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    戏码是早就排演好的。

    王虎推金山倒玉柱,纳头就拜,运足丹田之气大声喊道:

    “叩见仙人!”

    肖平、孟广、赵六似明白又不明白,见状倒吸了一口凉气,带领众匪徒齐刷刷跪倒磕头,依葫芦画瓢喊道:

    “叩见仙人”!

    岛民们吓呆了,看见一干匪徒做了表率。纷纷跟随跪地,乱哄哄叫嚷。

    只见那“仙人”足踏祥云,虚立空中。

    一袭天青色道袍,左手平托一管紫金箫,腰间悬挂一只小花篮一面小渔鼓,可不就是“玉家的女婿”信天游?

    众人从下方眯起眼睛朝上面瞅,光线刺目,又隔得远,瞧不太真切。

    假如近距离平视,会发现信天游背身后藏在宽大道袍中的右手中,紧握一根四尺多长铁钎,牢牢斜插于崖头之上。

    模样特像一个斜插竹竿随风飘荡的稻草人,滑稽得很。

    紫金箫呢,无非是一根竹管凃抹紫金颜色,胡乱钻出几个孔洞,末端系上红丝带。请他放肆吹,恐怕也吹不出啥好听的曲儿。

    小小的竹篮歪七扭八,工艺之粗糙真心不敢恭维,出自玉大小姐的纤纤巧手。

    小渔鼓像模像样,真真切切是一只小孩玩耍的拨浪鼓,去掉了手柄。

    可远远仰望的众人看不到细节,震撼巨大。

    试想除了仙人,谁能够凌空而立?圣人呼啸云天,对他们而言就是仙人,一生难得见一次。

    历朝历代,起事者势弱时多装神弄鬼,以推波助澜。

    陈胜吴广起义,装狐狸叫,在鱼肚子里塞一块写着“陈胜王”的帕子。红巾军在黄河里埋一个独眼石人,以呼应童谣“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”。

    他们的手段简单粗糙,对比眼下这一幕,简直小巫见大巫。

    岛民们正走向疯狂边缘,把“真龙之血”放光也救不了几个。信小神棍苦思冥想,放低了要求。甭去管这些人清醒不清醒了,性命最重要,活着最主要。当务之急,是制止漫延的发狂趋势。

    岛民们发狂,是因为南海派种下的心神控制松动,旧痕迹与虚幻记忆混淆。

    信天游尽管在紫府学到了一些理论,又有楚山神女的《封天诀》,但缺乏运用手法,不敢冒险解开禁制。又想到末世将至,假如他们能够在这个“梦幻桃源”里好好生活一段时间,未尝不是一件幸事。

    干脆,另辟蹊径。

    南海派以“君权”虚构了一个夜朗王朝,可比君权更强大的是“神权”。“君权神授”,是盘踞于许多人内心深处的信仰。

    他装神,是准备以“神权”压制“君权”。

    跳大神是一门技术活,计划、步骤、氛围与细节都非常重要。

    那么,装谁呢?

    哪吒太小,吕洞宾太老。以信天游的条件,首选当是“二郎显圣真君”。即雷震子的兄弟,杨戬。

    三只眼好办,画就是了。可道具缺乏,甭说三尖两刃刀、哮天犬,连盔甲也找不出一副,总不能叫英气逼人的二郎神光膀子吧。

    选来选去,八仙中的“韩湘子”同“蓝采和”进入了最后角逐。韩湘子因为在天庭担任公务员得到... -->>

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