现衰退,八十岁有大幅度下滑,九十岁则是... -->>

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