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土之中。灵根是储存五行之炁的容器,位于丹田气海之内。有灵根的人,可以引炁入体,炼炁化元,存在丹田,是为灵元。灵元可以蕴养凡体,也可以导出体外,是为灵力。”
说着,玉景闭上双眼:“有灵根者,可为修士。坐而忘我,亲近大道,感受炁机流动,存想守一于丹田,和光同尘。”
原泽他们不知不觉中也闭上了眼睛,跟从玉景的引导。
“炁机流入体内,导引周游经脉,炼炁为气,回收丹田,凝气为元。至此,炼气境一阶。”
听着玉景的声音,原泽很快进入了玄妙的境界,仿佛与天地合一了。
周身确实有气劲到处流窜,他凭着直觉,跟随着那些气劲,并不阻碍它们 ,而是在关键时刻用念头去拨动一下,引着它们去往该去的脉络。
慢慢地,那些气劲失去了动力,开始慢下来,原泽把握时机,将它们往丹田处一压。
“嗡——”的一声,仿佛有什么开关打开了。他看见自己丹田那里出现了一个针尖大小的白色光点。
玉景继续引导大家:“丹田灵元,迸发四处,可养身。导出指尖,用力引出,化元为力,指上有灵光。”
原泽睁开眼睛,果然看到自己的指尖出现了白色的光,可没多久就熄灭了。
“白金、青木、黑水、赤火、黄土,五色五行。”玉景说:“灵根属性决定着修士能炼化哪种五行之炁。”
“灵根有品级,仙品五行俱全,分四等。第一等:五行灵根,五行俱旺,生化不息;第二等:有情灵根,双根相生,水木、木火、火土、土金、金水;第三等,单灵根;第四等:杂灵根,无情相克双灵根、三灵根、四灵根皆在此列。”
五行有缺的都是凡品灵根。而灵根的灵性又有高低之分。灵性的高低表现为灵光的强弱,决定着修行悟性的高低。
原泽是灵性高的仙品金灵根,天赋算得上好了。
几个人又跃跃欲试放出灵光,确认自己的灵根都在仙品,脸上喜不自禁。
玉景及时警醒他们:“灵根有仙凡之分,但修士没有。不可因为这个沾沾自喜或者妄自菲薄,须知天道酬勤!”
“谨遵师伯教诲!”原泽他们脸色通红地站起来认错。
年轻总是气盛,他们确实在为自己的天赋窃喜。
接下来,玉景又给他们讲了一些修行的常识和注意事项,修行的问题讲到这里就可以结束了。
“有无疑问?”
“玉景师伯,弟子有一事不解。”李霜站起来说。
“不必起身,坐下回答。”玉景让李霜坐下。
“测试的时候,弟子是金水双灵根。可为何不管是内视丹田还是外放灵力都只见黑水,不见白金?”
“有情灵根,生助者旺。金水灵根,金生水,在你修为微弱的时候,体内的金灵元会自动化生为水灵元。”玉景为她答疑解惑:“只有当你丹田内的水灵元到了炼气一阶的顶峰,金灵元才会停止转化,开始储存下来。”
“丹田内有金灵元才能外放出金灵力。”
“那同阶内双灵根修士丹田的灵元是否是单灵根的两倍?”
玉景摇头:“同等条件下,双灵根只是意味着炼炁的速度是单灵根的两倍。一般来说,同样境界的修士体内的灵元储蓄相当。”
李霜向玉景道谢。
“是否还有疑问?”
“玉景师伯,我有疑问。”原泽举手。
得到玉景的示意,原泽开始说他的问题:“我在《南冥风流》一书上看到:‘灵剑尊者丹田内的灵元是落花尊者的不知几倍。两人使着御风术一顿追赶后,落花仙子终是因为灵元先行耗尽,只能看着灵剑尊者的身影消失在山的尽头,咬碎了一口银牙。’这是何解?”
玉景先是诧异,而后神色恢复平常:“这就要说到内功心法了。”
“内功心法可拓宽修士的筋脉和丹田气海,同样修为境界的两位修士,修习心法的修士气海要比没有修习过心法的修士要大,储存下来的灵元也要更多。”
“而各种导引术则可以加快炼气凝元的速度。”玉景给他们举例子:“比如祖师传下的《观云心法》,练到第一层云涌雾集,丹田拓宽一倍,体内灵元就会是同阶修士的两倍······”
没人再有疑问,玉景顺着这个机会给他们讲解了《观云心法》第一层,指出修炼的误区。
五个新入门的弟子听得如痴如醉,结伴下课去吃饭时都还在讨论,意犹未尽。
在庶务堂值班的芳溪右眼皮狂跳,掐指一算,让她小心牢狱之灾。
晚上在明月涯练剑的时候被师父江漠逮住:“听说你把《南冥风流》送给了师弟?”
“我送给他认字的!”芳溪弱弱辩驳了一句。
“非得是《南冥风流》?你只有这一本书?”
芳溪无话可说。
“滚去敬先堂跪着,没有三日,不许出来!”
土之中。灵根是储存五行之炁的容器,位于丹田气海之内。有灵根的人,可以引炁入体,炼炁化元,存在丹田,是为灵元。灵元可以蕴养凡体,也可以导出体外,是为灵力。”
说着,玉景闭上双眼:“有灵根者,可为修士。坐而忘我,亲近大道,感受炁机流动,存想守一于丹田,和光同尘。”
原泽他们不知不觉中也闭上了眼睛,跟从玉景的引导。
“炁机流入体内,导引周游经脉,炼炁为气,回收丹田,凝气为元。至此,炼气境一阶。”
听着玉景的声音,原泽很快进入了玄妙的境界,仿佛与天地合一了。
周身确实有气劲到处流窜,他凭着直觉,跟随着那些气劲,并不阻碍它们 ,而是在关键时刻用念头去拨动一下,引着它们去往该去的脉络。
慢慢地,那些气劲失去了动力,开始慢下来,原泽把握时机,将它们往丹田处一压。
“嗡——”的一声,仿佛有什么开关打开了。他看见自己丹田那里出现了一个针尖大小的白色光点。
玉景继续引导大家:“丹田灵元,迸发四处,可养身。导出指尖,用力引出,化元为力,指上有灵光。”
原泽睁开眼睛,果然看到自己的指尖出现了白色的光,可没多久就熄灭了。
“白金、青木、黑水、赤火、黄土,五色五行。”玉景说:“灵根属性决定着修士能炼化哪种五行之炁。”
“灵根有品级,仙品五行俱全,分四等。第一等:五行灵根,五行俱旺,生化不息;第二等:有情灵根,双根相生,水木、木火、火土、土金、金水;第三等,单灵根;第四等:杂灵根,无情相克双灵根、三灵根、四灵根皆在此列。”
五行有缺的都是凡品灵根。而灵根的灵性又有高低之分。灵性的高低表现为灵光的强弱,决定着修行悟性的高低。
原泽是灵性高的仙品金灵根,天赋算得上好了。
几个人又跃跃欲试放出灵光,确认自己的灵根都在仙品,脸上喜不自禁。
玉景及时警醒他们:“灵根有仙凡之分,但修士没有。不可因为这个沾沾自喜或者妄自菲薄,须知天道酬勤!”
“谨遵师伯教诲!”原泽他们脸色通红地站起来认错。
年轻总是气盛,他们确实在为自己的天赋窃喜。
接下来,玉景又给他们讲了一些修行的常识和注意事项,修行的问题讲到这里就可以结束了。
“有无疑问?”
“玉景师伯,弟子有一事不解。”李霜站起来说。
“不必起身,坐下回答。”玉景让李霜坐下。
“测试的时候,弟子是金水双灵根。可为何不管是内视丹田还是外放灵力都只见黑水,不见白金?”
“有情灵根,生助者旺。金水灵根,金生水,在你修为微弱的时候,体内的金灵元会自动化生为水灵元。”玉景为她答疑解惑:“只有当你丹田内的水灵元到了炼气一阶的顶峰,金灵元才会停止转化,开始储存下来。”
“丹田内有金灵元才能外放出金灵力。”
“那同阶内双灵根修士丹田的灵元是否是单灵根的两倍?”
玉景摇头:“同等条件下,双灵根只是意味着炼炁的速度是单灵根的两倍。一般来说,同样境界的修士体内的灵元储蓄相当。”
李霜向玉景道谢。
“是否还有疑问?”
“玉景师伯,我有疑问。”原泽举手。
得到玉景的示意,原泽开始说他的问题:“我在《南冥风流》一书上看到:‘灵剑尊者丹田内的灵元是落花尊者的不知几倍。两人使着御风术一顿追赶后,落花仙子终是因为灵元先行耗尽,只能看着灵剑尊者的身影消失在山的尽头,咬碎了一口银牙。’这是何解?”
玉景先是诧异,而后神色恢复平常:“这就要说到内功心法了。”
“内功心法可拓宽修士的筋脉和丹田气海,同样修为境界的两位修士,修习心法的修士气海要比没有修习过心法的修士要大,储存下来的灵元也要更多。”
“而各种导引术则可以加快炼气凝元的速度。”玉景给他们举例子:“比如祖师传下的《观云心法》,练到第一层云涌雾集,丹田拓宽一倍,体内灵元就会是同阶修士的两倍······”
没人再有疑问,玉景顺着这个机会给他们讲解了《观云心法》第一层,指出修炼的误区。
五个新入门的弟子听得如痴如醉,结伴下课去吃饭时都还在讨论,意犹未尽。
在庶务堂值班的芳溪右眼皮狂跳,掐指一算,让她小心牢狱之灾。
晚上在明月涯练剑的时候被师父江漠逮住:“听说你把《南冥风流》送给了师弟?”
“我送给他认字的!”芳溪弱弱辩驳了一句。
“非得是《南冥风流》?你只有这一本书?”
芳溪无话可说。
“滚去敬先堂跪着,没有三日,不许出来!”