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史载:檀王十四年春二月,彭六卿共弑其君于石宫。
这场悲剧,我作为峰氏次宗的嫡长子,是亲身参与了的。当时,我受命率领家臣四十人,埋伏在石宫的西侧旁门外。
这座石宫,是先君还在世的时候修建的,广五百丈,主体结构没有使用土木,而以淄城附近山中盛产的一种坚固的白石搭建。这种白石质地紧密,研磨后表面非常光滑,仿佛美玉——当然,如果我国能够产出如此巨大的玉来,早就变成诸侯首富了。
说是埋伏,其实不如说是屯扎。我们天不亮就等候在此处,早餐不过就着不远处的井水,吃几口随身携带的饭团而已。我们都披着铁甲,手持利刃,公然坐在石宫外面,大声谈笑着,丝毫也没有要避人耳目的意思。形势已经很明暸了,石宫连仆役在内,统共不足百人,而六卿部署的包围部队,则要超过六百。
辰时才过,弓卿就带人进入石宫,和国君进行最后的谈判。事先商定了,一旦谈判不拢,就立刻动手。“先哲有云:“逆众之君非君也,是国贼。’”昨晚部署的时候,家主挥舞着右臂,这样对大家说“国贼,杀之可也!”
弓卿进去时间不大,可能也就一刻多一点,突然宫内喧嚷声大作。“终究还是不行啊,”堂弟秩宇拔剑出鞘,兴奋地瞪大了眼睛“杀了他,国家可得太平!”
秩宇是叔父高何的独子,而高何是废掉国君,拥立公子南望的的竭力鼓吹者——他会对这场屠杀如此兴奋,也是意料中事。我可没他那么高兴,因为我父亲是主张暂留国君性命的——虽然被家中上下一致否决了。父亲认为,公子南望潜藏的野心,绝不会使形势向好的方向发展。后来的事实证明,他的顾虑是正确的
但是,既然家中已经议决,家主已经下达了命令,作为峰氏的子弟,就应该严格凛遵。我也拔出剑来,家臣们看我已经有了动作,也都纷纷举起武器,紧张地盯着石宫的大门。我希望问题可以就在宫内解决,希望时候不大,弓卿或者别的哪位卿大夫走出门来,故作沉痛地抹抹眼睛,宣布:“国君,已经驾崩了。”然后大家都象征性地放几句悲声,就可以高高兴兴地收队回家。
可惜,事情的发展完全和我的“美好”愿望背道而驰。只听到一阵喧嚷从门内传出,接着,科头跣足的国君就摇晃着他那著名的大肚子奔了出来。秩宇兴奋得浑身都在颤抖,我还没有下令,他就冲出队列,挺着铁剑,对准那大肚子直刺下去。
没有办法,我也只好举起武器,跟在他的后面。眼看秩宇的剑尖已经接近那满肚子脂膏了,突然,剑身猛然一偏,划开一个半圆“嘡”的一声,刺在宫门口的石柱上。
我知道,秩宇是不会手软的。亲手杀死国君,那是他梦寐以求的事情。他一定相信,这样就可以立下“诛邪”的大功,会受到元无炼气士们的夸奖和保佑,会使本身更接近于大道吧。
那么,唯一的解释,就是附近有人在施法,或者是给国君身上施加了防护,或者直接用气震歪了秩宇的剑。这不奇怪,国君身边有本有炼气士保护,是很正常的事情。
因为,这一切,本来就都源自“一”和“无”两个宗门间的斗争
我们彭国,一向是信奉本有宗门的。不,应该说,全天下的士,包括天子和各诸侯,曾经都是信奉本有的。元无宗门的崛起,不过才百余年的事情。四十二年前,元无的达者素燕上奏天子,要求和本有的达者们在御前辩论大道。因为他本是素公的庶子,所以天子犹豫之下,破例答应了。辩论的结果,竟然他以一敌三,获得全胜,辩驳得那些本有的达者们张口结舌。文的不行,就来武的,本有的达者们要求当场比试道法,也被素燕逐一击败。
然而,大获全胜的素燕,却遭到朝堂上下的一致嫉恨,天子下诏,要将其当殿诛杀。幸亏他早防到有这一手,事先安排了逃脱的途径,才终于保住性命。
此后,天子传诏四方,缉拿元无宗门的“逆党”们,可惜收效甚微。近三百年来,天子势衰,诸侯们自相攻伐,没有谁再肯遵守来自王京的法令。而近百年来,世卿又夺了诸侯们的权力,在很多国家,即便诸侯愿意奉诏行事,世卿们不点头,诏旨也形同空文。当然,最重要的是,当时元无宗门,已经在许多国家的世卿家中培植了相当的势力。
今天子元年,在素燕的努力下,号称“东伯”的素国首先宣布皈依元无宗门,并且驱逐不愿改变信仰的本有宗门的信徒。“东伯”的这一行动,不但波及到东方各国,并且其影响日益向北、南两个方向扩展。三年后,南方一公、四侯、十一子共十六国,联名向天子上疏,要求改国教为元无。
政治和经济上的剧烈动荡,终于引发了宗教的革命,我们“西伯”彭国,也难逃同样的命运。峰家族,其实是六卿中最后一个改依新宗的,公然在国君的反对中,于国都举行了盛大的改宗仪式,峰家大小各宗十九支,连家臣和陪臣在内四千余人,于同一日抛弃本有宗门的一元徽章,而佩戴上元无宗门的混沌徽章。
这是家主的命令,服与不服,都必须凛遵,但更重要的是,形势如此,想逆潮流而行,谁都清楚只有死路一条。“一元化生万物”、“本无自生万物”这两者的区别又有多少人能够真正理解呢?就算六卿家主们自己,我想也未必明白,他们只是利用新的宗门,挑起公然反抗国君的旗帜而已。
保护国君逃出石宫的寥寥数人中,果然有一名是本有... -->>
史载:檀王十四年春二月,彭六卿共弑其君于石宫。
这场悲剧,我作为峰氏次宗的嫡长子,是亲身参与了的。当时,我受命率领家臣四十人,埋伏在石宫的西侧旁门外。
这座石宫,是先君还在世的时候修建的,广五百丈,主体结构没有使用土木,而以淄城附近山中盛产的一种坚固的白石搭建。这种白石质地紧密,研磨后表面非常光滑,仿佛美玉——当然,如果我国能够产出如此巨大的玉来,早就变成诸侯首富了。
说是埋伏,其实不如说是屯扎。我们天不亮就等候在此处,早餐不过就着不远处的井水,吃几口随身携带的饭团而已。我们都披着铁甲,手持利刃,公然坐在石宫外面,大声谈笑着,丝毫也没有要避人耳目的意思。形势已经很明暸了,石宫连仆役在内,统共不足百人,而六卿部署的包围部队,则要超过六百。
辰时才过,弓卿就带人进入石宫,和国君进行最后的谈判。事先商定了,一旦谈判不拢,就立刻动手。“先哲有云:“逆众之君非君也,是国贼。’”昨晚部署的时候,家主挥舞着右臂,这样对大家说“国贼,杀之可也!”
弓卿进去时间不大,可能也就一刻多一点,突然宫内喧嚷声大作。“终究还是不行啊,”堂弟秩宇拔剑出鞘,兴奋地瞪大了眼睛“杀了他,国家可得太平!”
秩宇是叔父高何的独子,而高何是废掉国君,拥立公子南望的的竭力鼓吹者——他会对这场屠杀如此兴奋,也是意料中事。我可没他那么高兴,因为我父亲是主张暂留国君性命的——虽然被家中上下一致否决了。父亲认为,公子南望潜藏的野心,绝不会使形势向好的方向发展。后来的事实证明,他的顾虑是正确的
但是,既然家中已经议决,家主已经下达了命令,作为峰氏的子弟,就应该严格凛遵。我也拔出剑来,家臣们看我已经有了动作,也都纷纷举起武器,紧张地盯着石宫的大门。我希望问题可以就在宫内解决,希望时候不大,弓卿或者别的哪位卿大夫走出门来,故作沉痛地抹抹眼睛,宣布:“国君,已经驾崩了。”然后大家都象征性地放几句悲声,就可以高高兴兴地收队回家。
可惜,事情的发展完全和我的“美好”愿望背道而驰。只听到一阵喧嚷从门内传出,接着,科头跣足的国君就摇晃着他那著名的大肚子奔了出来。秩宇兴奋得浑身都在颤抖,我还没有下令,他就冲出队列,挺着铁剑,对准那大肚子直刺下去。
没有办法,我也只好举起武器,跟在他的后面。眼看秩宇的剑尖已经接近那满肚子脂膏了,突然,剑身猛然一偏,划开一个半圆“嘡”的一声,刺在宫门口的石柱上。
我知道,秩宇是不会手软的。亲手杀死国君,那是他梦寐以求的事情。他一定相信,这样就可以立下“诛邪”的大功,会受到元无炼气士们的夸奖和保佑,会使本身更接近于大道吧。
那么,唯一的解释,就是附近有人在施法,或者是给国君身上施加了防护,或者直接用气震歪了秩宇的剑。这不奇怪,国君身边有本有炼气士保护,是很正常的事情。
因为,这一切,本来就都源自“一”和“无”两个宗门间的斗争
我们彭国,一向是信奉本有宗门的。不,应该说,全天下的士,包括天子和各诸侯,曾经都是信奉本有的。元无宗门的崛起,不过才百余年的事情。四十二年前,元无的达者素燕上奏天子,要求和本有的达者们在御前辩论大道。因为他本是素公的庶子,所以天子犹豫之下,破例答应了。辩论的结果,竟然他以一敌三,获得全胜,辩驳得那些本有的达者们张口结舌。文的不行,就来武的,本有的达者们要求当场比试道法,也被素燕逐一击败。
然而,大获全胜的素燕,却遭到朝堂上下的一致嫉恨,天子下诏,要将其当殿诛杀。幸亏他早防到有这一手,事先安排了逃脱的途径,才终于保住性命。
此后,天子传诏四方,缉拿元无宗门的“逆党”们,可惜收效甚微。近三百年来,天子势衰,诸侯们自相攻伐,没有谁再肯遵守来自王京的法令。而近百年来,世卿又夺了诸侯们的权力,在很多国家,即便诸侯愿意奉诏行事,世卿们不点头,诏旨也形同空文。当然,最重要的是,当时元无宗门,已经在许多国家的世卿家中培植了相当的势力。
今天子元年,在素燕的努力下,号称“东伯”的素国首先宣布皈依元无宗门,并且驱逐不愿改变信仰的本有宗门的信徒。“东伯”的这一行动,不但波及到东方各国,并且其影响日益向北、南两个方向扩展。三年后,南方一公、四侯、十一子共十六国,联名向天子上疏,要求改国教为元无。
政治和经济上的剧烈动荡,终于引发了宗教的革命,我们“西伯”彭国,也难逃同样的命运。峰家族,其实是六卿中最后一个改依新宗的,公然在国君的反对中,于国都举行了盛大的改宗仪式,峰家大小各宗十九支,连家臣和陪臣在内四千余人,于同一日抛弃本有宗门的一元徽章,而佩戴上元无宗门的混沌徽章。
这是家主的命令,服与不服,都必须凛遵,但更重要的是,形势如此,想逆潮流而行,谁都清楚只有死路一条。“一元化生万物”、“本无自生万物”这两者的区别又有多少人能够真正理解呢?就算六卿家主们自己,我想也未必明白,他们只是利用新的宗门,挑起公然反抗国君的旗帜而已。
保护国君逃出石宫的寥寥数人中,果然有一名是本有... -->>
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