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作物给两家。
向日葵，花生是经济作物，这无可非议，但这南瓜和豆薯怎么也是经济作物？
南瓜是蔬菜，这当然不错，但这时候没有经过驯化的南瓜，瓤薄而子多，所以炒南瓜子是一个不错的选择。
而豆薯，则是另一种用途，上面的豆子是有剧毒的，虽然不能食用，却是非常好的杀虫剂，在这个没有杀虫剂的时代里，这豆子就是摇钱树之一。
吴欢本来想留着自己发展，但想到自己的能使用的耕地很少，种粮食都不大够，而且过于寒冷，不太适合豆薯生长。让崔卢两家种植的，豆薯上面这豆子收购回来就是。
处理好这些的时候，橡胶树种子，轻木种子都要送往海南岛，岭南，以后橡胶的使用是一个天文数字，光光靠美洲野生的橡胶树，是无法支撑沈阳的需求。
好在海南岛已经交接，已经是吴欢的领地，想种什么，怎么种都他自己决定。
不过海南岛并不是只有汉人，还有那些住在高山之众的黎人。这些黎人生性野蛮，好勇斗狠，不服王化。他们在王朝更迭无暇管理的时候，也是最猖獗的时候，他们下山杀人窃掠，成为一方危害。
在冯盎接手岭南，狠手收拾一顿黎人之后，黎人又退回山里。
吴欢看着手中的文件，这黎人和被自己同化的高句丽，契丹人，奚人不一样。这些黎人排外，团体意识非常的强，同化几乎是不可能的。
对于这样的民族，只有慢慢分化同化，这不是一时半会能够成功的。
当然，吴欢也可以使用次暴烈手段和暴烈手段，解决掉黎人这个难题。
次暴烈手段是迁界移居，把黎人从山里迁出来，移到南洋，和当地的土著争地盘，这样黎人因为人生地不熟，没有补给而依靠自己。
或者干脆运回沈阳，打散分散到各个地方，让他们成不了气候。
至于暴烈手段，吴欢从来没有想过，因为那是灭族。
次暴烈手段和暴烈暴烈依靠的都是武力。吴欢现在美洲大规模的驻军，使他的兵力捉襟见肘，所以他对海南岛只在县城里部署了军队，还有就是种植橡胶树和轻木的农垦场布置少量军队。
高雅贤敲响吴欢的办公室大门，这是他担任执政以来，第一次敲响这个办公室大门。
不是说没有大事发生，而是高雅贤的手腕高明，至少比王朔高上不少，特别是民政方面。
吴欢当初也奇怪，按理说，高雅贤担任执政，应该军政比较突出，民政一般般的。谁知道他处理民政起来，比王朔更加的有手腕，有温度。
吴欢没有问为什么，想也想明白了，高雅贤在叛乱之前，不过是一个一般地主的子弟，他了解民间的疾苦，也知道百姓需要什么。
而王朔则长期依附在王家这颗大树上，他所思所想的，都是怎么让主人赏识，或者是主人愉悦，根本就不会去想，百姓需要什么。这也是吴欢发现王朔不再可靠的时候，立刻抛弃的原因之一。
作物给两家。
向日葵，花生是经济作物，这无可非议，但这南瓜和豆薯怎么也是经济作物？
南瓜是蔬菜，这当然不错，但这时候没有经过驯化的南瓜，瓤薄而子多，所以炒南瓜子是一个不错的选择。
而豆薯，则是另一种用途，上面的豆子是有剧毒的，虽然不能食用，却是非常好的杀虫剂，在这个没有杀虫剂的时代里，这豆子就是摇钱树之一。
吴欢本来想留着自己发展，但想到自己的能使用的耕地很少，种粮食都不大够，而且过于寒冷，不太适合豆薯生长。让崔卢两家种植的，豆薯上面这豆子收购回来就是。
处理好这些的时候，橡胶树种子，轻木种子都要送往海南岛，岭南，以后橡胶的使用是一个天文数字，光光靠美洲野生的橡胶树，是无法支撑沈阳的需求。
好在海南岛已经交接，已经是吴欢的领地，想种什么，怎么种都他自己决定。
不过海南岛并不是只有汉人，还有那些住在高山之众的黎人。这些黎人生性野蛮，好勇斗狠，不服王化。他们在王朝更迭无暇管理的时候，也是最猖獗的时候，他们下山杀人窃掠，成为一方危害。
在冯盎接手岭南，狠手收拾一顿黎人之后，黎人又退回山里。
吴欢看着手中的文件，这黎人和被自己同化的高句丽，契丹人，奚人不一样。这些黎人排外，团体意识非常的强，同化几乎是不可能的。
对于这样的民族，只有慢慢分化同化，这不是一时半会能够成功的。
当然，吴欢也可以使用次暴烈手段和暴烈手段，解决掉黎人这个难题。
次暴烈手段是迁界移居，把黎人从山里迁出来，移到南洋，和当地的土著争地盘，这样黎人因为人生地不熟，没有补给而依靠自己。
或者干脆运回沈阳，打散分散到各个地方，让他们成不了气候。
至于暴烈手段，吴欢从来没有想过，因为那是灭族。
次暴烈手段和暴烈暴烈依靠的都是武力。吴欢现在美洲大规模的驻军，使他的兵力捉襟见肘，所以他对海南岛只在县城里部署了军队，还有就是种植橡胶树和轻木的农垦场布置少量军队。
高雅贤敲响吴欢的办公室大门，这是他担任执政以来，第一次敲响这个办公室大门。
不是说没有大事发生，而是高雅贤的手腕高明，至少比王朔高上不少，特别是民政方面。
吴欢当初也奇怪，按理说，高雅贤担任执政，应该军政比较突出，民政一般般的。谁知道他处理民政起来，比王朔更加的有手腕，有温度。
吴欢没有问为什么，想也想明白了，高雅贤在叛乱之前，不过是一个一般地主的子弟，他了解民间的疾苦，也知道百姓需要什么。
而王朔则长期依附在王家这颗大树上，他所思所想的，都是怎么让主人赏识，或者是主人愉悦，根本就不会去想，百姓需要什么。这也是吴欢发现王朔不再可靠的时候，立刻抛弃的原因之一。