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如此神通,哪怕是不及混元无极太上教主,怕也去之不远了。
事实上也正是如此。
自从修成盘古真身,周海便自觉拥有了盘古地先天神通,信手拈来。而盘古的先天神通,赫然却正是大道所赋予,其中便蕴含大道三千。
周海只需将那神通融会贯通,自然同样可以得悟大道三千,道行精进自是一日千里,甚至一日万里。只不过,因为盘古神通,乃是开天辟地以前的混沌大道神通,与之前所修习的太清斩尸法门虽然多有相似,却也多有差异。
大道无为,讲究存在便是合理,都属于大道之内。大道衍五十,包容一切。所以无论你有何作为,哪怕毁灭一切,只要有那个能力,能够实现,就不与大道违背分毫。
而天道则是出现在开天辟地之后,因为阴阳分化而出现的生灵之道,讲究的就是一个平衡。生死幻灭,兴盛衰败,因果循环,一切的一切,有框可寻,有规可依。若有偏差,便是有违天道,要为天道所弃,化作灰灰。
大道自鸿蒙混沌出现时便已经存在,不可追溯。而天道则是在盘古开天辟地后方才出现。大道衍五十,天道衍四十九。天道无情,但既然存在,便也为大道所容。
虽然如此,大道之中包容天道,但两个各自运转,并无所碍,虽有大小先后之别,却并无高下之分。
而因为万物生灵出现乃是在天道形成以后,所思所感莫不在天道运转之下。唯独周海修成盘古真身,得天独厚,得悟混沌大道,却是走上了一条有别于其他修行者的道路,虽然没能斩出第二尸,但其神通道行却早已远远超过斩二尸大神通者。
尤其是在得到鸿蒙紫气之后,感悟其中地天道至理,再与自己之前的道行相映相证,更是让周海对于大道与天道的认知达到了一个让人难以想象的程度。
单单论起大道与天道的区别,哪怕是混元无极太上教主,因为只在天道之下,身在局中,怕也不可能有周海这般清晰。
唯一不同地是,周海如今道行神通虽然了得,接近混元无极太上教主,却依并没能将元神寄托虚空,成就圣人之位。
非是不想,而是不能!
本来,周海如今法力近乎混元无极太上圣人,又得道一丝成道之机,按常理说,只等机缘一到,就该立地成圣了。
只不过不管别人怎么想,周海自己却是心里清楚,大道五十,天衍四十九。自己虽然道行突飞,但却是靠融会贯通盘古神通,体悟那混沌大道而成,不为天道所容。在成圣的道路上,已经出现了偏差。
这个问题,周海在之前得到鸿蒙紫气后,面对多宝如来等一众人之时就已经清楚明了。
当时他借着鸿蒙紫气之助,天道至理与自己领悟的大道三千相辅相成,大道天道,一朝明悟,道行立即便有了突飞猛进。
只不过,当他显出盘古真身,想要寄托恶念,一举斩出的时候,却赫然发现,虽然自己道行已经达到了一个不可思议的程度,但斩三尸法门用在自己身上却已经失效了,非但盘古真身没有斩成化身,便是连弑神枪化身也随之而消失了。这也就意味着,斩三尸成圣已经成了一条死路。
而众所周知,虽然大道三千,条条可以证道,归纳起来却分为三条,分别是以力证道,斩三尸证道,凭大公德证道。而在其中斩三尸证道却是最普遍的成圣途径!
以力证道,顾名思义就是以一己之力打破天道虚空,强行将寄托元神。如此一来,自然不受天道所限,但那就意味着要有能打破天道的力量。
不可否认,以力证道,自然要少受许多约束,不必如其他圣人一般纵然成圣也不敢违背天道。
但千万不能忘了,以力证道可不是只说说就能办到地,想要打破虚空天道,那就得需要拥有足以压制天道地力量。
如果说斩三尸是向天道妥协,求庇护的话,那么以力证道就是生生将天道打得妥协,然后再索要免死金牌。
如此神通,哪怕是不及混元无极太上教主,怕也去之不远了。
事实上也正是如此。
自从修成盘古真身,周海便自觉拥有了盘古地先天神通,信手拈来。而盘古的先天神通,赫然却正是大道所赋予,其中便蕴含大道三千。
周海只需将那神通融会贯通,自然同样可以得悟大道三千,道行精进自是一日千里,甚至一日万里。只不过,因为盘古神通,乃是开天辟地以前的混沌大道神通,与之前所修习的太清斩尸法门虽然多有相似,却也多有差异。
大道无为,讲究存在便是合理,都属于大道之内。大道衍五十,包容一切。所以无论你有何作为,哪怕毁灭一切,只要有那个能力,能够实现,就不与大道违背分毫。
而天道则是出现在开天辟地之后,因为阴阳分化而出现的生灵之道,讲究的就是一个平衡。生死幻灭,兴盛衰败,因果循环,一切的一切,有框可寻,有规可依。若有偏差,便是有违天道,要为天道所弃,化作灰灰。
大道自鸿蒙混沌出现时便已经存在,不可追溯。而天道则是在盘古开天辟地后方才出现。大道衍五十,天道衍四十九。天道无情,但既然存在,便也为大道所容。
虽然如此,大道之中包容天道,但两个各自运转,并无所碍,虽有大小先后之别,却并无高下之分。
而因为万物生灵出现乃是在天道形成以后,所思所感莫不在天道运转之下。唯独周海修成盘古真身,得天独厚,得悟混沌大道,却是走上了一条有别于其他修行者的道路,虽然没能斩出第二尸,但其神通道行却早已远远超过斩二尸大神通者。
尤其是在得到鸿蒙紫气之后,感悟其中地天道至理,再与自己之前的道行相映相证,更是让周海对于大道与天道的认知达到了一个让人难以想象的程度。
单单论起大道与天道的区别,哪怕是混元无极太上教主,因为只在天道之下,身在局中,怕也不可能有周海这般清晰。
唯一不同地是,周海如今道行神通虽然了得,接近混元无极太上教主,却依并没能将元神寄托虚空,成就圣人之位。
非是不想,而是不能!
本来,周海如今法力近乎混元无极太上圣人,又得道一丝成道之机,按常理说,只等机缘一到,就该立地成圣了。
只不过不管别人怎么想,周海自己却是心里清楚,大道五十,天衍四十九。自己虽然道行突飞,但却是靠融会贯通盘古神通,体悟那混沌大道而成,不为天道所容。在成圣的道路上,已经出现了偏差。
这个问题,周海在之前得到鸿蒙紫气后,面对多宝如来等一众人之时就已经清楚明了。
当时他借着鸿蒙紫气之助,天道至理与自己领悟的大道三千相辅相成,大道天道,一朝明悟,道行立即便有了突飞猛进。
只不过,当他显出盘古真身,想要寄托恶念,一举斩出的时候,却赫然发现,虽然自己道行已经达到了一个不可思议的程度,但斩三尸法门用在自己身上却已经失效了,非但盘古真身没有斩成化身,便是连弑神枪化身也随之而消失了。这也就意味着,斩三尸成圣已经成了一条死路。
而众所周知,虽然大道三千,条条可以证道,归纳起来却分为三条,分别是以力证道,斩三尸证道,凭大公德证道。而在其中斩三尸证道却是最普遍的成圣途径!
以力证道,顾名思义就是以一己之力打破天道虚空,强行将寄托元神。如此一来,自然不受天道所限,但那就意味着要有能打破天道的力量。
不可否认,以力证道,自然要少受许多约束,不必如其他圣人一般纵然成圣也不敢违背天道。
但千万不能忘了,以力证道可不是只说说就能办到地,想要打破虚空天道,那就得需要拥有足以压制天道地力量。
如果说斩三尸是向天道妥协,求庇护的话,那么以力证道就是生生将天道打得妥协,然后再索要免死金牌。