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nbsp;庄周随意的点了点头,那人欢呼一声跑了,庄周笑了笑便进了房。
修炼才是最重要的,其他,不过是云烟一般的幻觉。
可惜,庄周马上就后悔了。
这样一个小山村,加起来也就几十户人家,阿呆掉到河里差点淹死,过了好长时间才醒过来,结果连脑袋也开窍了,这种事情在庄周看来没什么大不了的,毕竟种种的荒诞事情看多了,再见到比较罕见的,也就只是觉得有些有趣而已,但这小山村却是古板的可以,虽然说死而复生的老一辈传下来的故事中也常有,但出在自己村里就不得了了。
村里的几个资格老点的老头,都围在了庄周身边问长问短,一个劲的追问是不是身体还有不适,其中一个还说起当年老刘头托他照看阿呆的事,旁边几个老头都是一脸羡慕的看着他,庄周不由暗骂,还照看呢,早干嘛去了,但还不能不恭恭敬敬的听着。
外面更是围了几十号人,把房子遮的水泄不通,这是年纪轻些还没那个资格进来的人,庄周在这个小山村简直成了明星,连出去一趟都有人跟在后面围观,这种狂热,令庄周简直以为自己又回地球了,原来追星并不分时代啊,对行为比较出众的人膜拜,似乎是人的一种天性。
这种气氛一直持续了半个多月的时间,这才渐渐的安静下来,但庄周这才发现一个问题,阿呆存的那点粮食快被自己吃光了。
虽然庄周早就过了辟谷的阶段,但这具身体却还是**凡胎,连经脉都没有打通,还是要吃饭的,而且显然庄周附身的这具**饭量还挺大,一顿吃下里,米缸里就能浅下去一层,过了半月,米缸就见底了。
问了一下那日给自己道歉的家伙,庄周彻底傻眼了,那点粮食竟然是全年的粮食,再要等新粮,就要到秋天粮食收上来了,也就是说庄周把后面几个月的粮食都给吃完了,偷偷的从家里给庄周匀了几斤米,那人家底也空了,而且据他所说,全村也没有多少粮食了,大家都是将白米掺杂了其他东西里,哪有像庄周这样整餐都吃白米的,庄周这次总算明白春荒的意思了。
一般这种时候,整个小山村就是最难熬的时候,只能远远的百八十里地的出去找光景好点的借粮,如果连能借粮的地方也没有,那就更惨了,肯定是大的天灾,连逃荒的地方都没有,山下的人还往山里逃呢,山里的人就只好靠山吃山,自求多福吧。
前次在昆仑山的时候,庄周是一个人居住,而且随身携带了烟霞丹鼎,里面的物资充沛的令人发指,自然不会有没饭吃的顾虑,可这次庄周是元婴出游,随身只携带了芒果和离地焰光旗,除此之外真是两手空空了,至于回去,庄周更是想都没想过,因为没饭吃而回家,这种事情说出去都会被人笑死,千里遥感,本体鼓励了一把,庄周的这个元婴就只好自力更生了,努力吧,要吃饭,就种田,想吃肉,就打猎,又到芒果发威的时候了,庄周一边念叨,一边出去逛了一圈,回来的时候肩膀上已经抗了一头几百斤重的大野猪,看来芒果果然是自己的好兄弟啊,除了面对那种念力形成的非人类效果比较差,芒果目前还没有让庄周失望过,尤其是用来杀猪,简直是驾轻就熟,看来芒果在庄周手中有沦落为杀猪刀的趋势。
这次杀猪英雄阿呆得到了全村人的欢迎,除了溺水不死的传奇经历外,阿呆又得了一个山村救星的称号,声望进一步提高,显然对也快断粮的小山村的来说,杀猪英雄直接就等同于救世主的地位。
原来这才是普通老百姓的生活啊,看着众人围着自己随手斩杀的那只野猪又唱又跳,庄周感慨之余,却也渐渐的融入这种欢快的气氛,如果是以前,他必然会觉得这野猪是他一个人打回来的,自然只能他一个人吃,其他人要吃,那是不对的,除非是他主动给予,但这次野猪一抗回来,各家各户自动的就拿出了家里的各种工具,五六个棒小伙一起动手,很快就把整头猪收拾出来了,然后那个年纪最大的老头做主,便将整头野猪给分了。
庄周却没有半点觉得不自然,半个月的山村生活让他开始明白了,许多看似合理的市场经济规则,比如等价交换,在这种场合是行不通的,在小农经济时代,各家各户虽然是自给自足,但是个体的力量太过弱小,总是会存在这样那样的问题,这时候就需要其他人的帮助,没吃了就向周围的人借点,等到条件好了再还,就靠这种邻居、亲戚等有点关系的人的赞助,战胜个人不能面对的困难,有喜事的时候各家各户都送点礼,不但是礼节,更是因为一场这样的喜事下来,就能让一个家庭破产,必须得有其他人支持,许多份的贺礼集中起来,就能办成平日做不到的大事,然后这家人又在以后的时间,陆续的把这些贺礼还回去,因为喜事不会集中在一个时间内举行,所以这其实就是一种长期的集资借贷。
而且由于各家之间情况不同,各家也总有些比较富裕,其他的比较贫穷,这时候富裕的帮助贫穷的就是一种理所当然,贫穷的接受富裕的人家帮助也是一种理所当然,这个时候一方付出的比得到的多,显然等价交换就更行不通了。
但也正是这种看似不等价的行为,却孕育出了良好的乡风,一种向善的风气,一种约定俗成的力量,统治着乡村,如果有人违背了这种风俗,就会受到舆论的批评,严重的甚至会毁掉自己的前程。
换言之,庄周打了一只野猪,其他村里人把野猪给分了,是绝对有理由的,而由年纪最大的老头主持,也是理所当然的,庄周本人反而没有多少话事权,因为庄周的这具身体是吃百家粮长大的,自然就要回报,当然如果以后庄周每天都拖回一头野猪,连续一段时间后,由于吃多了庄周打的野猪肉,庄周在村里的威信也就自然提高了,等过了几年,也许主持分猪肉的就是庄周了。
那时如果别人打了野猪回来,庄周也可以上去,拿着刀给各家各户分肉,这种分肉的权力是很大的,直接就代表了在生活中的地位,所以,由于,庄周这具身体以前的二傻子身份,目前是和他无缘的。
nbsp;庄周随意的点了点头,那人欢呼一声跑了,庄周笑了笑便进了房。
修炼才是最重要的,其他,不过是云烟一般的幻觉。
可惜,庄周马上就后悔了。
这样一个小山村,加起来也就几十户人家,阿呆掉到河里差点淹死,过了好长时间才醒过来,结果连脑袋也开窍了,这种事情在庄周看来没什么大不了的,毕竟种种的荒诞事情看多了,再见到比较罕见的,也就只是觉得有些有趣而已,但这小山村却是古板的可以,虽然说死而复生的老一辈传下来的故事中也常有,但出在自己村里就不得了了。
村里的几个资格老点的老头,都围在了庄周身边问长问短,一个劲的追问是不是身体还有不适,其中一个还说起当年老刘头托他照看阿呆的事,旁边几个老头都是一脸羡慕的看着他,庄周不由暗骂,还照看呢,早干嘛去了,但还不能不恭恭敬敬的听着。
外面更是围了几十号人,把房子遮的水泄不通,这是年纪轻些还没那个资格进来的人,庄周在这个小山村简直成了明星,连出去一趟都有人跟在后面围观,这种狂热,令庄周简直以为自己又回地球了,原来追星并不分时代啊,对行为比较出众的人膜拜,似乎是人的一种天性。
这种气氛一直持续了半个多月的时间,这才渐渐的安静下来,但庄周这才发现一个问题,阿呆存的那点粮食快被自己吃光了。
虽然庄周早就过了辟谷的阶段,但这具身体却还是**凡胎,连经脉都没有打通,还是要吃饭的,而且显然庄周附身的这具**饭量还挺大,一顿吃下里,米缸里就能浅下去一层,过了半月,米缸就见底了。
问了一下那日给自己道歉的家伙,庄周彻底傻眼了,那点粮食竟然是全年的粮食,再要等新粮,就要到秋天粮食收上来了,也就是说庄周把后面几个月的粮食都给吃完了,偷偷的从家里给庄周匀了几斤米,那人家底也空了,而且据他所说,全村也没有多少粮食了,大家都是将白米掺杂了其他东西里,哪有像庄周这样整餐都吃白米的,庄周这次总算明白春荒的意思了。
一般这种时候,整个小山村就是最难熬的时候,只能远远的百八十里地的出去找光景好点的借粮,如果连能借粮的地方也没有,那就更惨了,肯定是大的天灾,连逃荒的地方都没有,山下的人还往山里逃呢,山里的人就只好靠山吃山,自求多福吧。
前次在昆仑山的时候,庄周是一个人居住,而且随身携带了烟霞丹鼎,里面的物资充沛的令人发指,自然不会有没饭吃的顾虑,可这次庄周是元婴出游,随身只携带了芒果和离地焰光旗,除此之外真是两手空空了,至于回去,庄周更是想都没想过,因为没饭吃而回家,这种事情说出去都会被人笑死,千里遥感,本体鼓励了一把,庄周的这个元婴就只好自力更生了,努力吧,要吃饭,就种田,想吃肉,就打猎,又到芒果发威的时候了,庄周一边念叨,一边出去逛了一圈,回来的时候肩膀上已经抗了一头几百斤重的大野猪,看来芒果果然是自己的好兄弟啊,除了面对那种念力形成的非人类效果比较差,芒果目前还没有让庄周失望过,尤其是用来杀猪,简直是驾轻就熟,看来芒果在庄周手中有沦落为杀猪刀的趋势。
这次杀猪英雄阿呆得到了全村人的欢迎,除了溺水不死的传奇经历外,阿呆又得了一个山村救星的称号,声望进一步提高,显然对也快断粮的小山村的来说,杀猪英雄直接就等同于救世主的地位。
原来这才是普通老百姓的生活啊,看着众人围着自己随手斩杀的那只野猪又唱又跳,庄周感慨之余,却也渐渐的融入这种欢快的气氛,如果是以前,他必然会觉得这野猪是他一个人打回来的,自然只能他一个人吃,其他人要吃,那是不对的,除非是他主动给予,但这次野猪一抗回来,各家各户自动的就拿出了家里的各种工具,五六个棒小伙一起动手,很快就把整头猪收拾出来了,然后那个年纪最大的老头做主,便将整头野猪给分了。
庄周却没有半点觉得不自然,半个月的山村生活让他开始明白了,许多看似合理的市场经济规则,比如等价交换,在这种场合是行不通的,在小农经济时代,各家各户虽然是自给自足,但是个体的力量太过弱小,总是会存在这样那样的问题,这时候就需要其他人的帮助,没吃了就向周围的人借点,等到条件好了再还,就靠这种邻居、亲戚等有点关系的人的赞助,战胜个人不能面对的困难,有喜事的时候各家各户都送点礼,不但是礼节,更是因为一场这样的喜事下来,就能让一个家庭破产,必须得有其他人支持,许多份的贺礼集中起来,就能办成平日做不到的大事,然后这家人又在以后的时间,陆续的把这些贺礼还回去,因为喜事不会集中在一个时间内举行,所以这其实就是一种长期的集资借贷。
而且由于各家之间情况不同,各家也总有些比较富裕,其他的比较贫穷,这时候富裕的帮助贫穷的就是一种理所当然,贫穷的接受富裕的人家帮助也是一种理所当然,这个时候一方付出的比得到的多,显然等价交换就更行不通了。
但也正是这种看似不等价的行为,却孕育出了良好的乡风,一种向善的风气,一种约定俗成的力量,统治着乡村,如果有人违背了这种风俗,就会受到舆论的批评,严重的甚至会毁掉自己的前程。
换言之,庄周打了一只野猪,其他村里人把野猪给分了,是绝对有理由的,而由年纪最大的老头主持,也是理所当然的,庄周本人反而没有多少话事权,因为庄周的这具身体是吃百家粮长大的,自然就要回报,当然如果以后庄周每天都拖回一头野猪,连续一段时间后,由于吃多了庄周打的野猪肉,庄周在村里的威信也就自然提高了,等过了几年,也许主持分猪肉的就是庄周了。
那时如果别人打了野猪回来,庄周也可以上去,拿着刀给各家各户分肉,这种分肉的权力是很大的,直接就代表了在生活中的地位,所以,由于,庄周这具身体以前的二傻子身份,目前是和他无缘的。