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你明白所谓的“可能性”吗？所谓的概率事件。举个例子的话就像是一个人走出门的瞬间被马车撞到的概率，这种可能性小到微乎其微，可能在百分比之中仅仅占到了千万分之一的概率。
但是那概率仍旧存在，并且可能会发生，那就是“可能性”的可怕之处。因此对于那些遇到了这件事情，并且被马车撞死的人来说，这个事件发生的可能性就变成了百分之百。
从某种程度上来说，无论是百分之九十九和百分之一，亦或者是万分之九千九百九十九和万分之一，对于必须要经历这一切的人来说，就仅仅只有“发生”和“不发生”而已。
也就是说，就算是再小的概率，也有可能在下一秒就生效。
因此在我看来，赌博是一件相当危险的事情，那些沉迷其中的人就像是在成功和失败的边缘徘徊一般，就算自己的手中有九成胜利的可能性，只要占到了那失败的一成，那么自己就会陷入万劫不复的境地，这种明知故犯的行为在我看来是相当愚蠢的事情。
我所追求的是真正的稳妥，并不是需要起赌注的“救赎之道”，赌上性命的战斗固然会有破釜沉舟的气势，但是一旦失败就会落入永世不得超生的境界之中，胜利和失败从来都是绝对对立的一面，没有概率的可能性，只有两种选择。
“正确”和“错误”，“胜利”和“失败”，“生存”和“死亡”，无论哪个概率有多么的渺小，只要触及到了之后就会有可能发生，再怎么微小的事件也是可能会发生的。
而对于那样的可能性，我唯一的选择就是将其扼杀在摇篮之中。
人类只有这样才能够获得真正安稳的救赎，而不是像棋子一样被赌徒当做筹码送上轮盘。
我……最讨厌的就是赌徒的心态，只要还有百分之一翻盘的可能性，就要赌上一切却压上那个可能性。
因此我也相当的厌恶这样相信着“可能性”的自己，因为我和赌徒的差距就仅仅是我相信的是失败的那一面，而赌徒所相信的，所看到的就仅仅只有自己胜利的未来。
现在想来，我所厌恶的可能并不是赌徒所相信的赌注，而是那种无论什么时候都认为自己只要献上一切就能够成功的人吧。
那种人的心中很少存在着“觉悟”，因为自己的眼中只有胜利的光芒，却没有想过自己一旦失败会面临怎样的结局。
而我将一切的时间都从“失败”的角度上触发，因此就会有“觉悟”，一旦失败了会落得怎样的下场，我的所有行动全部都是建立在自己已经知晓了那个下场，并且明白自己会承受怎样的代价之后，所选择的能够让我达到真正的幸福的最佳的方法。
……
“所有的选择都存在着‘可能性’的延伸，就算只有百万分之一的概率，我也有... -->>
你明白所谓的“可能性”吗？所谓的概率事件。举个例子的话就像是一个人走出门的瞬间被马车撞到的概率，这种可能性小到微乎其微，可能在百分比之中仅仅占到了千万分之一的概率。
但是那概率仍旧存在，并且可能会发生，那就是“可能性”的可怕之处。因此对于那些遇到了这件事情，并且被马车撞死的人来说，这个事件发生的可能性就变成了百分之百。
从某种程度上来说，无论是百分之九十九和百分之一，亦或者是万分之九千九百九十九和万分之一，对于必须要经历这一切的人来说，就仅仅只有“发生”和“不发生”而已。
也就是说，就算是再小的概率，也有可能在下一秒就生效。
因此在我看来，赌博是一件相当危险的事情，那些沉迷其中的人就像是在成功和失败的边缘徘徊一般，就算自己的手中有九成胜利的可能性，只要占到了那失败的一成，那么自己就会陷入万劫不复的境地，这种明知故犯的行为在我看来是相当愚蠢的事情。
我所追求的是真正的稳妥，并不是需要起赌注的“救赎之道”，赌上性命的战斗固然会有破釜沉舟的气势，但是一旦失败就会落入永世不得超生的境界之中，胜利和失败从来都是绝对对立的一面，没有概率的可能性，只有两种选择。
“正确”和“错误”，“胜利”和“失败”，“生存”和“死亡”，无论哪个概率有多么的渺小，只要触及到了之后就会有可能发生，再怎么微小的事件也是可能会发生的。
而对于那样的可能性，我唯一的选择就是将其扼杀在摇篮之中。
人类只有这样才能够获得真正安稳的救赎，而不是像棋子一样被赌徒当做筹码送上轮盘。
我……最讨厌的就是赌徒的心态，只要还有百分之一翻盘的可能性，就要赌上一切却压上那个可能性。
因此我也相当的厌恶这样相信着“可能性”的自己，因为我和赌徒的差距就仅仅是我相信的是失败的那一面，而赌徒所相信的，所看到的就仅仅只有自己胜利的未来。
现在想来，我所厌恶的可能并不是赌徒所相信的赌注，而是那种无论什么时候都认为自己只要献上一切就能够成功的人吧。
那种人的心中很少存在着“觉悟”，因为自己的眼中只有胜利的光芒，却没有想过自己一旦失败会面临怎样的结局。
而我将一切的时间都从“失败”的角度上触发，因此就会有“觉悟”，一旦失败了会落得怎样的下场，我的所有行动全部都是建立在自己已经知晓了那个下场，并且明白自己会承受怎样的代价之后，所选择的能够让我达到真正的幸福的最佳的方法。
……
“所有的选择都存在着‘可能性’的延伸，就算只有百万分之一的概率，我也有... -->>
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