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”作响。
那人形光影不断结着手印，仁丹胡口中一一叫着那些名字，不动根本印大金刚轮印外狮子印内狮子印外缚印内缚印智拳印宝瓶印……等九种印
正是第二层中我们那些法印，想完成传承，一定要经历这些所有的过程。
心中正自胡想，那光芒又开始变换，那个人影，结成的法印一下一下的击在刀疤脸的身上，每击中一次，刀疤脸的身形便晃一下。如此反复不知多少下。
就在此时身影，突然快速的变换九种法印,依次叠加，竟然形成了一个法印。那人影轻轻一推，法印便向刀疤脸击去。
刚开始，那法印只有手掌般大小，推出后，迎风便涨，只是一瞬间，便有一人多高，仿佛实物般。
“咣”的一声，结结实实的撞在刀疤脸的身上。刀疤脸“啊”的一声叫了出来。，便会被那法印从那白色的光幕撞飞。
那个一人多高的法印，咣的一声撞上刀疤脸。他就像一个皮球被击飞，撞在那白色的光幕中，又被弹了回来，仿佛一个皮球般来回跳动。
奇怪的是，每一次跳动，他的全身都会迸出五色的光芒。每散发一次，刀疤脸身上的都会多一层说不出舒服的神态。如此这般弹了九次，他又稳稳的回到了光罩的中间。
我与仁丹胡奇，本认为刀疤脸会被击飞，可是不但没有南屏还多了一层宝相。这可真是让我们没有想到。
借着光影，我疤脸的身上又开始溢出一种琉璃的色彩。渐渐的以他为中心，开始散发出一种亦真亦幻的色彩，大厅中的洞壁中随即也传来仙乐之声，我的眼前竟然有些迷离，仿佛接下来就会出现飞天的影像。
心神刚动，那壁上果然飘出一众飞天仙女，或一手持莲花，一手持花盘，或一腿弯曲，一腿上扬，由上而下飞行。背上彩带飞舞，飞动气势让人流连不禁。一瞬间，我觉得就要被那美丽的仙女拉入此景。
便在此时，我的怀中突然发出一声佛号，整个身心一下回到了大厅之中，疤脸已经被那琉璃之光盘了起来。
仁丹胡眼中迷离，竟然仿佛也被拉入其中，不光是我，就是这个博学的小日本也深深有着了道了。
我拉扯了一下仁丹胡，他打了一个寒战，幕中的刀疤脸，长吁道，这，这是三界天。
我自然知道仁丹胡说的三界，便是佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和**存在的程度而分为欲界色界无色界三种，统称为三界。其中的欲界又称为苦界，或苦海。
还有一个佛经中的故事与此有关。
在释迦如来在世时，他有一个弟子叫舍利弗，佛教中著名的《般若心经》便是为他而说的一部经文教法。
这个舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士，其职业为医师，而且医术十分高明，受着众人的敬重。
在海生出入时，由于其高贵地位，通常都骑象而出行。有一次，海生在半路上遇到其师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，他竟然不顾仪态地连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。
所以，这个海生医师，可说是一个敬师的模范。海生在一生中作善甚多，但却死在其师舍利弗在生时。
在死后，海生因其善业力而生于天界中。他的前生老师舍利弗，以神通升至天界，意欲为他说法教学。
在见到前生为海生医师的天男时，舍利弗正欲趋前向他说法开示，但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意，便马上继续玩乐去了。
”作响。
那人形光影不断结着手印，仁丹胡口中一一叫着那些名字，不动根本印大金刚轮印外狮子印内狮子印外缚印内缚印智拳印宝瓶印……等九种印
正是第二层中我们那些法印，想完成传承，一定要经历这些所有的过程。
心中正自胡想，那光芒又开始变换，那个人影，结成的法印一下一下的击在刀疤脸的身上，每击中一次，刀疤脸的身形便晃一下。如此反复不知多少下。
就在此时身影，突然快速的变换九种法印,依次叠加，竟然形成了一个法印。那人影轻轻一推，法印便向刀疤脸击去。
刚开始，那法印只有手掌般大小，推出后，迎风便涨，只是一瞬间，便有一人多高，仿佛实物般。
“咣”的一声，结结实实的撞在刀疤脸的身上。刀疤脸“啊”的一声叫了出来。，便会被那法印从那白色的光幕撞飞。
那个一人多高的法印，咣的一声撞上刀疤脸。他就像一个皮球被击飞，撞在那白色的光幕中，又被弹了回来，仿佛一个皮球般来回跳动。
奇怪的是，每一次跳动，他的全身都会迸出五色的光芒。每散发一次，刀疤脸身上的都会多一层说不出舒服的神态。如此这般弹了九次，他又稳稳的回到了光罩的中间。
我与仁丹胡奇，本认为刀疤脸会被击飞，可是不但没有南屏还多了一层宝相。这可真是让我们没有想到。
借着光影，我疤脸的身上又开始溢出一种琉璃的色彩。渐渐的以他为中心，开始散发出一种亦真亦幻的色彩，大厅中的洞壁中随即也传来仙乐之声，我的眼前竟然有些迷离，仿佛接下来就会出现飞天的影像。
心神刚动，那壁上果然飘出一众飞天仙女，或一手持莲花，一手持花盘，或一腿弯曲，一腿上扬，由上而下飞行。背上彩带飞舞，飞动气势让人流连不禁。一瞬间，我觉得就要被那美丽的仙女拉入此景。
便在此时，我的怀中突然发出一声佛号，整个身心一下回到了大厅之中，疤脸已经被那琉璃之光盘了起来。
仁丹胡眼中迷离，竟然仿佛也被拉入其中，不光是我，就是这个博学的小日本也深深有着了道了。
我拉扯了一下仁丹胡，他打了一个寒战，幕中的刀疤脸，长吁道，这，这是三界天。
我自然知道仁丹胡说的三界，便是佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和**存在的程度而分为欲界色界无色界三种，统称为三界。其中的欲界又称为苦界，或苦海。
还有一个佛经中的故事与此有关。
在释迦如来在世时，他有一个弟子叫舍利弗，佛教中著名的《般若心经》便是为他而说的一部经文教法。
这个舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士，其职业为医师，而且医术十分高明，受着众人的敬重。
在海生出入时，由于其高贵地位，通常都骑象而出行。有一次，海生在半路上遇到其师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，他竟然不顾仪态地连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。
所以，这个海生医师，可说是一个敬师的模范。海生在一生中作善甚多，但却死在其师舍利弗在生时。
在死后，海生因其善业力而生于天界中。他的前生老师舍利弗，以神通升至天界，意欲为他说法教学。
在见到前生为海生医师的天男时，舍利弗正欲趋前向他说法开示，但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意，便马上继续玩乐去了。