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查阅多本书籍，得知抓周起源于三国东吴的“孙权选嗣”此后渐成风气。北齐颜之推在颜氏家训•风操中说：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，加以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。”隋唐时，此俗传之更广。宋史•曹彬传载：“彬始生周岁，父母以百玩之具列于席，观其所取。彬左手持干戈，右手取俎豆，斯须取一印，他无所试，人皆异之。”一些大户人家，将抓周视为是“小儿之盛礼也”（宋•孟元老东京梦华录）。到明代，连乌纱帽、紫金冠之类也摆在小儿的面前。到了清朝，抓周似乎更是成了一种非常常见的生活场景，红楼梦第二回中也有宝玉“抓周”的记述：“谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄。”
扯得有点远了，回到妞妞抓周的主题上来。
2007年1月1日，妞妞周岁，仿照古人，爸爸也给妞妞来了一次抓周，准备好梳子、酸奶、书籍、玩具、签字笔，而后递给妞妞。妞妞毫不迟疑，一把抓住了酸奶。呵呵，妞妞这辈子看来吃穿不愁。然后再抓，也许爱美之心人皆有之，妞妞竟抓起梳子开始给自己梳起头来。妈妈说，不算，不算。俺妞妞还没有见过酸奶呢，当然好奇。那就重来。重来之前，妈妈又放进去一张百元大钞。这次不同了，妞妞抓住百元大钞，然后递给妈妈，妈妈非常高兴，这妞妞长大了一定是个孝顺的孩子，挣了钱都给妈妈！然后又抓，这次妞妞抓起本书，再也不肯放下，非常认真地翻来覆去地读。对玩具什么的，一点都不感冒。这妞妞，长大了，一定是个知书达理、追求上进的孩子。
抓周以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断，自然是荒谬而非理性的。不过它反映了上一辈对下一辈人的希望。一个人的成人、成材、成器，完全是凭本人后天的勤奋努力所创造的。据说，丰子恺周岁时，丰家也为其举行了一个“抓周”仪式。在一个盘里盛了官帽、金银首饰、算盘、毛笔等让他抓取，丰子恺唯独抓了一支毛笔。据丰子恺二女儿丰宛音女士说，幼时的丰子恺非常喜欢抓爷爷案头的毛笔玩耍，而爷爷总是不让父亲丰子恺动他的毛笔。“抓周”时，毛笔就在眼前，竟然任他随意抓取，他当然舍其他而取毛笔了。据书上记载，一代才子钱钟书名字的由来就和抓周有关：钱钟书周岁“抓周”时，第一下就抓住一本书不放，他父亲很高兴:“这孩子有出息，喜欢读书。就叫钟书吧。”这个名字倒真的验证了钱钟书一生嗜书如命的脾性。有外国记者说：“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”可见钱钟书在古今中外影响之深远。谁能说，丰子恺和钱钟书的成就和小时候的抓周有着必然的联系呢？
在我看来，抓周只不过是有一定游戏性质，不同于迷信活动的一种颇具人伦味的风俗。通过小孩抓周，在客观上检验了父母长辈们对小孩是如何带领的、是如何进行启蒙教育的，其培养孩子今后兴趣起着一种导向作用。
其实，之于妞妞抓周，作为爸爸来说，无论她抓到什么，都能给她一个非常美好的解释。至于爸爸妈妈，也只不过想给妞妞一个好的彩头，至于其以后从事什么工作，能有多大的作为，全靠妞妞后天的努力。不过，说真的，爸爸妈妈不会苛求妞妞将来非要当科学家、作家、工程师或者其他什么不可，只要她快乐健康幸福地成长，为父为母就心满意足！
查阅多本书籍，得知抓周起源于三国东吴的“孙权选嗣”此后渐成风气。北齐颜之推在颜氏家训•风操中说：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，加以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。”隋唐时，此俗传之更广。宋史•曹彬传载：“彬始生周岁，父母以百玩之具列于席，观其所取。彬左手持干戈，右手取俎豆，斯须取一印，他无所试，人皆异之。”一些大户人家，将抓周视为是“小儿之盛礼也”（宋•孟元老东京梦华录）。到明代，连乌纱帽、紫金冠之类也摆在小儿的面前。到了清朝，抓周似乎更是成了一种非常常见的生活场景，红楼梦第二回中也有宝玉“抓周”的记述：“谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄。”
扯得有点远了，回到妞妞抓周的主题上来。
2007年1月1日，妞妞周岁，仿照古人，爸爸也给妞妞来了一次抓周，准备好梳子、酸奶、书籍、玩具、签字笔，而后递给妞妞。妞妞毫不迟疑，一把抓住了酸奶。呵呵，妞妞这辈子看来吃穿不愁。然后再抓，也许爱美之心人皆有之，妞妞竟抓起梳子开始给自己梳起头来。妈妈说，不算，不算。俺妞妞还没有见过酸奶呢，当然好奇。那就重来。重来之前，妈妈又放进去一张百元大钞。这次不同了，妞妞抓住百元大钞，然后递给妈妈，妈妈非常高兴，这妞妞长大了一定是个孝顺的孩子，挣了钱都给妈妈！然后又抓，这次妞妞抓起本书，再也不肯放下，非常认真地翻来覆去地读。对玩具什么的，一点都不感冒。这妞妞，长大了，一定是个知书达理、追求上进的孩子。
抓周以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断，自然是荒谬而非理性的。不过它反映了上一辈对下一辈人的希望。一个人的成人、成材、成器，完全是凭本人后天的勤奋努力所创造的。据说，丰子恺周岁时，丰家也为其举行了一个“抓周”仪式。在一个盘里盛了官帽、金银首饰、算盘、毛笔等让他抓取，丰子恺唯独抓了一支毛笔。据丰子恺二女儿丰宛音女士说，幼时的丰子恺非常喜欢抓爷爷案头的毛笔玩耍，而爷爷总是不让父亲丰子恺动他的毛笔。“抓周”时，毛笔就在眼前，竟然任他随意抓取，他当然舍其他而取毛笔了。据书上记载，一代才子钱钟书名字的由来就和抓周有关：钱钟书周岁“抓周”时，第一下就抓住一本书不放，他父亲很高兴:“这孩子有出息，喜欢读书。就叫钟书吧。”这个名字倒真的验证了钱钟书一生嗜书如命的脾性。有外国记者说：“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”可见钱钟书在古今中外影响之深远。谁能说，丰子恺和钱钟书的成就和小时候的抓周有着必然的联系呢？
在我看来，抓周只不过是有一定游戏性质，不同于迷信活动的一种颇具人伦味的风俗。通过小孩抓周，在客观上检验了父母长辈们对小孩是如何带领的、是如何进行启蒙教育的，其培养孩子今后兴趣起着一种导向作用。
其实，之于妞妞抓周，作为爸爸来说，无论她抓到什么，都能给她一个非常美好的解释。至于爸爸妈妈，也只不过想给妞妞一个好的彩头，至于其以后从事什么工作，能有多大的作为，全靠妞妞后天的努力。不过，说真的，爸爸妈妈不会苛求妞妞将来非要当科学家、作家、工程师或者其他什么不可，只要她快乐健康幸福地成长，为父为母就心满意足！