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p; “哈哈！实践是检验真理的唯一标准！ ”
“有些东西不是实践所能证明的。同样的经历落到不同的人头上，会得出不同的，甚至截然相反的结论。比如，一个曾经流落街头的穷光蛋，有一天发达了，他可能会非常乐善好施，因为他体谅别人的凄凉处境。但也可能残忍吝啬，他会想，老子当初流落街头，谁来过问？现在我发达了，也没必要做什么好人。”
“有道理。”
“往往一些不能被证明的东西似乎才更接近真理。比如情感、艺术 ”
“哈哈，也许一切证明都是很徒劳的，真理只是各人心中的概念而已。”
“是这样的！哲学的真正意义只是在于思辩的过程，而非最终答案。如果有一天人类真发明了一种完美无缺的哲学，那才是一场灾难。我们的生活将变得乏味无比，活着的全部涵义，就是象机器一样，只消照着圣人的话去做就行了，根本不需要大脑。——跟着xx走，哪怕活得象条狗！”
“我的生命哲学是：短暂精彩，无怨无悔！”
“赞同！”我轻快地打出两个字。
我想象此刻的她，定然笑厣如花。
我喝了一口水，接着说：“人生的过程，其实就是逐渐走向死亡的过程。所以，从这个意义上讲，一切结果都是无聊的，个性化的过程才最弥足珍贵。”
这时，她用私聊对我说：“稍等！我换个名字再来。这个名字太招摇了，找我聊的人太多。”
“ok！”
她换了一个名字上来，名叫“愤怒的骨灰”：“不好意思让你久等了。”
“哈哈，这名字太酷了！”
“惊讶？”
“是啊！翩翩蝴蝶转眼间化作了骨灰，反差太大了！”对着电脑，我忍不住笑出声来。
“呵呵，让你见笑了。今天很不好意思，总是让你等我回话。平时我没这么慢的，因为今天有个朋友心情不好，我在安慰她。”
“你为了点亮她，所以把自己烧成了骨灰？你比蜡烛还伟大！”我戏谑道。
“哎，这世上不可理解的东西太多了。就象我永远不能了解自己。”她轻轻叹了口气。
“人都是这样的，我也不懂自己。我总觉得，在我之外，还有一个我所不知的灵魂，灵魂之外，还有无数个灵魂，它们常常出奇不意地冒出来，占据我的大脑，支配我的行为我所自以为的实存的自我，其实并不是我。”
“嗯”“简而言之，我可以解析我的思想，却无从捉摸我的灵魂。”我说。
“你觉得你是怎样一个人？”她问。
“怎么说呢？说出来好象又不是那么回事。我喜欢率性而为，不愿活在太多概念里。”
“呵呵，每个人都有对生活的独特理解。”
“你多大？”我突然想到，聊了这么长时间，我对她的基本情况竟一无所知。
“24周岁。”
“花样年华！”
“一知半解的年龄！这个年龄最不好了。徘徊于成熟和幼稚的边缘。”
“为什么要成熟呢？所谓成熟，就是变得和‘大家’一样，做到‘大家’认为应该的那样。但是为什么要和大家一样呢？”
“在中国就是这样的，大多数人注定都要经历一次迈向平庸的洗礼。”
“我很不喜欢有两个字：‘做人’，在中国，人是‘做’出来的。既然是‘做’出来的，所以活着就是‘做’给别人看的。自己觉得幸福不算幸福，要‘大家’觉得你‘幸福’，你才是真的‘幸福’。”
“总之，我觉得自己幸福就是幸福。不过生活在这样一个环境里，就算你有自己独特的想法，又能放得开吗？也许我没有你的感悟深刻。”
“我比较叛逆，为人处世向来我行我素，管他别人怎么想。为此吃过不少亏，依然执迷不悟，只是比年轻的时候更懂得如何保护自己。别人说我幼稚也好，怎么也好，满不在乎。那么多年过去了，也没见那些自以为成熟的家伙比我好到哪儿去。而我从中获得的人生体验，却远比他们丰富。”
“我也是反叛心理重！可是我为了自己的一意孤行付出了惨重的代价。”
“从何说起？”
她没有立即回答，过了一会儿，她说：“心若无者，谁去执著？谁人造业？ 谁人受苦？”
“你的话听起来似乎有点过于老气横秋。”
“哈哈，冒充深刻而已。”
“也许个性使然吧。”
“也许是吧”
“这种类型的人往往年轻的时候显老，年纪大了反而变得年轻。无论身体还是思想，都绝不会象一般人那样越活越佝偻。年轻的时候显老，是因为想的比同龄人多；年纪大了反而变得年轻，是因为已经想通了。”
“哈哈，你不知道我是个多么猥琐多么龌龊的人！”她又突如其来插上一句。
“能意识到自己这一点非常难得。总胜过那些‘真诚地自以为正直’的家伙。”我深有同感，我想起了水上漂的诗歌后面某些道貌岸然的跟贴。
“意识到又怎样？我仍然在清醒的状态下不断地重复错误，在冰冷的地狱里绝望地寻找着天堂。”
“每个人心中都有一个地狱，你觉得是地狱那就是地狱，你觉得是天堂那就是天堂。你所需要的，只是在岁月中获取那些支撑和巩固你信念的人生经验。你独有的特质不会被岁月的风霜雪雨侵蚀掉，而只会老而弥坚。”我对她说，也是对自己说。
“是的，我在等。等待着彻底领悟的那一天。然而过程却是孤独、漫长和痛苦的。”
“既然注定无法逃避孤独，何不干脆玩味孤独？既然注定无法逃避痛苦，何不在痛苦中嬗变涅槃？”我说完这句话，突然停电了！
眼前一片漆黑。我听见蚊子在黑暗中嗡嗡振动着翅膀，还有窗外的瞿瞿的虫鸣。卫生间的水龙头没有拧紧，发出滴滴嗒嗒的声响。我象一位老僧枯坐在床上，对话还在进行着
——蝶衣于四月十四日凌晨
p; “哈哈！实践是检验真理的唯一标准！ ”
“有些东西不是实践所能证明的。同样的经历落到不同的人头上，会得出不同的，甚至截然相反的结论。比如，一个曾经流落街头的穷光蛋，有一天发达了，他可能会非常乐善好施，因为他体谅别人的凄凉处境。但也可能残忍吝啬，他会想，老子当初流落街头，谁来过问？现在我发达了，也没必要做什么好人。”
“有道理。”
“往往一些不能被证明的东西似乎才更接近真理。比如情感、艺术 ”
“哈哈，也许一切证明都是很徒劳的，真理只是各人心中的概念而已。”
“是这样的！哲学的真正意义只是在于思辩的过程，而非最终答案。如果有一天人类真发明了一种完美无缺的哲学，那才是一场灾难。我们的生活将变得乏味无比，活着的全部涵义，就是象机器一样，只消照着圣人的话去做就行了，根本不需要大脑。——跟着xx走，哪怕活得象条狗！”
“我的生命哲学是：短暂精彩，无怨无悔！”
“赞同！”我轻快地打出两个字。
我想象此刻的她，定然笑厣如花。
我喝了一口水，接着说：“人生的过程，其实就是逐渐走向死亡的过程。所以，从这个意义上讲，一切结果都是无聊的，个性化的过程才最弥足珍贵。”
这时，她用私聊对我说：“稍等！我换个名字再来。这个名字太招摇了，找我聊的人太多。”
“ok！”
她换了一个名字上来，名叫“愤怒的骨灰”：“不好意思让你久等了。”
“哈哈，这名字太酷了！”
“惊讶？”
“是啊！翩翩蝴蝶转眼间化作了骨灰，反差太大了！”对着电脑，我忍不住笑出声来。
“呵呵，让你见笑了。今天很不好意思，总是让你等我回话。平时我没这么慢的，因为今天有个朋友心情不好，我在安慰她。”
“你为了点亮她，所以把自己烧成了骨灰？你比蜡烛还伟大！”我戏谑道。
“哎，这世上不可理解的东西太多了。就象我永远不能了解自己。”她轻轻叹了口气。
“人都是这样的，我也不懂自己。我总觉得，在我之外，还有一个我所不知的灵魂，灵魂之外，还有无数个灵魂，它们常常出奇不意地冒出来，占据我的大脑，支配我的行为我所自以为的实存的自我，其实并不是我。”
“嗯”“简而言之，我可以解析我的思想，却无从捉摸我的灵魂。”我说。
“你觉得你是怎样一个人？”她问。
“怎么说呢？说出来好象又不是那么回事。我喜欢率性而为，不愿活在太多概念里。”
“呵呵，每个人都有对生活的独特理解。”
“你多大？”我突然想到，聊了这么长时间，我对她的基本情况竟一无所知。
“24周岁。”
“花样年华！”
“一知半解的年龄！这个年龄最不好了。徘徊于成熟和幼稚的边缘。”
“为什么要成熟呢？所谓成熟，就是变得和‘大家’一样，做到‘大家’认为应该的那样。但是为什么要和大家一样呢？”
“在中国就是这样的，大多数人注定都要经历一次迈向平庸的洗礼。”
“我很不喜欢有两个字：‘做人’，在中国，人是‘做’出来的。既然是‘做’出来的，所以活着就是‘做’给别人看的。自己觉得幸福不算幸福，要‘大家’觉得你‘幸福’，你才是真的‘幸福’。”
“总之，我觉得自己幸福就是幸福。不过生活在这样一个环境里，就算你有自己独特的想法，又能放得开吗？也许我没有你的感悟深刻。”
“我比较叛逆，为人处世向来我行我素，管他别人怎么想。为此吃过不少亏，依然执迷不悟，只是比年轻的时候更懂得如何保护自己。别人说我幼稚也好，怎么也好，满不在乎。那么多年过去了，也没见那些自以为成熟的家伙比我好到哪儿去。而我从中获得的人生体验，却远比他们丰富。”
“我也是反叛心理重！可是我为了自己的一意孤行付出了惨重的代价。”
“从何说起？”
她没有立即回答，过了一会儿，她说：“心若无者，谁去执著？谁人造业？ 谁人受苦？”
“你的话听起来似乎有点过于老气横秋。”
“哈哈，冒充深刻而已。”
“也许个性使然吧。”
“也许是吧”
“这种类型的人往往年轻的时候显老，年纪大了反而变得年轻。无论身体还是思想，都绝不会象一般人那样越活越佝偻。年轻的时候显老，是因为想的比同龄人多；年纪大了反而变得年轻，是因为已经想通了。”
“哈哈，你不知道我是个多么猥琐多么龌龊的人！”她又突如其来插上一句。
“能意识到自己这一点非常难得。总胜过那些‘真诚地自以为正直’的家伙。”我深有同感，我想起了水上漂的诗歌后面某些道貌岸然的跟贴。
“意识到又怎样？我仍然在清醒的状态下不断地重复错误，在冰冷的地狱里绝望地寻找着天堂。”
“每个人心中都有一个地狱，你觉得是地狱那就是地狱，你觉得是天堂那就是天堂。你所需要的，只是在岁月中获取那些支撑和巩固你信念的人生经验。你独有的特质不会被岁月的风霜雪雨侵蚀掉，而只会老而弥坚。”我对她说，也是对自己说。
“是的，我在等。等待着彻底领悟的那一天。然而过程却是孤独、漫长和痛苦的。”
“既然注定无法逃避孤独，何不干脆玩味孤独？既然注定无法逃避痛苦，何不在痛苦中嬗变涅槃？”我说完这句话，突然停电了！
眼前一片漆黑。我听见蚊子在黑暗中嗡嗡振动着翅膀，还有窗外的瞿瞿的虫鸣。卫生间的水龙头没有拧紧，发出滴滴嗒嗒的声响。我象一位老僧枯坐在床上，对话还在进行着
——蝶衣于四月十四日凌晨