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水系，改动水道，本领也是不小。只是，你还没有领略法门在何处！”
“法门？”祝春元对这个熟悉又陌生的词语颇感兴趣。想来平日里师兄弟们一起学道，自己虽然懒惰，但偶尔心血来潮勤奋修习几天也是有的，但都是收获颇少。追其根本，确实如同门外汉一圈一圈乱转，不得法门在何处。
但又一细想，孙道爷也是法术高深，虽然自己讨厌他将自己掳上山，但知道他是个真正的修行之人，他当年应该也是这样一步步学过来的，怎么自己如法炮制，结果却毫无收获呢？
狐一刀见他想的出神，便道：“其实你也不必心急，我看你带有仙缘，且肯定得异人传授过你大法，才有这近千年的修为，就冲这一点来说，也够羡煞旁人的了。另外，你日常学道，只知道贪图小技，而忘却了道的根本！”
“道的根本？”祝春元疑惑不解地问道，他修道也有几年时间，居然回答不了自己在修习的道居然是什么，颇感羞愧。又念及平日里跟师兄弟之间切磋学习心得也确实是贪多嚼不烂，力图多掌握几个法门，“但是这又有何不妥？学道不就是越学越多、越学本领越强吗？”他问道。
狐一刀苦笑着摇摇头道：“非也非也！你也曾修习过道德经八十一卷，记得这句话吗？三十辐共一毂，当其无，有车之用，埏埴以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有器之用！所谓，为学日益，为道日损！瓶子只有空的时候才能装下新的东西，你明白吗？”
祝春元平日里只知道照方抓药，师父告诉这么做可以如何如何，他就如何如何地模仿，从未想过背的经文的意义何在。今日听狐一刀说起为道日损，想到接下来那句“损之又损以至于无为”，觉得颠覆了此前的认识。
狐一刀见他似乎开窍，又道：什么是道？连李老子都没有办法描绘什么是道，只能试为之名曰道。道的本质，用一句通俗易懂的话来说，就是一。”
“一？”祝春元问道。
“不错，一是最接近道的，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。自古以来，天地万物，都以一为道之根本。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈！万物得一以生！修道人不必拘泥于外物，固本培元，抱守元一，才能有大成！你懂了吗？”
祝春元没有回答，元神已经进入了深思。想他使用泰山压顶之法的时候，心中无一物，连自己运功抬手臂都是无意识的情况下，所以才能一招致命，险些把李培贤置于死地。又昨日晚间，在张少师、林超峰的逼迫之下，运元神借水，也是心中无物，引动真气，结果大地震动、洪水滔天。看来，后续修道能够做好这个一，才有希望做到了小成！
狐一刀见他开窍了，颇感欣慰，道：“看来你已经有所精进了。须知道，符咒、手法等皆是外物，心中无万物，才能将万物为我所用！须知到你我这种修为，更重要的是保持一的状态，其他都是次要。如果还穷追不舍渴望学尽各种法术，并不是学道的宗旨和要义！那是舍本逐末！”
又道：“你我有缘，从今天起，我来教你我们狐家的运气修行之法，记住，只有存住精气神，使你的“一”不散不乱，才能随心所欲，融入自然，你的道法才会精进！”
说罢，以导引存神之术倾囊相授。
正是：马有垂缰之义，犬有湿草之恩，羊羔跪乳报母恩，猿猴献果自问，蛛织罗网护体，鼠盗余粮防身，梅鹿见食等成群，无义之人可恨！
欲知后事如何，且看下文：梦游
水系，改动水道，本领也是不小。只是，你还没有领略法门在何处！”
“法门？”祝春元对这个熟悉又陌生的词语颇感兴趣。想来平日里师兄弟们一起学道，自己虽然懒惰，但偶尔心血来潮勤奋修习几天也是有的，但都是收获颇少。追其根本，确实如同门外汉一圈一圈乱转，不得法门在何处。
但又一细想，孙道爷也是法术高深，虽然自己讨厌他将自己掳上山，但知道他是个真正的修行之人，他当年应该也是这样一步步学过来的，怎么自己如法炮制，结果却毫无收获呢？
狐一刀见他想的出神，便道：“其实你也不必心急，我看你带有仙缘，且肯定得异人传授过你大法，才有这近千年的修为，就冲这一点来说，也够羡煞旁人的了。另外，你日常学道，只知道贪图小技，而忘却了道的根本！”
“道的根本？”祝春元疑惑不解地问道，他修道也有几年时间，居然回答不了自己在修习的道居然是什么，颇感羞愧。又念及平日里跟师兄弟之间切磋学习心得也确实是贪多嚼不烂，力图多掌握几个法门，“但是这又有何不妥？学道不就是越学越多、越学本领越强吗？”他问道。
狐一刀苦笑着摇摇头道：“非也非也！你也曾修习过道德经八十一卷，记得这句话吗？三十辐共一毂，当其无，有车之用，埏埴以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有器之用！所谓，为学日益，为道日损！瓶子只有空的时候才能装下新的东西，你明白吗？”
祝春元平日里只知道照方抓药，师父告诉这么做可以如何如何，他就如何如何地模仿，从未想过背的经文的意义何在。今日听狐一刀说起为道日损，想到接下来那句“损之又损以至于无为”，觉得颠覆了此前的认识。
狐一刀见他似乎开窍，又道：什么是道？连李老子都没有办法描绘什么是道，只能试为之名曰道。道的本质，用一句通俗易懂的话来说，就是一。”
“一？”祝春元问道。
“不错，一是最接近道的，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。自古以来，天地万物，都以一为道之根本。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈！万物得一以生！修道人不必拘泥于外物，固本培元，抱守元一，才能有大成！你懂了吗？”
祝春元没有回答，元神已经进入了深思。想他使用泰山压顶之法的时候，心中无一物，连自己运功抬手臂都是无意识的情况下，所以才能一招致命，险些把李培贤置于死地。又昨日晚间，在张少师、林超峰的逼迫之下，运元神借水，也是心中无物，引动真气，结果大地震动、洪水滔天。看来，后续修道能够做好这个一，才有希望做到了小成！
狐一刀见他开窍了，颇感欣慰，道：“看来你已经有所精进了。须知道，符咒、手法等皆是外物，心中无万物，才能将万物为我所用！须知到你我这种修为，更重要的是保持一的状态，其他都是次要。如果还穷追不舍渴望学尽各种法术，并不是学道的宗旨和要义！那是舍本逐末！”
又道：“你我有缘，从今天起，我来教你我们狐家的运气修行之法，记住，只有存住精气神，使你的“一”不散不乱，才能随心所欲，融入自然，你的道法才会精进！”
说罢，以导引存神之术倾囊相授。
正是：马有垂缰之义，犬有湿草之恩，羊羔跪乳报母恩，猿猴献果自问，蛛织罗网护体，鼠盗余粮防身，梅鹿见食等成群，无义之人可恨！
欲知后事如何，且看下文：梦游