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sp; “知道了!”声音挺齐的,挺团结的嘛!这么团结,以后一起整起我来,只怕不好对付啊!
我戳戳陆羽的腰,“陆老大,我看这帮兄弟挺乐意听我话的,为了让他们更听话点儿,能不能给点儿实在的东西。”
陆羽如此聪明,哪能不明白呢,“你要啥,说吧!”
“有没令牌什么的,或者尚方宝剑啥的,谁要是不听话,拿着就能先K了他再跟你汇报?”
陆羽指着我就笑了,“好你小子,想得还真周到。”
说着六条巨大的光芒翅膀在高空卷成一团,狂风骤起,绕着我们渐渐旋成一团。我只觉热风扑面而来,真跟洗桑拿差不多,除了热气是干的。
羽民国人见状纷纷单膝跪倒,看来羽民国的神器要现身了。
陆羽从六条翅膀中间抽出一把什么东西,乍一看啥也没有,仔细看过去才能看到空气流动,手里握着的是一把像刀一样的东西。
此物长约数尺,宽约数指。陆羽把它高举起来,羽民国人纷纷低头,念着什么口号:
“南极之神,助我羽民!”
南极之神?据经文记载,四方天神记有:
东方句芒,鸟身人面,乘两龙。海外东经。
南方祝融,兽身人面,乘两龙。海外南经。
西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。海外西经。
北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。海外北经。
关于这四方天神,《淮南子?天文训》里有更加详尽的记载:
“东方,木也,其帝太皋,其佐句芒,执规而治春;
…南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏;
…中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方;
…西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;
…北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬…”
从其“中央,土也,其帝黄帝”可知,这四方天神,都是黄帝登基中央天地之后的事儿了。照说黄帝乃有熊部,曾以云、雷为图腾,怎么看也不像是有土德的样子啊,怎么会有“中央,土也,其帝黄帝”的记载呢?管它管它,自有专家研究,我只要好好打好这场山海经。
所以羽民国称颂的南方之神,必定不是祝融了。
在此之前的四方天神,山海经里也有记载,但是非但隐晦的像个预言,而且干脆不完整了。
经文断简残章如下:
大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹--东方曰折,来风曰俊--处东极以出入风。大荒东经。
有神名曰因因乎--南方曰因乎,夸风曰乎民--处南极以出入风。大荒南经。
西方散佚。
有女和月母之国。有人名曰宛--北方曰宛,来之风曰炎--是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。大荒北经。
看懂这些文字,只怕比解读甲骨文还让人头痛。
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(加群加群!群号19072858,有青春美眉、文学少女!)
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我戳戳陆羽的腰,“陆老大,我看这帮兄弟挺乐意听我话的,为了让他们更听话点儿,能不能给点儿实在的东西。”
陆羽如此聪明,哪能不明白呢,“你要啥,说吧!”
“有没令牌什么的,或者尚方宝剑啥的,谁要是不听话,拿着就能先K了他再跟你汇报?”
陆羽指着我就笑了,“好你小子,想得还真周到。”
说着六条巨大的光芒翅膀在高空卷成一团,狂风骤起,绕着我们渐渐旋成一团。我只觉热风扑面而来,真跟洗桑拿差不多,除了热气是干的。
羽民国人见状纷纷单膝跪倒,看来羽民国的神器要现身了。
陆羽从六条翅膀中间抽出一把什么东西,乍一看啥也没有,仔细看过去才能看到空气流动,手里握着的是一把像刀一样的东西。
此物长约数尺,宽约数指。陆羽把它高举起来,羽民国人纷纷低头,念着什么口号:
“南极之神,助我羽民!”
南极之神?据经文记载,四方天神记有:
东方句芒,鸟身人面,乘两龙。海外东经。
南方祝融,兽身人面,乘两龙。海外南经。
西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。海外西经。
北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。海外北经。
关于这四方天神,《淮南子?天文训》里有更加详尽的记载:
“东方,木也,其帝太皋,其佐句芒,执规而治春;
…南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏;
…中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方;
…西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;
…北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬…”
从其“中央,土也,其帝黄帝”可知,这四方天神,都是黄帝登基中央天地之后的事儿了。照说黄帝乃有熊部,曾以云、雷为图腾,怎么看也不像是有土德的样子啊,怎么会有“中央,土也,其帝黄帝”的记载呢?管它管它,自有专家研究,我只要好好打好这场山海经。
所以羽民国称颂的南方之神,必定不是祝融了。
在此之前的四方天神,山海经里也有记载,但是非但隐晦的像个预言,而且干脆不完整了。
经文断简残章如下:
大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹--东方曰折,来风曰俊--处东极以出入风。大荒东经。
有神名曰因因乎--南方曰因乎,夸风曰乎民--处南极以出入风。大荒南经。
西方散佚。
有女和月母之国。有人名曰宛--北方曰宛,来之风曰炎--是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。大荒北经。
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